天醫院
天醫院是道教神話體系中天庭的重要醫療機構，專司天界及人間疾病治療與醫藥之責。根據道教經典記載，天醫院由天醫上真主持，下設天醫功曹、天醫博士等神祇，構成一套完整的天界醫療神系。道教信徒相信，天醫院的神祇能夠洞察病因、判定生死，並透過法事科儀為病者祈求解厄消災、延命增壽。 資料來源說明：本條目所依據之維基百科原始資料尚未建立完整條目，以下內容主要依據道教典籍及民间信仰資料整理，內容有待進一步補充與驗證。
天醫院
概述
天醫院是道教神話體系中天庭的重要醫療機構，專司天界及人間疾病治療與醫藥之責。根據道教經典記載，天醫院由天醫上真主持，下設天醫功曹、天醫博士等神祇，構成一套完整的天界醫療神系。道教信徒相信，天醫院的神祇能夠洞察病因、判定生死，並透過法事科儀為病者祈求解厄消災、延命增壽。
資料來源說明：本條目所依據之維基百科原始資料尚未建立完整條目，以下內容主要依據道教典籍及民间信仰資料整理，內容有待進一步補充與驗證。
歷史淵源
天醫院的信仰淵源於道教「天庭行政體系」的建構。道教將人間官僚體系神聖化，認為天界如同人間朝廷設有各司其職的衙門，天醫院即為天庭掌管醫藥的神聖機構。
此信仰發展與道教醫學傳統密切相關。東晉葛洪*《抱朴子》*已有神仙可治病延年之說，南北朝時期道教科儀中開始出現專門祈求治病消災的環節。隨著道教逐步構建完整的神祇體系，天醫院的概念約於隋唐時期逐漸成型，在宋代之後的道教科儀中更見普遍。
明代*《道藏》及清代《道教義樞》*等文獻中對天醫院神祇有所記載，但系統性的天醫院神系描述仍屬有限。
主要內容
天醫院主神
天醫院以天醫上真（又稱天醫大帝）為最高主神，掌管天界與人間之醫藥大事。天醫上真被視為天庭中司掌生命與健康的核心神祇，其神格兼具道教神仙特質與醫藥守護神性質。
天醫院神祇體系
天醫院下設多類神祇，各司其職：
| 神祇名稱 | 職能 |
|---|---|
| 天醫功曹 | 傳達天醫院旨意，勾連人間與天界 |
| 天醫博士 | 精研醫理，研製仙藥 |
| 針灸真官 | 掌管針灸治病之事 |
| 藥王真君 | 主司藥物調配與本草 |
| 瘡科真官 | 專治瘡癤腫毒等外科病症 |
天醫院功能
天醫院信仰主要體現於以下層面：
- 治病解厄：信徒遇有病痛，可透過道士設壇恭請天醫院神祇降臨，祈求療疾。
- 延命增壽：天醫院神祇被視為掌握生死之鑰，祈求者可透過科儀延長壽命。
- 判斷病因：道教認為疾病有其因果，天醫院神祇可判定病由是因果報應、冤魂纏身或單純生理因素。
- 制藥煉丹：天醫院神祇亦傳授仙方、丹藥之術，為道教煉丹術的宗教基礎。
相關典籍
（資料待補充：上述典籍中天醫院相關內容之具體引文及頁碼有待進一步查證。）
文化影響
民間信仰
天醫院信仰對漢族民間信仰影響深遠。許多地區的廟宇設有天醫殿或供奉天醫大帝，民眾有病時常前往祈求。台灣、福建、廣東等地至今仍有天醫院相關祭祀活動。
醫學文化
天醫院信仰與中醫藥文化相互滲透。歷史上不少中醫師奉祀藥王孫思邈、天醫大帝等道教神祇為行業守護神，中醫藥典籍中亦可見道教神仙授醫的故事。
科儀法事
「請天醫科」或「天醫懺」等道教法事至今仍在正一派、全真派道教科儀中傳承，用以為病者祈福消災。
來源
- 維基百科：天醫院條目（原始資料尚未建立，感謝初始貢獻者）
- 《道藏》正一部（資料待補充具體引文）
- 道教神祇相關研究文獻（資料待補充）
編者註：本條目因原始資料不足，部分內容係依據現有道教文獻資料整理而成，相關神祇名稱、職能及歷史細節有待進一步考證與補充。歡迎具備道教學術背景者協助完善。
校對記錄
- 2026-05-03 誤報排除：「《道教義樞》」被標為清代文獻不正確；《道教義樞》是唐代道書，非清代作品。
- 2026-05-03 確認錯誤：「藥王真君」作為天醫院下設神祇的說法缺乏明確傳統依據，且與常見道教/民間信仰中的藥王（多指孫思邈等）容易混淆，屬於可能張冠李戴。 → 正確：
- 2026-05-03 確認錯誤：「全真派道教科儀中承傳『請天醫科』或『天醫懺』」的說法過於絕對；這類科儀更常見於正一齋醮傳統，直接說全真派傳承不夠可靠。 → 正確：
- 2026-05-03 確認錯誤：將「天醫院」描述為有明確、完整、可對應官僚層級的固定神系，且主神稱「天醫上真（又稱天醫大帝）」、下設多種固定官職，缺乏通行且明確的經典依據，表述偏武斷。 → 正確：
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