第十七洞天

第十七洞天

索引定位

第十七洞天 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的聖地索引節點。本節點不是模型自由生成的定論，而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立，用於把分散材料收束到可回查入口。

站內脈絡

目前共有 2 個已發布節點、2 次連結指向此詞。來源類型分布：神祇 1、聖地 1。

代表來源

• 張府天師（神祇）：張府天師作為道教正一派之精神領袖，在江南地區乃至全國道教界具有崇高地位。其所傳承之符籙法術、齋醮儀式，至今仍為道教重要內容。天師府更成為道教聖地，與龍虎山一同被列為道教三十六洞天之第十七洞天。 ### 社會影響 歷代張府天師多與士大夫階層往來，部分天師兼擅書畫文學，如五十一代張顯庸著有《三教同塗論》，探討儒、釋、道三教融合。三十九代張嗣成善畫龍，其《廬山圖》傳世至今。天師制度之延續，亦體現中國傳統社會對血統傳承與
• 廣昌縣（聖地）：廣昌縣地處武夷山脈西麓，境內地形以山地為主，東西兩側皆為山區，中部則為撫河谷地。縣境位於江西省東南部，是撫河的發源地。撫河發源於廣昌縣境內，向北流經多個縣市，最終注入鄱陽湖，是江西省第二大河流。 從道教地理學的角度而言，廣昌縣地處武夷山脈，武夷山向為道教名山，號稱「第十七洞天」、「第十二福地」，自古是道教修士隱居修煉之所。廣昌雖非武夷山核心區域，然其地近武夷山西麓，受道教文化影響甚深。縣境內山巒疊翠，林壑幽深，氣

校核邊界

本節點只表示站內材料已反覆使用此詞；具體定義、年代、地域、派別歸屬與文獻版本仍應回到上列來源節點及其原始典據逐條核對。後續若確認它只是既有節點別名，應併入 canonical 或改寫 EntityAlias。