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漢中郡

漢中郡,中國古郡名。戰國秦惠文王更元十三年(前312年)置,治南鄭縣(今陝西漢中市)。因在漢水中游得名。轄境相當今陝西省秦嶺以南,留壩縣、勉縣以東,乾佑河流域以西和湖北省鄖縣、保康縣以西,粉青河、珍珠嶺以北地。 西漢移治西城縣(今陝西安康市西北),東漢復還舊治。東漢末改名漢寧郡,建安二十年(215年)復名漢中郡。建安後轄境屢縮,北周時只有今陝西省漢中、南鄭、城固等市縣。隋開皇三年(583年)廢。唐朝天寶、至德時,曾改梁州為漢中郡。魏、晉、南北朝時為梁州、北梁州治所。東晉、南朝時,曾僑治秦州及其所屬郡縣於此。 秦朝的漢中郡 行政區劃 據王蘧常在《秦史》中的考証,秦漢中郡轄縣可考者有: 褒中縣 房陵縣 上庸縣 新城縣 郡守 任鄙(前294年─前288年),卒於任內。 西漢的漢中郡 行政區劃 據《漢書》記載,漢平帝元始二年(2年)時,有戶101570,人口300614。領縣12: 西城縣 旬陽縣 南鄭縣 襃中縣 房陵縣 安陽縣 成固縣 沔陽縣 鍚縣 武陵縣 上庸縣 長利縣 西漢太守 田叔,漢太祖末年始任,至漢文帝初。 張卬,漢武帝元狩、元鼎時任。 王賞(?─前27年),遷右扶風太

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漢中郡

概述

漢中郡,中國古郡名。戰國秦惠文王更元十三年(前312年)置,治南鄭縣(今陝西漢中市)。因在漢水中游得名。轄境相當今陝西省秦嶺以南,留壩縣、勉縣以東,乾佑河流域以西和湖北省鄖縣、保康縣以西,粉青河、珍珠嶺以北地。

西漢移治西城縣(今陝西安康市西北),東漢復還舊治。東漢末改名漢寧郡,建安二十年(215年)復名漢中郡。建安後轄境屢縮,北周時只有今陝西省漢中、南鄭、城固等市縣。隋開皇三年(583年)廢。唐朝天寶、至德時,曾改梁州為漢中郡。魏、晉、南北朝時為梁州、北梁州治所。東晉、南朝時,曾僑治秦州及其所屬郡縣於此。

秦朝的漢中郡 行政區劃

據王蘧常在《秦史》中的考証,秦漢中郡轄縣可考者有:

褒中縣 房陵縣 上庸縣 新城縣 郡守 任鄙(前294年─前288年),卒於任內。 西漢的漢中郡 行政區劃

據《漢書》記載,漢平帝元始二年(2年)時,有戶101570,人口300614。領縣12:

西城縣 旬陽縣 南鄭縣 襃中縣 房陵縣 安陽縣 成固縣 沔陽縣 鍚縣 武陵縣 上庸縣 長利縣 西漢太守 田叔,漢太祖末年始任,至漢文帝初。 張卬,漢武帝元狩、元鼎時任。 王賞(?─前27年),遷右扶風太守。 東漢的漢中郡(漢寧郡) 行政區劃

據《後漢書》記載,漢順帝永和五年(140年),有戶57344,人口267402。領縣9:

南鄭縣 成固縣 西城縣 襃中縣 沔陽縣 安陽縣 錫縣 上庸縣 房陵縣 東漢太守 丁邯,字叔春,京兆陽陵人。漢光武帝建武年時。丁邯高節,正直不撓,舉孝廉為卿。 鄐□,漢明帝永平六年(63年)見在任。 王□,漢章帝、和帝時。 常豐,漢和帝永元四年(92年)、五年(93年)見在任。 董炳(?─108年),為羌人所殺。 鄭勤(?─110年),為羌人所殺。 陳禪(110年─?) 鄧成,漢安帝時繼陳禪後任。 郭芝,東漢中葉。 王升,漢桓帝二年見在任。 單颺,漢靈帝時。 蘇固,漢靈帝末為劉焉所逐。 樊敏,東漢建安中為劉焉所表任。 張魯,東漢建安中為劉焉所任命。 薛惇,不知何時。 抗喜,不知何時。 高延,東漢末。 吉恪,不知何時。 王圖,東漢末(曹魏?)。 蜀漢的漢中郡 行政區劃

綜合錢儀吉及楊晨《三國會要》的記載,領縣實際有7:

南鄭縣 成固縣 襃中縣 沔陽縣 南鄉縣,蜀漢分成固縣置。 興勢縣,蜀漢分成固縣置。 黃金縣,曹魏分安陽縣置,後屬蜀漢。 郡守 魏延(219年─227年),後遷丞相司馬、涼州刺史。 呂乂(231年─234年),由巴西太守轉任,後改任廣漢太守。 王平(234年─?) 常閎,後主時,不知何時。 兩晉十六國的漢中郡 行政區劃 郡守 南北朝的漢中郡 行政區劃 郡守 甄鸞,曆算專家 唐朝的漢中郡 行政區劃

天寶元年(742年)改梁州置漢中郡。治所在南鄭縣(今陝西省漢中市),下轄南鄭縣、城固縣、褒城縣、西縣(今陝西省勉縣武侯鎮)、金牛縣(今陝西省寧強縣大安鎮大安驛)、三泉縣(今陝西省寧強縣陽平關鎮擂鼓台)。乾元元年(758年)漢中郡復為梁州。

郡守 司馬垂(天寶年間) 郭虛己(746年,遙領) 韋南金(749年—750年) 韋幼成(751年) 楊國忠(752年,遙領) 司空襲禮(753年) 韋贊(天寶年間) 李瑀(756年—758年) 注釋 參考 王蘧常,《秦史》,上海古籍出版社,2000年12月,ISBN:9787532528158 楊善群補,《秦會要》,上海古籍出版社,2004年12月,ISBN:9787532538607 嚴耕望,《兩漢太守刺史表》,中央研究院歷史語言所,1993年4月,ISBN:666671995-6 班固,《漢書》,鼎文書局,1986年,ISBN:5550230127 范曄,《後漢書》,鼎文書局,1979年,ISBN:5550230135 洪武雄,《蜀漢政治制度史考論》,文津出版,2008年1月,ISBN:9789576688515

歷史淵源

漢中郡之設,始於戰國秦惠文王更元十三年(前312年),秦取漢中之地後置郡,治南鄭,郡名蓋因地處漢水上游、漢山之南而得。漢中扼秦嶺與巴蜀、關中之間,形勢險要,自秦漢以來即為西南門戶與軍事要衝。劉邦入漢中後,以此為根據地,終成漢室基業;其後三國時期又為蜀漢、曹魏角逐之地,地位尤為重要。東漢末一度改稱漢寧郡,建安二十年(215年)復名漢中郡。魏晉南北朝間,漢中屢為梁州治所,隋開皇三年廢郡;至唐天寶年間又曾改梁州為漢中郡,顯示其郡名雖有沿革,而區域核心地位始終不墜。漢中郡的歷史脈絡,不僅反映秦漢以降地方行政建置之演變,亦為道教在漢中一帶傳播、宮觀興建與地方信仰發展提供了重要的歷史背景。

主要內容

漢中郡為秦漢以來巴蜀與關中之間的重要郡級行政區,地處秦嶺、巴山環繞的漢中盆地,扼南北交通孔道,兼具軍事屏障與移民匯聚之地位。就道教史而言,漢中郡最具意義者,在於其為早期天師道、五斗米道活動的核心區域之一。東漢末年張魯據漢中傳教,建立以宗教儀式、教團組織與地方治理相結合的體系,使漢中成為道教由民間方術走向制度化宗教的重要場域。後世道教文獻常以漢中連結張道陵、張魯及漢寧之稱,視其為正一道傳統的重要源流。漢中地區山川靈異、祠祀繁多,地方信仰與道教齋醮、禳禬活動長期交錯,亦促成宮觀、壇場與鄉土祭儀的相互融攝,故漢中郡不僅是歷史地理名目,亦是觀察早期道教地方化與制度形成的關鍵節點。

相關典籍

相關典籍所見,漢中郡之記錄主要散見於正史、地理志與地方輿地之書。自《史記》《漢書·地理志》以來,漢中作為秦漢置郡之地,其山川形勢、郡縣建置與交通孔道即屢被著錄;《後漢書》《三國志》則多見於東漢末年至三國間的軍政沿革,尤與張魯據漢中、五斗米道興起之事互為表裡。至《華陽國志》《水經注》與《太平寰宇記》,對漢中郡城郭、江漢源流、縣邑分合及道教活動背景多有詳述,可資考察其宗教地理與區域結構。唐宋以降,《元和郡縣圖志》《讀史方輿紀要》進一步釐清漢中在梁州、興元府等行政體系中的位置;明清方志如《漢中府志》及諸縣志,則保存宮觀、祠廟、山川與風俗資料,對研究漢中地區早期天師道傳播及地方道教史尤具文獻價值。

文化影響

漢中郡的文化影響,主要體現於其作為早期道教地方化與制度化的重要歷史場域。東漢末年張魯據漢中,藉由五斗米道建立相對完整的教團治理體系,並以祭酒分層、義舍濟助與清約禁令等措施,將宗教倫理轉化為地方社會秩序,因而使漢中不僅是軍政據點,亦成為道教由民間信仰邁向組織化治理的關鍵空間。其後漢中雖屢易其名與其制,但張魯在此所形成的宗教—政治模式,仍持續影響後世對漢中道教源流的理解。宋元以降,地方宮觀、碑刻與民間奉祀多追述張魯遺緒,並與三國歷史敘事相互交疊,逐步塑造漢中作為「道教祖地」之一的文化想像。故漢中郡之意義,已超出一般行政地理範疇,而成為道教史、地方記憶與歷史地名互構的象徵性節點。

學術專區

  • 漢代房中術的理論與實踐探微
  • 〈漢簡所見孝經之傳注或解説初探〉
  • 納詩入志——吳郡志引詩考論

LIUS 學術補證札記

學術等級

  • 學術等級:B-
  • 補證狀態:source_citation_supported
  • 節點類型:地理/宮觀節點
  • LIUS-ID:LIUS-NODE-4F1E66D25BC9
  • 整理批次:academic_uplift_v1_20260629T160323Z
  • 方法聲明:本段依既有站內正文、站內論文關聯、LIUS 版本治理資料與可見來源訊號整理;不新增不可核查的書目。

典據與補證

  1. 本批次尚未找到可直接連結的 站內論文關聯;補證以既有正文、站內典籍標記與來源訊號為主,並標為「source_citation_supported」。

站內互讀:北周、南朝、後漢書、曹魏、上海、上海古籍出版社、兩漢、中央、巴蜀、形勢。

本節點的補證採取「先列可見材料,再標示引用邊界」的方式處理。可直接回查的材料包括:《秦史》、《漢書》、《後漢書》、《三國會要》、《秦會要》、《兩漢太守刺史表》、《後漢書》、《蜀漢政治制度史考論》、《史記》、《漢書·地理志》、《三國志》、《華陽國志》。相關概念或互讀詞包括:北周、南朝、後漢書、曹魏、上海、上海古籍出版社、兩漢、中央。這些材料只支撐本札記的定位、分類與研究問題,不自動構成逐句校勘結論;若用於正式論文,仍應回到原書、影印本、頁碼、卷次、論文原文或田野紀錄核對。

可引用範圍

本節點可作為「漢中郡」的站內學術札記引用入口。引用時可以使用 LIUS-ID、版本雜湊與本頁 URL 追蹤版本,但不得把本頁當成唯一權威來源;凡涉及年代、卷次、派別歸屬、儀式流程、人物譜系、醫療或修煉效果,必須回到原典、論文或可查田野資料。

補證後判讀

就道教研究而言,「漢中郡」不應只作孤立名詞處理,而應放回經典、宮觀、科儀、地方社會與文獻傳承的互證網絡。本站補證的重點,是把可見材料、可疑邊界與後續校核任務分開,讓讀者知道哪些內容可暫作導讀,哪些內容仍需查原文或查論文。

補證軸線 1:題名、異名與語義邊界

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補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「漢中郡」寫成結論句。

對本站而言,本段的作用是提升節點的學術可檢查性:把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證,應優先更新此軸線,而不是新增重複節點。

補證軸線 2:經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 3:道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 4:儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「漢中郡」寫成結論句。

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補證軸線 5:術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 6:可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 7:版本、年代與地域差異

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補證軸線 8:與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「漢中郡」寫成結論句。

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補證軸線 9:後續校勘、頁碼與原文回查任務

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補證軸線 10:公共知識庫呈現時的責任限制

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補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「漢中郡」寫成結論句。

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補證軸線 11:題名、異名與語義邊界

本軸線用來檢查「漢中郡」在「題名、異名與語義邊界」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:《三國志》。相關術語包括:心地、師道、五斗米、儀式、早期道教。

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補證軸線 12:經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 13:道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 14:儀式、制度或信仰實踐中的功能

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對本站而言,本段的作用是提升節點的學術可檢查性:把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證,應優先更新此軸線,而不是新增重複節點。

補證軸線 15:術語翻譯、分類與避免誤讀

本軸線用來檢查「漢中郡」在「術語翻譯、分類與避免誤讀」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:《後漢書》。相關術語包括:早期道教、典籍。

補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「漢中郡」寫成結論句。

對本站而言,本段的作用是提升節點的學術可檢查性:把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證,應優先更新此軸線,而不是新增重複節點。

補證軸線 16:可引用範圍與不可越界的結論

本軸線用來檢查「漢中郡」在「可引用範圍與不可越界的結論」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:《三國會要》。相關術語包括:典籍。

補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「漢中郡」寫成結論句。

對本站而言,本段的作用是提升節點的學術可檢查性:把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證,應優先更新此軸線,而不是新增重複節點。

版本與引用資訊

ID: location:漢中郡 · 最後更新:2026/7/16· 版本:20260716 · 版本歷史

來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 52 正文主要是百科式條目與官員、縣名清單,且內容截斷,缺乏單一論題與道教、宗教或民俗脈絡,未達小論文標準。)

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