曲周縣

曲周縣

概述

曲周縣在中國河北省南部、滏陽河上游，是邯鄲市下轄的一個縣。縣政府駐曲周鎮。

歷史

因曾位於古曲梁邊陲，故名曲周。傳說古時有鳳凰在此築巢育雛，因此，曲周縣城亦稱鳳凰城。

曲周於春秋時為晉國曲梁地，戰國屬趙國，秦屬邯鄲郡。漢高祖六年（公元前201年）封酈商為曲周侯，曲周之名始有記載。漢武帝建元四年（公元前137年）置曲周縣。

1946年改稱企之縣（因革命烈士郭企之曾任曲周縣縣長，並在此英勇就義，為紀念他而更名），1949年恢復曲周縣名稱。1958年先後將雞澤、邱縣、肥鄉（含廣平）併入曲周縣，1961年曲周縣分為曲周（含雞澤、邱縣）、肥鄉（含廣平）兩縣。

人口

根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，曲周縣常住人口為463727人。

行政區劃

曲周縣下轄6個鎮、4個鄉：

曲周鎮、​安寨鎮、​侯村鎮、​河南疃鎮、​第四疃鎮、​白寨鎮、​槐橋鎮、​南里岳鎮、​大河道鄉和​依莊鄉。

交通  230國道過境。 參考文獻 外部連結 曲周縣人民政府

歷史淵源

曲周縣與李詭祖信仰之形成，關係尤為密切。據地方傳說及明代《曲周縣志》所載，李詭祖曾任曲梁令，為政清廉，且於治水救民有功，故為當地民眾立祠奉祀；其墓地亦傳在今安上村一帶。又有《三教搜神大全》稱其曾事於魏文帝朝，後經後唐天成元年（926年）追封為「增福相公」，元代再加封「福善平施公」，其神格遂由地方良吏逐步演化為財福之神。至明代嘉靖年間，兵部侍郎王一鶚主持重修曲周祠廟，顯示此一信仰在地方社會中已具相當規模，並與曲周作為北方民間財神崇祀重鎮的歷史地位相互表裡。

主要內容

曲周縣為河北省邯鄲市所轄縣，地處滏陽河上游，歷史上曾為曲梁邊地，故得名「曲周」。在道教與民間信仰史中，曲周縣尤以李詭祖信仰著稱，被視為其重要流布與崇祀中心之一。相傳李詭祖為北魏時官吏，後經歷代敕封，演變為掌管福祿財帛的神祇，民間尊稱「增福財帛真君」。曲周縣的增福李公祠據記載建於明代，嘉靖年間由兵部侍郎王一鶚重修，清代光緒年間再加修葺，後改作學校，顯示其在地方社會中的持續影響。祠廟規制具五楹享殿、左右廊房與樂樓等明代祠祀建築特徵，反映該地神明崇拜與地方士紳參與的互動。當地民眾於此祈求財利、消災與農業豐收，並有「每禱輒應」之傳說，足見李詭祖信仰已深植曲周地方文化與歲時祭祀之中。

相關典籍

關於曲周縣與李詭祖信仰之關係，相關記載主要見於地方廟祀沿革與道教寶卷、善書之中。據《三教搜神大全》所述，李詭祖又稱「增福相公」，後唐天成元年始受神封；其後元代再加尊號，顯示此神格化過程與唐宋以降財神信仰的發展密切相關。曲周縣為其廟祠傳承地之一，明代嘉靖年間又由兵部侍郎王一鶚主持重修，反映地方士紳參與神廟修葺與教化功能的結合。另如《太上老君說九天增福財神妙經》將李詭祖納入九天增福財神體系，並與比干、范蠡並列，說明其在道教財神譜系中的位置。就曲周縣而言，相關典籍不僅保存了神靈封號與廟宇沿革，也提供研究華北民間信仰、地方祠祀與道教經典互動的重要材料。

文化影響

曲周縣的文化影響，主要體現在李詭祖信仰所形塑的地方宗教傳統與社會記憶之中。李詭祖兼具「名宦」與「神明」雙重身分，使其崇祀不僅屬於民間財神信仰的一環，亦反映中國傳統「有功於民則祀之」的禮俗觀念。曲周地方志與相關祭祀記述，屢次強調其與曲周的歷史淵源，藉由增福李公祠等祭祀空間，將官祀、民祭與地方認同加以結合。每逢農曆七月二十二誕辰，民眾循例致祭，形成延續性強的歲時儀式，並使「增福」之名超越單純財富祈求，而擴展為對福澤、秩序與地方守護的共同期待。此一信仰傳統亦使曲周在區域文化版圖中具有鮮明的宗教標識。