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太白仙人

太白仙人,又稱太白金星、太白星君,是道教神仙體系中的重要神祇,屬於五曜之一。在道教天文學說中,太白星位於西方,五行屬金,於秋相應,主殺伐之事。太白仙人既是星辰崇拜的對象,也是道教神仙信仰體系中的重要成員,在民間信仰中具有廣泛的影響力。 太白仙人在道教神話中常被描繪為一位慈悲而富有智慧的神祇,其形象多與太上老君有所關聯。在中國傳統文化中,太白星自古以來便是重要的天文崇拜對象,《史記·天官書》即有「察日、月之行以揆歲星順逆」的記載,可見其歷史源遠流長。

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260609
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id: taibai_xianren
type: deity
aliases: [太白[金星](/n/concept/金星), 太白[星君](/n/concept/xing_jun), 白[金星君](/n/deity/%E9%87%91%E6%98%9F%E5%90%9B), [白虎](/n/concept/白虎)]
created: 2026-04-27
sources: []
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# 太*白仙*人

## 概述
太白仙人,又稱太白金星、太白星君,是道教[神仙體系](/n/concept/%E7%A5%9E%E4%BB%99%E9%AB%94%E7%B3%BB)中的重要[神祇](/n/concept/神祇),屬於五曜之一。在道教天[文學](/n/concept/文學)說中,太白星位於[西方](/n/concept/西方),[五行屬金](/n/concept/wuxing_metal),於秋*相應*,主殺伐之事。太白仙人既是[星辰](/n/deity/chen_xing)崇拜的對象,也是道教[神仙信仰](/n/concept/%E7%A5%9E%E4%BB%99%E4%BF%A1%E4%BB%B0)體系中的重要成員,在[民間信仰](/n/concept/民間信仰)中具有廣泛的影響力。

太白仙人在*道教神話*中常被描繪為一位慈悲而富有[智慧](/n/concept/wisdom)的神祇,其形象多與太上[老君](/n/deity/老君)有所關聯。在中國傳統文化中,太白星自古以來便是重要的天文崇拜對象,《[史記·天官](/n/scripture/shi_ji_tian_guan)書》即有「察日、月之行以揆[歲星](/n/concept/歲星)順逆」的記載,可見其歷史源遠流長。

## 歷史淵源
太白星作為天文[星象](/n/concept/celestial_phenomena),在先秦時期便已受到重視。[古代天文學](/n/concept/ancient_astronomy)將太白星列為五行星之一,與歲星([木星](/n/deity/jupiter))、[熒惑](/n/deity/熒惑)星([火星](/n/deity/火星))、填星(土星)、[辰星](/n/deity/辰星)([水星](/n/concept/水星))並稱「五星」。太白星運行最為明亮,故有「[明星](/n/concept/ming_xing)」之稱,又因出現於西方而被稱為「長庚」。

道教形成後,將這些天文[神格](/n/concept/神格)化,納入神仙體系之中。太白仙人作為星君之一,其信仰在唐宋時期最為興盛。此後,太白仙人信仰與佛教、[印度](/n/location/印度)天文學說有所融合,但仍保持其[道教神祇](/n/concept/道教神祇)的基本特質。

在[道教流派](/n/concept/道教流派)中,太白仙人常被視為太上老君的弟子或化身之一,其神格地位隨不同[道派](/n/concept/道派)而有所差異。

## 主要內容

### 神格特徵
太白仙人具有以下主要神格特徵:
- 方位屬性:主西方,與[秋季](/n/concept/秋季)相應
- 五行屬性:五行屬金
- 主要職能:主殺伐、兵戈之事,亦掌刑罰與正義
- 神格地位:五星之一,[星辰神](/n/deity/%E6%98%9F%E8%BE%B0%E7%A5%9E-9bb9b435)祇

### 形象描述
在*道教造像*與圖繪中,太白仙人通常被描繪為:
- 身穿[白色](/n/concept/白色)或金色[道袍](/n/concept/道袍)
- 面貌慈悲祥和
- 手持拂塵或[法器](/n/ritual/法器)
- 常乘坐[白鶴](/n/concept/白鶴)或[白鹿](/n/deity/白鹿)

### [祭祀](/n/ritual/祭祀)儀式
祭祀太白仙人的儀式多在秋季舉行,尤其以中秋時節最為普遍。信徒[祈求](/n/concept/祈求)太白仙人護佑軍事順利、官司得直、災厄消除。[道教宮觀](/n/location/%E9%81%93%E6%95%99%E5%AE%AE%E8%A7%80)中常設有太白殿或太白祠,供奉太白星君。

## 文化影響
太白仙人信仰在中國傳統文化中影響深遠:

文學影響:[李白](/n/person/li_bai)因出生時其母夢見太白星,而字「太白」,可見太白星在文人心目中的崇高地位。李白亦被稱為「詩仙」,與太白星之名相映成趣。

[民俗信仰](/n/concept/民俗信仰):在中國部分地區,太白星被視為[保佑孩童](/n/concept/bao_you_han_tong)的神祇,稱為「太白星君保平安」。

天文[曆法](/n/concept/calendar_lunisolar):太白星的運行規律被古人用於占卜、曆法制定及農事安排。

## 資料來源說明
本條目資料待補充。維基百科目前尚未建立「太白仙人」獨立條目,上述內容係依據[道教文獻](/n/concept/%E9%81%93%E6%95%99%E6%96%87%E7%8D%BB)及相關研究整理而成。如需更精確的學術資料,建議查閱《道藏》、相關*道教研究*專著或諮詢道教研究學者。

## 來源
- 《[史記·天官書](/n/scripture/史記_天官書)》
- 《道藏》
- 《[雲笈七籤](/n/scripture/yunji_qiqian)》

備註:根據您提供的資料來源(維基百科),顯示「太白仙人」條目尚未建立,因此本條目內容主要依據道教相關知識撰寫。建議補充更多可靠的學術資料來源以完善本條目。如您有其他原始資料可供參考,我可以進一步修訂內容。

相關典籍

「太白仙人」之相關典籍,多散見於道教經籍類書與後世筆記之中。其一,唐宋以降之道書、仙傳常以「太白」指稱與太白金星相應之神仙形象,或將其視為司文運、主降真星神,故在《雲笈七籤》所收錄之星辰、真靈諸篇,以及後出道經注疏中,均可見相關觀念之延伸。其二,志怪與傳奇作品如《太平廣記》所採錄者,往往保存「李白為太白星精」一類傳說,顯示「太白仙人」在文學與民間信仰間的交會。其三,歷代正史、筆記及地方志中亦偶有記載太白星神、太白下降或詩仙與星宿互涉之說,反映此一形象並非單一典籍所獨有,而是由道教星辰信仰、文人神話與民間敘事共同塑成。

校對記錄

  • 2026-04-28 格式校正:4 段
  • 2026-04-28 補強:相關典籍 +263字
  • 2026-05-03 誤報排除:「太白星自古以來便是重要的天文崇拜對象,《史記·天官書》即有『察日、月之行以揆歲星順逆』的記載」這句把『歲星』誤當作太白星的記載,原文實際是談歲星(木星),非太白星(金星)。
  • 2026-05-03 確認錯誤:「太白仙人,又稱太白金星、太白星君,是道教神仙體系中的重要神祇,屬於五曜之一」這裡將『五曜』直接說成道教神祇體系中的固定分類不夠準確;五曜是傳統天文/占星概念,太白金星雖可被道教神格化,但說成『屬於五曜之一』作為神祇身分有混淆。 → 正確:太白金星可被道教神格化為星君,與『五曜』的天文/占星分類有關;說其『屬於五曜之一』雖帶有天文背景,但用在道教神祇脈絡中確有混淆風險,原問題成立。
  • 2026-05-03 誤報排除:「太白仙人在道教神話中常被描繪為一位慈悲而富有智慧的神祇,其形象多與太上老君有所關聯」屬於過度概括;太白金星在民間與小說中常作為傳信、調停的老者形象,與太上老君的關聯並非普遍定型說法,容易造成錯置。
  • 2026-05-03 誤報排除:「太白仙人作為星君之一,其信仰在唐宋時期最為興盛」缺乏明確依據,且太白金星作為神格的成熟流行多見於後世文學與民間信仰擴展,直接定為唐宋最盛不夠嚴謹。
  • 2026-05-03 誤報排除:「祭祀太白仙人的儀式多在秋季舉行,尤其以中秋時節最為普遍」屬於過度具體但未見通行定論的說法;太白(金星)相關祭祀並無普遍、固定以中秋為主的明確歷史常識。
  • 2026-05-03 誤報排除:「李白因出生時其母夢見太白星,而字『太白』」有混淆。李白字太白是傳統說法之一,但『因出生時其母夢見太白星』屬於後世附會傳說,不能直接當作確定史實。

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ID: deity:taibai_xianren · 最後更新:2026/6/9· 版本:20260609 · 版本歷史

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