恩主公醫院
恩主公醫院全稱「行天宮醫療志業醫療財團法人恩主公醫院」,是位於台灣新北市三峽區的醫療機構,目前為區域級教學醫院,為三鶯地區(即三峽與鶯歌地區)規模最大的醫院。該院由台北市行天宮捐資設立,醫院名稱源自於「恩主公」信仰,所謂「恩主公」即為三國時期名將關羽(關公)。恩主公醫院以「微創技術、特色的專科服務、全人整合照護」為發展願景,致力於提供高品質的醫療服務。
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恩主公醫院
概述
恩主公醫院全稱「行天宮醫療志業醫療財團法人恩主公醫院」,是位於台灣新北市三峽區的醫療機構,目前為區域級教學醫院,為三鶯地區(即三峽與鶯歌地區)規模最大的醫院。該院由台北市行天宮捐資設立,醫院名稱源自於「恩主公」信仰,所謂「恩主公」即為三國時期名將關羽(關公)。恩主公醫院以「微創技術、特色的專科服務、全人整合照護」為發展願景,致力於提供高品質的醫療服務。
歷史淵源
恩主公醫院的創建與行天宮的宗教志業密切相關。行天宮作為台灣重要的關帝廟宇,其信徒長期秉持「弘揚正統關帝信仰、推行公益慈善」的宗旨。1990年10月,財團法人台北行天宮董監事會正式決議於三峽區籌建醫院,最初命名為「恩主醫院」,原定於海山一坑煤礦舊址設立。然而考量交通便利性,後來改於三鶯交流道出入口附近購入土地進行建設。海山一坑煤礦舊址則於2016年改建為橫溪恩主公護理之家,繼續服務當地社區。
籌建期間,由台大醫院陳榮基醫師帶領團隊投入相關工作。陳榮基醫師自台大醫院副院長職位退休後,出任恩主公醫院創院院長,其夫人周照芳女士則担任副院長,共同為醫院奠定發展基礎。1994年11月舉行開工典禮,1995年3月正式更名為「恩主公醫院」。1997年9月復興醫療大樓竣工,1998年3月3日正式開幕營運,並於同年8月首次參與行政院衛生署醫院評鑑,獲評為地區級教學醫院。1999年7月再次參與評鑑後升格為區域級教學醫院,成為三鶯地區首間區域醫院,意義重大。
建築設施
恩主公醫院目前擁有數棟主要建築設施:
復興醫療大樓:1998年3月3日啟用,位於新北市三峽區復興路399號,為地上17層、地下4層建築,共21層,是醫院最早啟用的主要醫療大樓。
中山醫療大樓:2014年9月22日啟用,位於新北市三峽區中山路198號,為地上5層、地下2層建築,主要提供門診及一般醫療服務。
門診大樓:2020年5月啟用,位於新北市三峽區中山路252號,為地上6層、地下3層建築,進一步擴充門診服務空間。
恩主公健康學苑:2019年6月承租國立臺北大學宿舍曉日樓地下室(位於新北市三峽區大學路151號),作為社區照護推廣據點,積極走入鄰里推動健康促進與預防保健服務。
橫溪恩主公護理之家:2016年9月啟用,位於新北市三峽區成福路6巷30號,即原海山一坑煤礦舊址,專責長期照顧業務,提供機構式照護服務。
宗教文化特色
恩主公醫院名稱中的「恩主公」為行天宮對關帝爺(關羽)的尊稱。行天宮為台北市著名廟宇,主奉關聖帝君,其教義強調「忠、義、信、智、仁、勇」等美德,並積極投入社會公益事業。恩主公醫院的命名正是取「恩主」救急救難、庇佑蒼生之意,象徵醫院以慈悲為懷、濟世救人的使命。院內環境設計亦融入相關文化元素,營造兼具醫療專業與人文關懷的就醫氛圍。
歷任院長
| 任次 | 姓名 | 任職期間 |
|---|---|---|
| 1 | 陳榮基 | 1997年~2003年 |
| 2 | 李宏生 | 2003年~2004年 |
| 3 | 陳獻宗 | 2004年~2008年 |
| 4 | 王良順 | 2008年~2011年 |
| 5 | 謝銘勳 | 2011年~2016年 |
| 6 | 吳志雄 | 2016年~2022年 |
| 7 | 黃信彰 | 2022年~2025年 |
| 8 | 楊純豪 | 2025年~現任 |
文化影響
恩主公醫院作為行天宮宗教志業的延伸,體現了台灣宗教團體投入社會公益、興辦醫療事業的傳統。醫院的存在不僅提升了三峽、鶯歌地區的醫療可近性,減少居民往返都會區就醫的不便,更展現了宗教信仰與社會服務相結合的具體成果。
恩主公醫院與鄰近的國立臺北大學、特定區住宅區形成緊密的生活圈,其社區照護服務據點深入校園與社區,體現全人醫療照護的理念。透過整合急性醫療、長期照護及健康促進服務,恩主公醫院已成為三峽地區不可或缺的醫療守護者,同時肩負傳承關帝信仰中「仁義濟世」精神的文化使命。
來源
- 維基百科:恩主公醫院(https://zh.wikipedia.org/wiki/恩主公醫院)
- 行天宮醫療志業醫療財團法人恩主公醫院官方網站
相關典籍
相關典籍可從關帝信仰、台灣寺廟公益與宗教醫療史三個脈絡理解恩主公醫院之成立意義。就信仰源流而言,《三國演義》與歷代關帝封號相關文獻形塑關聖帝君「忠義仁勇」的神格,為行天宮以「恩主公」為稱之信仰基礎;而《行天宮志》及相關宮廟刊物則可見其將扶乩、祭典與公益事業並置的發展方向。就宗教社會實踐而言,台灣寺廟興辦醫療、救濟與教育的歷史,可參照《台灣寺廟文化與社會功能》及地方宗教志書的論述,顯示宮廟不僅為祭祀場域,亦是近代公共服務的重要資源。至於醫院本身之沿革與制度化過程,則可由院史資料、創院紀錄及地方報導加以補充,呈現其由宗教慈善志業轉化為現代醫療機構的歷程。
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