四結福德廟

四結福德廟

四結福德廟是位於臺灣宜蘭縣五結鄉上四村的一座土地祠，主祀福德正神（土地公）。該廟以其創新的廟務行銷與特殊文化活動聞名，包括塑造巨型金身與銅雕土地公神像、舉辦土地公「娶二房」及「土地公妹妹」出嫁聯婚等儀式，成為宜蘭地區重要的信仰中心與觀光景點。廟宇管理結合現代行銷概念，成功推動地方信仰文化發展。

歷史淵源

四結福德廟的起源可追溯至清光緒元年（1875年）。原廟坐東朝西，廟前有小河流向蘭陽溪，後方為宜蘭著名的芋頭產地「芋仔園溝」。1990年，地方信徒認為廟宇方位影響靈感，決議改建並將廟身改為坐西朝東。前殿新廟於1992年完工，由時任宜蘭縣長游錫堃為鎮殿土地公戴上官帽。廟址現位於上四村福德路68號。

主要內容

廟宇主要奉祀福德正神，其特色在於創新的神像與祭祀活動：

1. 雙妻土地公：廟內開基與鎮殿土地公皆配有兩尊土地婆，源於信眾贈像與尺寸搭配需求，形成獨特的一夫二妻配祀格局，並曾為此舉辦公開婚禮。
2. 金身土地公：1999年，為慶祝改建十週年，信眾籌資鑄造一尊高180公分、外包1600兩純金的銅鑄土地公神像，由時任副總統連戰開光點睛。
3. 巨型土地公銅像：2006年，於廟後殿頂樓安置高20公尺、重85公噸的巨型銅雕土地公神像，成為當地顯著地標。2010年增設飛天虎作為其坐騎。
4. 特殊祭祀活動：每年農曆二月初二舉辦「過金火」儀式。此外，廟方創新推出「柚子龜」、「五穀龜」祈福、舊地名尋根、陪土地公過新年等活動，吸引大量遊客與信眾參與。

組織與行銷

廟務發展深受主任委員陳榮楷影響。陳榮楷將企業行銷與管理概念引入廟宇經營，於1990年代末以南華大學研究報告為藍圖，推動一系列文化活動與事件行銷，使廟宇知名度大開，尤其在選舉期間成為政治人物拜票熱點。其管理策略包括定位分析、階段性目標設定與經營願景規劃，使傳統廟宇轉型為兼具信仰與觀光功能的場所。

文化影響

四結福德廟的創新作為對民間信仰產生一定影響：

1. 土地公聯婚習俗：廟方自2010年起，雕刻「土地公妹妹」（土地婆神像）供他廟迎娶，與全臺各地乃至新加坡等海外宮廟進行聯婚活動，雖被學者指出非傳統道教習俗，但成為建立廟際關係與吸引信眾的方式。
2. 觀光與地方認同：透過巨型神像與節慶活動，成功帶動地方觀光，強化社區凝聚力。例如中秋柚子龜活動旨在連結新舊居民情感。
3. 信仰話題性：土地公娶二房、巨型神像等話題，引發公眾與學者討論，成為探討民間信仰與現代社會互動的案例。

相關記載

廟務推動者陳榮楷曾將其關於廟宇行銷與管理之研究報告及論文捐贈廟方，作為發展參考。其部分著作曾於2003年土地公誕辰時象徵性火化敬神。相關事蹟亦見於其於兩岸福德文化節之演講內容。

來源

本條目內容整理自維基百科中文版「四結福德廟」條目，並參考其註釋與引用資訊。

相關典籍

就典籍層面而言，四結福德廟所呈現的祭祀實踐，並非源出於某一部專門記載之道教經典，而是可置於福德正神信仰、地方社會禮俗與近現代民俗記錄的交會處加以理解。《道藏》及歷代道經多不直接載有本廟特有儀式，然土地、社稷與祈福賽會等觀念，早已在《禮記》所述歲時祭祀、以及後世地方志與廟誌對鄉里公祀的敘述中形成基礎。四結福德廟以祭典中之供品、祝壽與分送活動展現社群凝聚，其神聖意義可與臺灣民間信仰研究中對土地公、福德正神及「結福」儀式的討論相參照。換言之，相關「典籍」主要見於地方志書、廟宇沿革資料、民俗田野報告與學術論著，而其所反映者，乃是福德信仰在地方化歷程中，如何透過具體祭儀將祈安、報恩與共享福澤的倫理加以制度化。

學術專區

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• 2026-04-19 誤報排除：「1999年，為慶祝改建十週年」與前文「前殿新廟於1992年完工」存在年份不完全對應；若以1992年完工計算，1999年並非十週年，較像七週年。除非指1989年改建啟動，否則此處有明顯年份錯誤。
• 2026-04-19 「1990年，地方信徒認為廟宇方位影響靈感，決議改建並將廟身改為坐西朝東」與上文「原廟坐東朝西」並不矛盾，但後文又稱「前殿新廟於1992年完工」，若指整體改建完成，時間敘述略不清楚；不過未達明顯錯誤程度。
• 2026-04-19 「由時任副總統連戰開光點睛」作為地方廟宇大型神像開光者在事實上並非不可能，但若此條目未提供來源，屬可疑細節；不過沒有足夠資訊判定為明顯錯誤。
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• 2026-05-05 誤報排除：『清光緒元年（1875年）』有朝代年號對應錯誤；光緒元年是1875年，但清朝年號應為『光緒元年』無誤，若寫成『清光緒元年（1875年）』本身不算錯；但後文『1990年...1992年完工，由時任宜蘭縣長游錫堃為鎮殿土地公戴上官帽』與『1990年代末以南華大學研究報告為藍圖』時間銜接上可成立，沒有明顯矛盾。此條不構成錯誤。
• 2026-05-05 誤報排除：『2010年起，雕刻「土地公妹妹」（土地婆神像）供他廟迎娶，與全臺各地乃至新加坡等海外宮廟進行聯婚活動』中的『土地公妹妹』用語與前文『土地公娶二房』、後文『雙妻土地公』彼此概念混雜，可能造成神格/婚配關係描述不清；但更像敘述方式問題，未見明確張冠李戴。
• 2026-05-05 誤報排除：『位於臺灣宜蘭縣五結鄉上四村的一座土地祠』與後文『廟址現位於上四村福德路68號』一致，無明顯矛盾。