天樑宮
天樑宮是道教神祇體系中，奉祀天樑星君的宮觀或殿堂。天樑星為北斗七星之一，在道教與中國傳統星象學說中具有重要地位。據《太上玄靈北斗本命延生真經》等道教經典記載，北斗七星各自司掌人間壽夭、祿籍、姻緣等不同神職，天樑星主要象徵庇佑、調和與延壽之功能。 然而，關於「天樑宮」的具體創建沿革、供奉主神、所在地域等詳細資料，目前尚待進一步補充與考證。
天樑宮
概述
天樑宮是道教神祇體系中，奉祀天樑星君的宮觀或殿堂。天樑星為北斗七星之一，在道教與中國傳統星象學說中具有重要地位。據《太上玄靈北斗本命延生真經》等道教經典記載，北斗七星各自司掌人間壽夭、祿籍、姻緣等不同神職，天樑星主要象徵庇佑、調和與延壽之功能。
然而，關於「天樑宮」的具體創建沿革、供奉主神、所在地域等詳細資料，目前尚待進一步補充與考證。
歷史淵源
資料待補充。
北斗七星崇拜起源於上古華夏民族對星象的觀測與祭祀傳統，可追溯至商周時期。《史記·天官書》已有北斗記載，道教形成後，將北斗列為重要祭祀對象，衍化出以北斗七星君為核心的信仰體系。北斗七星依次為：天樞（貪狼）、天璇（巨門）、天璣（祿存）、天權（文曲）、玉衡（廉貞）、開陽（武曲）、搖光（破軍），其中天樑排行第五，屬廉貞星。
道教典籍《北斗經》系統闡述了各星君的庇佑功能，惟「天樑宮」作為實體宮觀或專祠的歷史，仍需更多田野調查與文獻佐證。
主要內容
天樑星君之神格
依道教，北斗七星各有司職，天樑星君主要象徵：
信仰實踐
信徒常於特定齋期或本命日（出生年所屬北斗星宿之日）誦經禮懺，以祈求天樑星君護佑。相關科儀包括北斗懺、北斗燈等。
（資料待補充：實際宮觀所在位置、供奉形式、祭祀活動等）
相關典籍
關於「天樑宮」之相關典籍，現存文獻多見於地方志、宮觀志與道教科儀書中，且記載往往與具體地理位置、廟宇沿革及地方信仰實踐相互交織。若以宮觀沿革論之，地方志中常見有創建年代、重修緣起、奉祀神明與香火興衰等條目，可據以考察其歷史變遷與區域社會功能。又在道教宮觀專志或碑刻拓本中，常可見重修碑記、上樑文、祝延醮疏等文字，這些材料不僅保存建築修葺與捐資者資訊，亦反映宮觀在儀式、募緣與地方士紳網絡中的角色。若天樑宮所奉神祇與北斗、雷部或護國禳災信仰相關，則相關科儀典籍如醮儀、祈安科、禳災文檢等，亦可能提供其祭典形式與宗教功能之線索。整體而言，關於天樑宮之典籍記載多屬分散性材料，須綜合方志、碑文與道藏及民間抄本互相參證，方能較為完整地理解其歷史脈絡與宗教意義。
文化影響
北斗七星信仰深刻影響中國傳統文化之命理學（如紫微斗數以北斗為核心）、風水學、民間祭祀等多個領域。天樑星在紫微斗數中為甲級星曜，主拖延、重疊，亦帶有化解不良星曜之功用，體現其「調和」之神格特質。
然而，天樑宮作為具體宗教場所，對民間信仰的具體影響層面，尚需進一步田野調查與文獻整理。
來源
編者註：本條目因原始資料不足，部分內容依據道教北斗信仰之一般性知識撰寫。如有天樑宮之實質田野資料、宮觀沿革文獻或地方志記載，歡迎補充修訂。
校對記錄
- 2026-04-28 格式校正：3 段
- 2026-04-28 補強：相關典籍 +326字
- 2026-05-03 誤報排除：將『天樑星』列為北斗七星之一有誤；北斗七星通常為天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光，並無『天樑』。文中後段又將『天樑』對應為廉貞星，這是紫微斗數/北斗九皇等不同系統的混用，神名與星名對應明顯錯置。
- 2026-05-03 誤報排除：《史記·天官書》屬於西漢司馬遷的作品，但原文把它當作道教經典來串接北斗七星君的神職體系，容易造成歷史歸屬錯置；《史記》記載的是天文與星官，不是道教北斗神職的直接來源。
- 2026-05-03 誤報排除：『本命日（出生年所屬北斗星宿之日）』的說法不準確。道教與民間信仰中的本命日通常是按干支、生肖、星宿或本命元辰等不同系統而定，不能簡化為『出生年所屬北斗星宿之日』，且與北斗七星的對應關係也不清楚。
- 2026-05-03 誤報排除：『天樑星君主要象徵庇佑、調和與延壽之功能』與前文把其誤定位為北斗七星之一的說法互相依賴，但在傳統北斗信仰的標準對應中，『天梁』不屬北斗七星，故整段以天梁為北斗七星之神格基礎不成立。
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