溫州市

溫州市

概述

溫州市，簡稱溫或甌，舊稱永嘉，是中華人民共和國浙江省下轄的地級市，坐落於中國東南沿海、浙江省東南部、甌江下游入海口，西接浙閩丘陵，東濱東海。溫州是長三角27個中心區城市之一，以及海峽西岸經濟區五大中心城市之一，是長三角和海峽西岸兩大經濟區的交會點。下設鹿城、龍灣、甌海、洞頭4區，代管瑞安、樂清、龍港3縣級市及永嘉、平陽、蒼南、文成、泰順5縣，市政府駐鹿城區繡山路321號。

溫州是國務院確立的歷史文化名城之一。曹灣山遺址的考古發掘表明，本地人類活動最早可追溯到距今五千年前。先秦時期，溫州是甌越人聚居地，甌越人歷史上曾經兩度在此建立東甌國。漢時設永寧縣，晉時設永嘉郡，唐時設溫州，宋時升瑞安府，元時改溫州路，明清稱溫州府，民國又置甌海道，其間行政區劃和轄區幾經變動，但治所始終在東晉時創建的溫州城址內。溫州在歷史上以手工業發達著稱，是中國青瓷的發源地之一，本地的造船、造紙、雕刻、漆器、刺繡、皮革等手工業皆曾聞名全國。作為中國東南沿海歷史悠久的沿海港口城市，宋元時期曾被闢為對外貿易的港口，1876年中英《煙臺條約》後被開闢為通商口岸，改革開放後被確立為首批14個沿海開放城市之一。本地有重商和功利主義的文化傳統，南宋時曾以經世致用的永嘉學派聞名，現代又以「溫州模式」著稱。

溫州是中國民營經濟的發祥地。1956年永嘉縣燎原社推行的改革舉措被認為是「包產到戶」的先驅。改革開放後，本地率先自發湧現出一大批民營企業，經濟快速成長，居民收入大幅增加，引發了溫州經濟發展的學習和討論。1990年代起，溫州人大批移居外地以及海外，令溫州成為重要的僑鄉：截止2025年，有超200萬溫州人分布在全球各地，其中海外溫州人超過80萬人，分布在全球100多個國家，共組成200多家異地商會以及超300個僑團組織，構建起龐大的溫商網絡。溫州是中國信教人口比例最高的城市，佛教為本地最主要宗教；作為中國基督教人口比例最高的城市，溫州也被稱為「中國的耶路撒冷」，並形成既重視宗教信仰、又注重商業利益的「老闆基督徒」群體。

名稱

秦漢以前，溫州為百越之一的甌越人所居，其國都名為東甌，故溫州又名東甌。宋代學者羅沁《路史·國名紀》和清末學者孫詒讓《溫州建置沿革表引》都曾指出，古時甌、漚、歐、區相通；夏稱甌，商稱漚，史稱「甌越」或者「越漚」，因世異字。

晉太寧元年（323年），置永嘉郡，地轄甌江兩岸，取「水長而美」之義，故名「永嘉」。建築郡城於甌江下游南岸，即今日鹿城區一帶。舊城為東晉著名學者郭璞根據風水思想而建。當時，郭璞登上南岸的西郭山，見數峰錯立，狀如北斗，華蓋山鎖「北斗之口」，以此設計溫州城。故而溫州有「山如北斗城似鎖」之美稱，別稱「斗城」。相傳建城時有白鹿銜花之景象，故名「白鹿城」或「鹿城」。

唐高宗上元二年（675年），因地處溫嶠山以西，民眾多行火耕，冬季土地常常溫暖，少有嚴寒，故名溫州。

歷史 東甌立國

2002年出土的曹灣山遺址表明，溫州地區的人類活動可以追溯至約5000年前的新石器時代。史前先民在多次海侵與海退交替、山海交錯的環境中生存，頻繁遷徙，產生了以漁獵、採集並輔以早期耕作為特徵的聚落形態。石棚墓文化遺址、懸棺葬文化遺址、土墩墓文化遺址共存，表明遠古時期不同文化在本地彼此交融與影響，形成了以好川文化為代表的新石器時代文化，並最終發展出甌越人群體。

史書記載，禹分九州，溫州屬於揚州蠻荒之地。據晚清學者孫詒讓考證，甌的歷史可以追溯到夏。至遲到周時，甌人已經開始有部族首領，並向中原王朝進貢。先秦典籍《山海經》中描述溫州的地形為「甌居海中」，這是有關「甌」的最早文字記載之一。

甌越人最初屬於越國的一部分，在歷史上兩度建立東甌國。周朝時的方國，相傳是越王勾踐後裔所建立，從無疆之後到東甌末世君主安朱之間的東甌王的事跡皆不可考，前222年為秦所廢除，東甌王被廢為君長，置於閩中郡下，是為溫州被納入中原王朝行政建制的開始。秦末民變中，騶搖率軍響應項羽揭竿而起，後因怨恨項羽未封其為王，轉而支持劉邦。公元前201年，漢高祖劉邦封騶搖為海陽齊信侯，公元前192年漢惠帝追封搖為東海王，作為漢朝的外藩。

前154年，經漢使勸說，東甌國人殺死七國之亂中兵敗後逃入東甌的吳王劉濞，獻首級於漢景帝，其子逃亡閩越，勸說閩越攻打甌越。前138年，閩越圍攻甌越，甌越向漢朝求援，漢武帝浮海救東甌，未至而兵退。不久，漢朝允許東甌國人內遷廬江郡，東甌王降封為廣武侯，東甌國從此消亡。前111年，漢平閩越，將其居民悉數內遷，浙南幾成無人區。少數不肯遷移的越人，與避難抗捐而入山的漢人，逐步形成山越。

永寧設縣

85年，漢朝設立東冶和回浦縣來治理從山林中復出的越人。87年，改回浦縣為章安縣。138年，分章安之東甌鄉為永寧縣，縣城位於甌江北岸，是為溫州建縣之始。141年，漢朝重新在臨海和建安

來源

• 溫州市

此條目由自動擷取生成，內容待人工校對補充。

歷史淵源

溫州市古屬甌越之地，先秦以來即為閩越與江南海濱文化交會之區。唐宋以降，隨海運開通與城鎮發展，溫州逐漸成為浙南重要的商埠與地方信仰中心，道教宮觀亦隨之興起。據地方志與碑刻所見，宋元時期天妃、真武、雷法諸神信仰與道教宮觀相互滲透，形成兼具治水、祈晴、禳災與護航功能的地方宗教景觀。明清兩代，溫州士紳興建、重修宮觀之風甚盛，玉皇、東嶽、城隍及呂祖等信仰廣泛流行，並與民間齋醮、符籙科儀緊密結合。近代以後，雖歷經社會變遷與宮觀興廢，道教在溫州仍以民間信仰、地方廟會及宮觀復建等形式延續，呈現濱海地區道教地方化與世俗化並行的歷史脈絡。

主要內容

溫州市位於浙江東南沿海，歷為浙南交通與商業重鎮，道教活動自宋元以來即隨地方社會發展而日益活躍。境內山海相間，名山洞府與海島江流多具道教地理意義，形成以宮觀祭祀、醮儀科儀、民間信仰互滲為特徵的宗教文化格局。溫州地方道教既承接正一道傳統，也與天師信仰、雷法、齋醮及祈福禳災等實踐密切相關，並深度嵌入宗族社會、鄉里公共生活與歲時節令之中。明清以降，宮觀建置與地方士紳支持使道教在溫州持續傳衍，近現代則在宗教整頓、社會變遷與文化保護過程中呈現復振與轉化。今溫州之道教遺存、科儀傳承與地方廟會活動，仍可見其作為浙南道教文化重要區域的歷史延續性。

相關典籍

關於溫州市之道教相關典籍，歷代方志與道書多有著錄，可互見其地方信仰、宮觀沿革與仙真傳說之脈絡。宋、元以降的《永嘉郡志》《溫州府志》及明清諸修府縣志，屢載南雁山、雁蕩山、瑞安、平陽等地宮觀、醮儀、符籙與祠廟事，為考察溫州道教地方化的重要基礎文獻。道藏系統中，《雲笈七籤》《太平廣記》所收道術、神仙事跡，亦屢及浙東南山川靈異與修真傳承；而以地方真仙敘事見長者，如記括蒼、括蒼山及浙南仙跡之類文獻，往往與溫州地區的洞天福地觀念相互交織。近世溫州地方文獻如寺觀碑記、香火簿、科儀抄本與民間善書，則進一步保存了正一道科儀、齋醮制度及民間奉道實踐的具體材料，對理解溫州道教的地域特徵與歷史延續尤具價值。

文化影響

溫州市位處浙東南沿海，自宋元以來即為商賈往來與民間信仰交會之地，道教文化遂深植於地方社會結構之中。其文化影響主要體現在廟宇建置、節令儀式、地方傳說與民俗倫理等層面。溫州境內道觀與宮廟多與城隍、媽祖、東岳、真武等信仰系統相互交融，形成兼具道教義理與地方實踐的祭祀傳統，並對社會秩序、鄉里認同及災異禳解觀念產生持續影響。明清以降，溫州士紳與民間善團亦常借道教科儀推動祈雨、禳疫、醮祭等公共活動，使道教不僅作為宗教制度存在，亦成為地方公共生活的重要文化資源。此外，溫州民間藝術、戲曲故事與年節風俗中，亦可見道教神仙譜系與符籙觀念的深層滲透，顯示其對地方文化想像與日常倫理具有長期塑形作用。

校對記錄

• 2026-05-01 格式校正：1 段
• 2026-05-01 補強：歷史淵源 +262字
• 2026-05-01 補強：主要內容 +267字
• 2026-05-01 補強：相關典籍 +295字
• 2026-05-01 補強：文化影響 +291字
• 2026-05-05 誤報排除：“唐高宗上元二年（675年）”表述有誤，上元二年是唐高宗年號，公元應為674年，不是675年。
• 2026-05-05 確認錯誤：“宋時升瑞安府”明顯錯誤，溫州在宋代應為溫州軍/溫州府體系相關沿革，瑞安府並非通行的正式建制名稱。 → 正確：宋代溫州沿革中不應表述為“升瑞安府”；瑞安府並非常見正式建制名稱，此處疑為誤寫或張冠李戴。
• 2026-05-05 確認錯誤：“秦末民變中，騶搖率軍響應項羽揭竿而起”不符合史實，項羽起兵是秦末反秦戰爭，不是“響應項羽揭竿而起”；且“揭竿而起”通常指陳勝吳廣。 → 正確：“秦末民變中，騶搖率軍響應項羽揭竿而起”表述不當；項羽起兵屬秦末反秦戰爭脈絡，“揭竿而起”通常指陳勝吳廣，與此句不符。
• 2026-05-05 確認錯誤：“前192年漢惠帝追封搖為東海王”明顯不對，騶搖（東甌王）並非漢惠帝追封為東海王；“東海王”是漢代其他人物封號，與此處張冠李戴。 → 正確：“公元前192年漢惠帝追封搖為東海王”不符合史實；騶搖為東甌王，非漢惠帝追封為東海王。
• 2026-05-05 確認錯誤：“前154年……東甌國人殺死七國之亂中兵敗後逃入東甌的吳王劉濞”時間線不對。七國之亂發生於前154年，劉濞是在叛亂中敗亡，不能說在“前154年”被東甌國人殺死，且“兵敗後逃入東甌”不合史實。 → 正確：“前154年，經漢使勸說，東甌國人殺死七國之亂中兵敗後逃入東甌的吳王劉濞”時間線與史實均有問題；劉濞是在七國之亂中敗亡，非“兵敗後逃入東甌”再被東甌國人殺死。
• 2026-05-05 確認錯誤：“前138年，閩越圍攻甌越，甌越向漢朝求援，漢武帝浮海救東甌”中“漢武帝”在前138年已為在位皇帝，但“浮海救東甌”屬史實概括可疑，且“東甌/甌越”稱呼混用不嚴謹。 → 正確：“漢武帝浮海救東甌”屬史實概括可疑，且“東甌/甌越”稱呼混用不嚴謹。
• 2026-05-05 確認錯誤：“前111年，漢平閩越，將其居民悉數內遷，浙南幾成無人區”過於絕對，‘悉數’與‘無人區’皆明顯誇大，不符合史實表述。 → 正確：“將其居民悉數內遷，浙南幾成無人區”屬過度絕對化表述，不符合較審慎的史實說法。
• 2026-05-05 確認錯誤：“85年，漢朝設立東冶和回浦縣”有誤，東冶縣不屬於治理溫州（永寧）沿革的對應設置，放在此處易造成行政區劃歸屬錯誤。 → 正確：“85年，漢朝設立東冶和回浦縣來治理從山林中復出的越人”中“東冶縣”放在溫州（永嘉/永寧）沿革語境下不當，易造成行政區劃歸屬錯誤。
• 2026-05-05 確認錯誤：“141年，漢朝重新在臨海和建安”句子未完結，且語義不完整，屬明顯內容缺漏。 → 正確：“141年，漢朝重新在臨海和建安”句子不完整，屬明顯內容缺漏。