順風耳
艋舺[[龍山寺]]後殿陪祀於天上聖母媽祖兩側的順風耳(左)與千里眼(右)神像 順風耳,原是與千里眼一同出現危害世間的妖怪,後被媽祖收服成神將,擁有耳聽世間眾音的能力。 傳說由來 關於其由來有幾種傳說: 第一種傳說指千里眼與順風耳本是金精、水精所化。 第二種則說他們是商代時期紂王的大將,高明與高覺倆兄弟,在與周文王的軍師姜子牙交戰時身亡,死後陰魂不散四處飄遊,最後盤居於桃花山。默娘聽聞桃花山有二怪危害百姓便獨自前往收妖,在山中遇到二怪,力勸其修道愛民。二怪勃然大怒,以為林默娘只是普通村姑,竟敢前來訓示,心中不服,使出法寶與默娘交戰。默娘手提銅符、口念神咒,令二怪全身無力、四肢不聽使換,只得認輸屈服,並懇求默娘開恩,表示願意隨之修道,一同救濟天下蒼生。二怪被默娘收服以後就在桃花山修道,沒有再出來害人,待她成神得道後便成為千里眼與順風耳,一同助其救助天下蒼生。 又有一說認為千里眼與順風耳是來自天庭的天將,奉玉帝旨令降凡於桃花山,等待媽祖得道成神之時,輔佐其救渡海上遇難的眾生,以化解人間的劫厄。 另有書中記載,媽祖乃是觀音菩薩的化身,因此千里眼和順風耳分別負責替媽祖「觀千里災難」
順風耳
概述
艋舺[[龍山寺]]後殿陪祀於天上聖母媽祖兩側的順風耳(左)與千里眼(右)神像
順風耳,原是與千里眼一同出現危害世間的妖怪,後被媽祖收服成神將,擁有耳聽世間眾音的能力。
傳說由來
關於其由來有幾種傳說:
第一種傳說指千里眼與順風耳本是金精、水精所化。
第二種則說他們是商代時期紂王的大將,高明與高覺倆兄弟,在與周文王的軍師姜子牙交戰時身亡,死後陰魂不散四處飄遊,最後盤居於桃花山。默娘聽聞桃花山有二怪危害百姓便獨自前往收妖,在山中遇到二怪,力勸其修道愛民。二怪勃然大怒,以為林默娘只是普通村姑,竟敢前來訓示,心中不服,使出法寶與默娘交戰。默娘手提銅符、口念神咒,令二怪全身無力、四肢不聽使換,只得認輸屈服,並懇求默娘開恩,表示願意隨之修道,一同救濟天下蒼生。二怪被默娘收服以後就在桃花山修道,沒有再出來害人,待她成神得道後便成為千里眼與順風耳,一同助其救助天下蒼生。
又有一說認為千里眼與順風耳是來自天庭的天將,奉玉帝旨令降凡於桃花山,等待媽祖得道成神之時,輔佐其救渡海上遇難的眾生,以化解人間的劫厄。
另有書中記載,媽祖乃是觀音菩薩的化身,因此千里眼和順風耳分別負責替媽祖「觀千里災難」和「聽音救苦」,「觀」與「音」二者相合,正符合「觀音大士」之意。
'千里眼為青面綠衣,左手執戟,頭上有兩隻角,右手橫在前額眺望遠方。
順風耳為赤面紅衣,右手持斧,頭上只長一隻角,左手指著耳朵。
二位將軍目似銅鈴,齒如短劍,身高丈余,聲若銅鐘,來去如飄風閃電,為媽祖的兩大助手。
民間傳說「千里眼」及「順風耳」原本是一對兄弟。兄名「高明」,弟名「高覺」,原為棋盤山的桃精與柳精幻化成人形,下山投靠了商紂。武王伐紂時兩軍交鋒,高明眼睛能看到千里之物,高覺耳朵能聽到千里外聲響,使得周武王的戰略都被紂王所預知,使周軍大敗。
當時武王由名相姜子牙輔佐。他先用「照魔鏡」得知紂王軍中有此二魔。為了混淆敵人視聽,他下命全軍在出戰之時,大鳴金鼓,以混亂順風耳(高覺)之聽覺;大旗幡揮舞,以遮千里眼(高明)之眼。並灑狗血在地面,使二人法力盡失,而喪命於戰亂中。
受制於奇謀而亡的千里眼與順風耳心有不甘,妖魂盤據在湄洲島西北方的桃花山上,時常出現在民間傷人性命,前後歷經三千年。
媽祖林默娘二十三歲時聽到了這個傳聞,隨即攜帶銅符等法物上山,經一番劇烈鬥法,二怪棄械投降,雙雙跪倒媽祖面前,口稱師父說:我等奉玉皇大帝的旨意在此守候已久,願誠心皈依門下,共計天下蒼生。收服二人後,兩位神將就成為媽祖身邊的駕前將軍。
水精將軍
在民間的神話傳說中,替媽祖察聽世情的兩大駕前護衛神分別為:左手持方天畫戟、右手舉至額前做遠視狀的千里眼(又稱金精將軍),以及右手持月眉斧頭、左手舉至側耳作聽音狀的順風耳(又稱水精將軍)。
造型
各個地區不同的順風耳塑像與造型如下
台南 大[[天后宮]] 順風耳 神像
台南 開基天后宮 順風耳 神像
斗南順安宮 千里眼 順風耳 神將
臺灣善化慶安宮順風耳
三股龍德宮鳳鼓樓頂的 順風耳將軍 南遊記
在*《南遊記》*,又名《五[[顯靈官]]大帝華光天王傳》中,順風耳是和白虎精、千里眼一起被華光收服的妖。
參考文獻
【千里眼和順風耳】二將軍,膚色等,鄉野雜諺%2C之推理探研~ (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)
順風耳
參見 千里眼 媽祖 西遊記人物列表 封神演義角色列表 耳 聽覺
來源
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校對記錄
- 2026-05-03 誤報排除:順風耳與千里眼的左右位置前後不一致:前文寫「順風耳(左)與千里眼(右)」,後文又寫「千里眼與順風耳……左手持方天畫戟…的千里眼,以及…的順風耳」,多處描述順序與造像左右可能混亂。
- 2026-05-03 誤報排除:「商代時期紂王的大將,高明與高覺倆兄弟」與常見傳說中二者身分不符,這裡將其說成紂王大將,屬明顯張冠李戴的敘述。
- 2026-05-03 確認錯誤:「桃花山」與後文「湄洲島西北方的桃花山」的地理指涉不清且與前述傳說來源混雜,容易造成同一傳說地點的錯置。 → 正確:同一節點中使用「桃花山」與「湄洲島西北方的桃花山」屬於地名補述,不構成明顯衝突。若需更精確,應統一說明其為湄洲島西北方的桃花山。
- 2026-05-03 誤報排除:將媽祖說成觀音菩薩化身,並據此解釋千里眼、順風耳為「觀千里災難」與「聽音救苦」,這是把不同信仰系統的說法直接合併,容易造成來源混淆。
- 2026-05-03 誤報排除:「桃精與柳精幻化成人形,下山投靠了商紂」與前文「金精、水精所化」是互相矛盾的兩種出身說法,若同節點未註明為不同版本,會顯得自相矛盾。
- 2026-05-03 誤報排除:「二人法力盡失,而喪命於戰亂中」與後文說他們在山中修道、最後被媽祖收服後成神,兩段的死亡與存續敘述不一致,屬明顯情節衝突。
- 2026-05-03 確認錯誤:「順風耳」一段與「高覺」的對應存在前後混用:前文說高覺是順風耳,後文又以二怪一起成神為千里眼與順風耳,但未清楚交代各自對應關係,容易造成角色對應混亂。 → 正確:原文已明確把高覺對應為順風耳、高明對應為千里眼;若後文仍稱二怪成神為千里眼與順風耳,並未造成對應關係不清,反而是沿用前述對照。
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