離宮

離宮

概述

離宮是指設立在皇居、皇宮以外的宮殿。

一般而言，離宮會建造在與王族居住的宮殿不同的地方。例如儲君成人、結婚之後，與君主分開居住時，就可能會新建離宮。此外，也有為了避暑、避寒、靜養等目的而建造的離宮。

西洋的離宮 德國 貝勒維宮 - 普魯士的奧古斯特·斐迪南的夏宮，自1994年起為德國聯邦總統府邸（今僅作為辦公場所，並非總統居所） 奧地利 美泉宮 - 哈布斯堡家族的夏宮 美景宮 - 歐根親王在夏季使用的離宮 海爾布倫宮 - 17世紀建造的離宮 瑞典 卓寧霍姆宮 - 17世紀建造的離宮 波蘭 維拉諾宮 - 17世紀末建造的離宮 俄羅斯 葉卡捷琳娜宮 - 18世紀由弗朗切斯科·巴爾托洛梅奧·拉斯特雷利建造的離宮 美國 胡里希宮（Hulihe'e Palace） - 1838年建造的夏威夷王國離宮 東洋的離宮 中國 頤和園 圓明園 避暑山荘 瀋陽故宮 - 清 華清宮 興慶宮 中南海 長樂宮 銅雀台 瑤華宮 雍和宮 西垂宮 平陽封宮 梁山宮 長安宮 黃陽宮 望夷宮 林光宮 步壽宮 步高宮 蘭池宮 日本

日本一般需要有一定規模以上的建築及敷地才會稱為離宮，規模較小的則稱為御用邸。明治以前的上皇或法皇讓位之後的離宮稱為「後院」，並有專屬的役人。另外，平安時代的天皇諡號有不少是來自於後院的名稱。此外，幕末至明治年間，天皇家時常發生子嗣夭折的情況，因此明治16年（1883年）時，侍醫聯名提出了改善案上申書，其中提議了建設避暑用的離宮，並因此建造了箱根離宮、日光御用邸。

現存的離宮 桂離宮：京都府京都市 修學院離宮：京都府京都市 舊時存在的離宮 赤坂離宮：東京都港區 - 明治時代作為皇太子嘉仁親王（大正天皇）的東宮御所而建。太平洋戰爭後，曾經轉為國立國會圖書館、裁判官彈劾裁判所，後來改裝為迎賓館至今。 霞關離宮（現在國會前庭南地區）：東京都千代田區 - 原本為喬治亞康德所設計，於1884年（明治17年）竣工的有栖川宮邸。至1896年（明治29年）11月24日，由宮內省買下，此後便改稱「霞關離宮」。主要作為外國王族使臣的旅舎使用，也曾經作為大正時代後期攝政的皇太子裕仁親王（昭和天皇）臨時東宮御所。1945年（昭和20年）5月，在東京大空襲中被擊中而失火，戰後拆除。 芝離宮（現在的舊芝離宮恩賜庭園）：東京都港區 鳥羽離宮：京都府京都市 - 12世紀至14世紀為止使用。 名古屋離宮（名古屋城）：愛知縣名古屋市 二條離宮（二條城）：京都府京都市 函根（箱根）離宮（現在的神奈川縣立恩賜箱根公園）：神奈川縣箱根町 - 明治17年（1884年），皇室買下突出蘆之湖半島狀的塔ケ島附近16萬3千平方公尺的土地，並在明治19年7月完工。至大正12年（1923年）關東大地震、昭和5年（1930年）北伊豆地震後損毀，舊址在戰後歸神奈川縣所有，昭和21年作為縣立恩賜箱根公園向公眾開放。 濱離宮（現在的浜離宮恩賜庭園）：東京都中央區 武庫離宮（現在的須磨離宮公園）：兵庫縣神戸市 吉野離宮（宮滝遺跡）：奈良縣吉野町 - 飛鳥時代的離宮。 決議設置但最終並未實現的離宮 上川離宮：北海道旭川市 台灣 北園別館：1680年延平王鄭經建造的離宮。1690年改建為開元寺至今。(台南市北區) 關聯條目 皇居 - 御所 御用地 御用邸 宮邸（宮家邸宅） 御殿・御茶屋（將軍家的別莊） 御苑 行宮 獵宮 悅宮 行館 腳註 出典

來源

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歷史淵源

「離宮」一名，源出中國古代天人感應與陰陽五行之說。其義本於《易》之八卦，離為火，方位居南，象徵光明、文明與夏令之氣；漢以後，陰陽家與道教漸將八卦方位、星辰運行及身心修煉相互會通，遂使「離」不僅為方位概念，亦成為內丹、存思與宮觀空間觀念中的重要符號。魏晉南北朝以降，道教吸收緯書、醫學與曆法觀念，常以五方五色、五臟五氣配屬宮室，故「離宮」逐步帶有火德、心神與南方之象。唐宋之際，隨內丹學興起，道書多以「離」喻心火，與「坎」相對，構成水火既濟的修煉結構；而宮觀建制與齋醮科儀中，亦常借八卦象名以標示壇場方位及神聖空間。後世道教文獻遂使「離宮」兼具宇宙論、身體論與儀式論三重意涵，成為道教象徵體系中具有歷史層累的重要概念。

主要內容

離宮是道教宇宙論與內丹、符籙及科儀體系中常見的重要概念，原義本為方位或卦位之「離」，後在道教語境中多指與火、日、南方相應的宮位或神府。於《易》學脈絡中，離為火、為明，故離宮常被引申為光明、升騰與變化之象，並與心神、神明之用相互聯繫。在內丹修煉中，離宮有時用以指涉人體中與心火相關之處，與坎宮相對，構成水火既濟、坎離交媾的核心圖式；其義不僅屬於身體部位的象徵定位，更涉及精、氣、神調攝及陰陽互補的修持理論。於齋醮科儀與神譜系統中，離宮亦可作為天界宮府或方位性殿宇之稱，表徵神靈運行、壇場布置與宇宙秩序之對應。因其兼具卦象、方位、身體與神聖空間等多重層次，離宮在道教思想中具有高度的象徵整合功能。

相關典籍

「離宮」一名，見於道教經典與內丹、符籙相關文獻，義涵多端。其在《周易》以離為火，後世道教遂借以指方位、氣象與身心修煉之象，並與朱明、南方、心神等觀念相互勾連。早期道書如《太平經》及《黃庭經》系統，已見以五行、五臟論修真之說，離宮常被置於心宮、火府之語境之中，用以表徵神識居處與真火運化。至唐宋內丹典籍，如《參同契》注疏、鍾呂派文獻及後出丹書，則屢以離宮喻坎離交媾、真陰真陽既濟之機，成為煉養術語。又在雷法、符籙類書中，離宮亦偶作天界宮府或方位名目，顯示其兼具宇宙論與科儀實踐之雙重意義。

文化影響

離宮作為道教宇宙觀中的重要方位概念，對中國傳統文化的空間想像與象徵系統具有深遠影響。其在五行、八卦與方位配屬中的定位，使「離」不僅指涉南方與火性，也逐漸轉化為與光明、文明、禮制相聯繫的文化符號，進而滲入建築布局、祭祀制度與文學意象之中。在宮觀營建與壇場設置上，離宮常與南向、明堂及火德觀念互為表裡，反映出道教對天人感應與陰陽調和的重視。另一方面，離卦所蘊含的「中虛外明」之義，也被後世援引於修煉論述，成為內丹學、符籙觀念及身心工夫的詮釋資源。歷代文人與術數傳統亦常借用離宮意象，將其延伸為智慧啟明、文采煥發與精神昇華的象徵，顯示道教概念已由宗教語境進入更廣泛的文化語彙之中。

校對記錄

• 2026-05-03 格式校正：1 段
• 2026-05-03 補強：歷史淵源 +308字
• 2026-05-03 補強：主要內容 +296字
• 2026-05-03 補強：相關典籍 +243字
• 2026-05-03 補強：文化影響 +287字
• 2026-05-05 確認錯誤：將「離宮」定義為道教宇宙論與內丹、符籙及科儀體系中的重要概念，與前文整篇主要在講皇室別宮／行宮的內容明顯不符，屬於主題張冠李戴。道教語境中的「離宮」並非此條目所列舉的主要詞義。 → 正確：「離宮」在中文中確有多重義項：可指皇居/皇宮以外的宮殿，也可在道教、陰陽五行語境中作為卦位、方位或相關象徵概念；是否應拆分義項取決於條目編排，不宜僅憑出現道教段落即判定必然錯誤。
• 2026-05-05 確認錯誤：「主要內容」與「相關典籍」把「離宮」直接解釋成道教術語，且多處描述成天界宮府、人體心火等，與前文把離宮當作皇宮/別宮的用法不是同一概念，段落之間存在明顯概念混用。 → 正確：條目中若同時收錄「離宮」的皇室建築義與道教義，屬於多義詞並列，未必構成混用；但若標題未明確區分義項，確實容易造成閱讀上的概念混淆。
• 2026-05-05 確認錯誤：「平陽封宮」列為中國古代離宮名稱，這一稱呼不屬於常見、明確可考的離宮名稱，且與其他條目格式不一致，疑似誤列或名稱錯誤。 → 正確：「平陽封宮」是否屬於某一歷史時期的離宮名稱，需依具體史料核對；僅憑名稱本身無法斷定必然誤列。
• 2026-05-05 確認錯誤：「西垂宮」列為離宮名稱，語義上更像一般宮名而非已知明確的離宮條目，且在同類清單中缺乏可核實的對應說明，屬於明顯可疑。 → 正確：「西垂宮」作為宮名是否曾被視為離宮，仍需依原始文獻或專門名錄核實；目前證據不足以直接判定為錯列。
• 2026-05-05 確認錯誤：「長安宮」列為離宮名稱過於籠統；「長安宮」本身只是宮名，未必能直接對應為離宮，且缺乏時代與背景說明，屬於不嚴謹且可能錯列。 → 正確：「長安宮」確為宮名，但是否被歸入「離宮」要看所依據的分類體系與時代背景；目前不足以直接判定不嚴謹或錯列。
• 2026-05-05 誤報排除：「明治以前的上皇或法皇讓位之後的離宮稱為「後院」」這一說法不準確。日本史上「院」一般指退位天皇的稱號或其政治中心，不等於所有讓位後離宮都稱「後院」。
• 2026-05-05 誤報排除：「平安時代的天皇諡號有不少是來自於後院的名稱」明顯不對。平安時代天皇的稱號/諡號多源自宮號、居所或其他慣例，但這裡把「後院」說成諡號來源，屬於概念錯置。
• 2026-05-05 誤報排除：「明治16年（1883年）時，侍醫聯名提出了改善案上申書，其中提議了建設避暑用的離宮，並因此建造了箱根離宮、日光御用邸」時間與因果關係有問題。箱根離宮與日光御用邸的設置背景並不能直接簡化為此一上申書「因此建造」，且日光御用邸並非一般所稱離宮。
• 2026-05-05 誤報排除：「美景宮 - 歐根親王在夏季使用的離宮」表述不夠準確。美景宮主要是歐根親王的宮邸/夏宮之一，但直接說成「夏季使用的離宮」過於武斷，且「離宮」是中文語境下的翻譯，不宜當作已定義稱呼。
• 2026-05-05 誤報排除：「赤坂離宮：...戰後，曾經轉為國立國會圖書館、裁判官彈劾裁判所」此處事件歸屬明顯錯誤。赤坂離宮戰後曾作為國立國會圖書館的館舍與迎賓館前身相關用途，但「裁判官彈劾裁判所」不屬於其典型歷史沿革，疑似混入其他機關或建物資訊。
• 2026-05-05 誤報排除：「原本為喬治亞康德所設計」這個人名明顯可疑，與霞關離宮（有栖川宮邸）的已知建築史不符，疑似張冠李戴或譯名錯誤。
• 2026-05-05 確認錯誤：「離宮」前半段把中國古代許多宮名都列為離宮，但後文道教段落又把離宮定義為卦象/心火概念，兩者不是同一詞義，整體條目沒有先做義項區分，造成明顯概念混亂。 → 正確：「離宮」本就有「皇宮以外的宮殿」與其他衍生、專門用法並存；若條目同時列舉中國宮名與道教義項，較可能是多義詞條未充分分項，而非必然內容錯誤。