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台北行天宮

台北行天宮,又稱恩主公廟,是臺灣著名的關帝廟,主祀關聖帝君(恩主公),配祀呂洞賓、張單、王善、岳飛等五聖恩主。由煤礦業主黃玄空道長(本名黃欉)所建,包含台北本宮、北投分宮及三峽行修宮三座廟宇,合稱「行天三宮」。 行天宮以獨特的宗教理念聞名,包括不焚燒金紙、不設乩扶鸞、不供奉牲禮等,強調「問心敬神」與道德修養。其台北本宮位於中山區民權東路,交通便利,香火鼎盛,是台北重要的信仰中心之一。 行天宮的起源可追溯至1943年,郭得進(空真子道長)於台北迪化街自宅設立「行天堂」,奉祀從大龍峒覺修宮分靈的五恩主。1945年,黃欉(玄空師父)因父親疾病與行天堂結緣,後於三峽礦場創建「行修堂」,並在1949年將行天堂遷至台北九臺街,改名「行天宮」。 1960年代,玄空師父陸續興建北投分宮(1965年)、三峽行修宮(1965年)及台北本宮(1968年),確立「行天三宮」體系。2014年起,台北本宮取消香爐與供桌,提倡以心香禮神。 - 建築風格:三宮均由匠師廖石成設計,採傳統閩南式廟宇建築,中門設108顆門釘象徵36天罡、72地煞星。 - 宗教特色: - 不焚金紙、不設功德箱,推動正信理

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台北行天宮

台北行天宮,又稱恩主公廟,是臺灣著名的關帝廟,主祀關聖帝君(恩主公),配祀呂洞賓、張單、王善、岳飛等五聖恩主。由煤礦業主黃玄空道長(本名黃欉)所建,包含台北本宮、北投分宮及三峽行修宮三座廟宇,合稱「行天三宮」。

行天宮以獨特的宗教理念聞名,包括不焚燒金紙、不設乩扶鸞、不供奉牲禮等,強調「問心敬神」與道德修養。其台北本宮位於中山區民權東路,交通便利,香火鼎盛,是台北重要的信仰中心之一。

歷史淵源

行天宮的起源可追溯至1943年,郭得進(空真子道長)於台北迪化街自宅設立「行天堂」,奉祀從大龍峒覺修宮分靈的五恩主。1945年,黃欉(玄空師父)因父親疾病與行天堂結緣,後於三峽礦場創建「行修堂」,並在1949年將行天堂遷至台北九臺街,改名「行天宮」。

1960年代,玄空師父陸續興建北投分宮(1965年)、三峽行修宮(1965年)及台北本宮(1968年),確立「行天三宮」體系。2014年起,台北本宮取消香爐與供桌,提倡以心香禮神。

建築與特色

  • 建築風格:三宮均由匠師廖石成設計,採傳統閩南式廟宇建築,中門設108顆門釘象徵36天罡、72地煞星
  • 宗教特色:
  • 不焚金紙、不設功德箱,推動正信理念。
  • 提供免費收驚、祭解等科儀,由效勞生(志工)執行。
  • 廟埕寬敞,融入現代化管理,如設置停車場與宣講堂。

祀神與信仰

主祀「五聖恩主」:

  1. 關聖帝君(關羽)
  2. 孚佑帝君(呂洞賓)
  3. 司命真君(張單)
  4. 隆恩真君(王善)
  5. 忠武穆王(岳飛) 配祀關平太子、周倉將軍等,北投分宮另祀玉皇上帝、三官大帝等神祇。

公益志業

行天宮設立多項社會服務:

  • 文教:四座附設圖書館(如玄空圖書館)。
  • 醫療:三峽恩主公醫院及護理之家。
  • 慈善:推廣讀經、濟貧助學,落實「讀好書、說好話、行好事、做好人」理念。

爭議事件

2022年,一名八旬老翁捐贈市值億元房產給行天宮,其家屬質疑廟方未履行照護承諾。2025年台北地院判決廟方須返還部分不動產,引發社會關注。

相關條目

來源

  • 行天宮官方網站
  • 李乾朗,《廟宇建築》,1983年
  • 維基百科「行天宮」條目

學術專區

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  • 閱讀全文 (PDF)
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  • 下載點:台北大學中文學報 (PDF)
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  • 中醫急症醫學的歷史發展 (衛生福利部/國家中醫藥研究所)

校對記錄

  • 2026-04-19 [paper-meta-fixer] 修復 1 條學術專區標題
  • 2026-04-18 格式校正:3 段
  • 2026-04-18 論文:+5篇
  • 2026-05-05 確認錯誤:「由煤礦業主黃玄空道長(本名黃欉)所建」有明顯錯誤,黃欉並非「道長」而是行天宮相關創建者/信徒領袖,稱為道長不符常見史實記載。 → 正確:黃欉一般並不稱為「道長」;他常被記為行天宮創建者、信徒領袖或玄空師父相關人物。
  • 2026-05-05 確認錯誤:「包含台北本宮、北投分宮及三峽行修宮三座廟宇,合稱『行天三宮』」表述可疑,北投行天宮正式名稱常見為「北投分宮」或「北投行天宮」,但將其與台北本宮、三峽行修宮合稱「行天三宮」的說法容易造成混淆,且台北本宮/三峽行修宮/北投分宮的設立沿革與稱呼需更精確。 → 正確:行天宮體系通常以台北本宮、北投分宮、三峽行修宮並稱,但各宮正式名稱與沿革需分別核實;「行天三宮」屬常見概括說法。
  • 2026-05-05 確認錯誤:「1945年,黃欉(玄空師父)因父親疾病與行天堂結緣,後於三峽礦場創建『行修堂』」與一般沿革不符,黃欉通常不是因父親疾病才與行天堂結緣,而是因信仰認同加入;「行修堂」也不是常見的正確名稱。 → 正確:黃欉與行天宮的結緣說法、以及「行修堂」名稱,與常見沿革記載不符,應修正為更接近史實的表述。
  • 2026-05-05 確認錯誤:「並在1949年將行天堂遷至台北九臺街,改名『行天宮』」疑有明顯錯誤,行天宮的遷建與更名沿革通常不是這樣表述,且「九臺街」地名可疑。 → 正確:行天宮遷建與更名的年份、地點表述有誤;「九臺街」亦非常見正確地名寫法,需改為正確沿革。
  • 2026-05-05 確認錯誤:「1960年代,玄空師父陸續興建北投分宮(1965年)、三峽行修宮(1965年)及台北本宮(1968年)」的時間順序很可能有誤。台北本宮的興建/開啟時間通常應早於或至少不晚於北投分宮與三峽行修宮,這裡把台北本宮放在1968年不合理。 → 正確:三座廟宇的興建時間順序與年份敘述有誤,台北本宮的設立時間不宜置於1968年之後。
  • 2026-05-05 確認錯誤:「2014年起,台北本宮取消香爐與供桌」不夠準確且可能有誤;行天宮相關措施主要是逐步推動減香、減金與不設香爐,並非簡單概括為全面「取消香爐與供桌」。 → 正確:行天宮相關措施主要是減香、減金與不設香爐等分階段措施,直接寫成「取消香爐與供桌」過於簡化且不精確。
  • 2026-05-05 確認錯誤:「中門設108顆門釘象徵36天罡、72地煞星」把一般民俗象徵與行天宮建築直接連結,缺乏明確依據;這類門釘與星宿對應常見於小說/象徵解讀,未必是行天宮官方建築說法。 → 正確:108顆門釘與36天罡、72地煞的對應屬民俗象徵性解讀,未必是行天宮官方建築說法,作為定論不精確。
  • 2026-05-05 確認錯誤:「提供免費收驚、祭解等科儀,由效勞生(志工)執行」中的「祭解」未必是行天宮長期固定公開服務內容,表述過於泛化,容易不精確。 → 正確:「免費收驚」較為常見;「祭解」是否屬行天宮長期固定公開服務,需更精確查證,不宜概括為既定服務。
  • 2026-05-05 確認錯誤:「四座附設圖書館」與前文只提三宮的結構不一致,且行天宮附設圖書館數量與分布需核實;「四座」可能是錯誤或至少與本條目主體不一致。 → 正確:「四座附設圖書館」需核實數量與分布,且與前文三宮結構的對應關係不明,表述可能不準確。
  • 2026-05-05 確認錯誤:「2025年台北地院判決廟方須返還部分不動產」屬未經核實且時間點可疑的重大事件敘述;若無可靠來源,應視為明顯風險資訊。 → 正確:「2025年台北地院判決廟方須返還部分不動產」屬重大且時間敏感的法律事件,若無可靠即時來源支持,不應直接採信。

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ID: location:taipei_xingtian_temple · 最後更新:2026/5/6· 版本:20260506 · 版本歷史

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