淮水

淮水

概述

淮河，古稱淮水，是一條位於中華人民共和國東部，發源於河南省的河流。它與長江、黃河和濟水並稱「四瀆」，現為中國七大江河之一，以好發水災聞名。傳統上認定的淮河源流發源於河南省南部桐柏山主峰太白頂的老鴉叉，其最遠源流發源於河南省西部伏牛山的東沙溝，幹流流經河南、湖北、安徽、江蘇四省入洪澤湖，洪澤湖水大部分經高郵湖於江蘇省揚州市三江營入長江，一部分經廢黃河入黃海，全長1252公里。淮河流域地跨河南、湖北、安徽、江蘇和山東五省，流域面積約為27萬平方公里，以淮安古清口以東古淮河河道為界，整個流域分成淮河和沂沭泗河兩大水系，流域面積分別為19萬平方公里和8萬平方公里。南宋以來，黃河奪淮是困擾國家漕運的歷史性問題，明潘季馴、清靳輔治河皆由淮入手，取得成效。

概況

今天的淮河發源於河南省桐柏縣桐柏山老鴉叉，東流經河南，安徽，江蘇三省。自然河道經廢黃河流入黃海；主流通過三河閘，出三河，經寶應湖、高郵湖在三江營入長江，是為淮河入江水道，至此全長約1,000公里；蘇北灌溉總渠在洪澤湖東岸出高良澗閘在扁擔港入黃海，全長168公里；淮沭新河在洪澤湖東北岸出二河閘北上入新沭河。2003年開通的淮河入海水道自二河閘下游入海。

淮河幹流可以分為上游、中游、下游三部分，洪河口以上為上游，長360公里，地面落差178米，流域面積3.06萬平方公里；洪河口以下至洪澤湖出口中渡為中游，長490公里，地面落差16米，中渡以上流域面積15.8萬平方公里；中渡以下至三江營為下游入江水道，長150公里，地面落差約6米，三江營以上流域面積為16.46萬平方公里。總落差200米。

淮河幹流平槽瀉量，正陽關以上不足2,000㎥/s，正陽關至渦河口為2,500㎥/s，渦河口以下為5,000㎥/s. 由於淮河幹流主槽太小，洪水防禦要運用沿淮行蓄洪區，使得淮河幹流安全行洪流量在正陽關以上為6,000㎥/s，正陽關至蚌埠為8,500㎥/s，蚌埠以下為12,000㎥/s.

沿淮行蓄洪區有：

壽西湖行洪區 城西湖蓄洪區 城東湖蓄洪區 蒙窪蓄洪區 瓦埠湖蓄洪區 童元行洪區（1991年後鏟堤行洪） 建灣行洪區（1991年後鏟堤行洪） 黃郢子行洪區（1991年後鏟堤行洪） 潤趙行洪區（1991年後鏟堤行洪） 南潤蓄洪區（1991年後退堤，2009年從行洪區調整為蓄洪區） 邱家湖蓄洪區（1991年後退堤，2009年從行洪區調整為蓄洪區） 流域概況 史灌河七一大橋附近河面

淮河流域地處中國東部，介於長江和黃河兩流域之間，位於東經111°55′～120°45′，北緯31°～36°，流域面積27萬平方公里。

淮河流域西起桐柏山、伏牛山，東臨黃海，南以大別山、江淮丘陵、通揚運河及如泰運河南堤與長江分界，北以黃河南堤和沂蒙山與黃河流域毗鄰。

流域西部、西南部及東北部為山區、丘陵區，其餘為廣闊的平原。山丘區面積約占總面積的1/3，平原面積約占總面積的2/3。淮河－古淮河以北為華北平原（黃淮平原），以南為長江中下游平原（江淮平原）。在江蘇淮河故道以南，裏運河以東，長江以北區域又稱裏下河平原。

支流概況

淮河支流眾多，流域面積大於1萬平方公里的一級支流有4條，大於2,000平方公里的一級支流有16條，大於1,000平方公里的一級支流有21條。

北岸主要支流：洪河、潁河、西淝河、渦河、新汴河、奎濉河。

南岸主要支流：遊河、溮河、竹竿河、寨河、潢河、白露河、史灌河、淠河、東淝河、池河。

水文氣候

淮河是中國南北方的一條自然氣候分界線，中國1月0℃等溫線和750毫米年均等降水線大致沿淮河和秦嶺一線分布。以淮河幹流和廢黃河為界，北部屬於暖溫帶半濕潤區，南部屬亞熱帶濕潤區。淮河流域地處北亞熱帶向暖溫帶過渡區，屬大陸性季風氣候，大氣系統複雜多變，降雨時空分布不均，極易產生水旱災害。

淮河流域多年平均降水量約為920mm，其分布狀況大致是由南向北遞減，山區多於平原，沿海大於內陸。流域內有三個降水量高值區：伏牛山區，大別山區，下游近海區。

淮河流域5月至8月的汛期3個月通常降雨五六百毫米, 特別是6月、7月，江淮地區特有的梅雨季節，降雨可持續一二個月。範圍之大，可覆蓋全流域；豐水年和貧水年交替，降水量平均相差四五倍。研究淮河災害史發現，近530年流域性洪澇災害131次。其中洪災平均3年多一次。歷史上黃河「奪淮入海」，黃河泥沙在下游的沉澱，加劇了淮河下泄不暢的地理特徵，使內澇成為淮河水災的重要形態。

社會經濟

淮河沿線經過城市主要有河南省信陽市，安徽省阜陽市，六安市，淮南市，蚌埠市，江蘇省淮安市，揚州市。除了揚州、六安、天長、淮安和鹽城流行江淮官話，其餘均為北方中原官話。

淮河流域包括湖北、河南、安徽、江蘇、山東5省35個地（市），189個縣(市)，2005年全流域總人口為17,170萬人，平

歷史淵源

淮水之被神聖化，源於先秦以來對山川之祭與治水秩序的建構。《爾雅·釋水》將江、河、淮、濟並列為四瀆，已使淮水超出一般自然河川而具有禮制意義；《尚書·禹貢》則從分區貢賦與水道治理出發，凸顯其貫通南北、聯繫中原與江淮地帶的樞紐地位。至兩漢，四瀆祭祀漸趨制度化，淮水正式納入國家祀典，成為具官方正祀性質的神聖水體。魏晉南北朝以後，道教逐步吸收四瀆信仰，將淮水納入水府神系，賦予其神君化、官僚化的職司與位階。唐宋時期，隨著敕封、建祠與科儀文獻的成熟，淮瀆祭祀形成較為固定的禮儀規範；明清則在官方祭典延續的同時，地方民間信仰亦持續發展，遂使淮水兼具國家祀典與道教水神之雙重歷史面貌。

主要內容

淮水為中國重要河流之一，屬長江、黃河之間的南北地理分界水系，流經今河南、安徽、江蘇等地，入於洪澤湖及黃海水系之間，歷代兼具灌溉、航運與邊防等功能。在道教宇宙觀與水神系譜中，淮水不僅是具體地理實體，亦是可被神格化的水脈，常納入北方水府與河瀆崇拜體系之中。相關經典與地方信仰多認為其受神明統攝，負責節宣水勢、保障舟楫安行，並與沿岸風雨旱澇、農業豐歉密切相關。淮水因地處中原與江南交通要衝，歷代宮觀設醮、祈水禳災及地方祭祀尤為頻繁，遂成為道教地方化與水神信仰交會的重要象徵，反映出道教將自然水系納入官僚化神明秩序的宗教思維。

相關典籍

淮水相關典籍所見，兼具經史地志與道教科儀兩大系統。先秦兩漢文獻中，《尚書·禹貢》已載淮水入海之水系格局，《左傳》《史記》則屢及禹治水、塗山會盟等敘事，使淮水兼具地理通道與上古政治象徵。北魏酈道元《水經注·淮水》尤為重要，不僅詳記淮流支派、堤防與沿岸地名，亦廣引神異傳說，保存淮水在地方信仰中的早期面貌。及至道教文獻，《道藏》所收《水府告文》及相關齋醮科本，則將淮水納入四瀆、水府神系之中，明示其神格與祈雨、止雨、安瀾等祭儀功能。宋元以降方志、碑記與類書，如《淮安府志》《欽定古今圖書集成·淮水部》，又續錄廟祀沿革、靈驗傳聞與民俗實踐，顯示淮水之文獻傳統已由自然地理逐步轉化為兼具王朝祀典與道教信仰意義的複合文本系統。

文化影響

淮水在中國古代文化中兼具地理分界與象徵秩序之意義。其與長江、黃河並列為「四瀆」之一，故在傳統祭祀體系中不僅是自然水道，更被視為具有神格化色彩的水域，反映古人以國家禮制整合山川靈力的觀念。就道教文化而言，淮水流域長期與地方水神崇拜、治水祈禳及行旅護佑等信仰相互交織，後世對「淮水之神」或「淮瀆之神」的稱述，顯示其已成為區域性神聖空間的一部分。此外，淮水橫跨南北，歷來為交通、戰略與移民往來的樞紐，其水患與堤防經驗亦促成民間對水德、靈應與禳災觀念的發展。由於淮河流域又與淮南國、八公山及《淮南子》等文化資源相關，遂使淮水不僅是自然地理概念，也成為兩漢以降道家思想、方術傳說與地方信仰交會的重要文化場域。

LIUS 學術補證札記

學術等級

• 學術等級：B
• 補證狀態：source_citation_supported
• 節點類型：地理/宮觀節點
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典據與補證

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站內互讀：中華人民共和國、中國、伏牛山、安徽、揚州、三部、北平、安徽省、六安、中原。

本節點的補證採取「先列可見材料，再標示引用邊界」的方式處理。可直接回查的材料包括：《爾雅·釋水》、《尚書·禹貢》、《左傳》、《史記》、《水經注·淮水》、《道藏》、《水府告文》、《淮安府志》、《欽定古今圖書集成·淮水部》、《淮南子》。相關概念或互讀詞包括：中華人民共和國、中國、伏牛山、安徽、揚州、三部、北平、安徽省。這些材料只支撐本札記的定位、分類與研究問題，不自動構成逐句校勘結論；若用於正式論文，仍應回到原書、影印本、頁碼、卷次、論文原文或田野紀錄核對。

可引用範圍

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補證後判讀

就道教研究而言，「淮水」不應只作孤立名詞處理，而應放回經典、宮觀、科儀、地方社會與文獻傳承的互證網絡。本站補證的重點，是把可見材料、可疑邊界與後續校核任務分開，讓讀者知道哪些內容可暫作導讀，哪些內容仍需查原文或查論文。

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補證軸線 4：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 5：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 6：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 7：版本、年代與地域差異

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補證軸線 8：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 9：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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補證軸線 10：公共知識庫呈現時的責任限制

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補證軸線 11：題名、異名與語義邊界

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補證軸線 12：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 13：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 14：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 15：術語翻譯、分類與避免誤讀

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