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徐靈昭
徐靈昭,生卒年不詳,亦不見於正史記載。其名僅散見於道教經典的註疏及民間傳說的片段之中。據傳為早期的隱傳道士,居於山東或江南的山谷,修煉內丹術,但其具體事跡已不可考。有學者推測,徐靈昭可能是玄門某派系的長老,因拒絕顯露姓名,故以化名流通於道教的口傳傳統內。現存文獻如《太上洞玄靈寶經》注中曾提及「徐靈昭」之名,稱其在(東晉年間)受天命下山傳道,於是有一說法認為他是東晉時期的隱修。此說法和《抱朴子·內篇》中所述的隱逸仙人相吻合,惟缺乏年代與事蹟的對應。由於史料匱乏,後世多將其列入「待考」的歷史人物之一,期待未來考古與文本學的進一步發現以補全其生平。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 傳記 - 碑刻 - 宗派 - 師承
徐靈昭
徐靈昭,生卒年不詳,亦不見於正史記載。其名僅散見於道教經典的註疏及民間傳說的片段之中。據傳為早期的隱傳道士,居於山東或江南的山谷,修煉內丹術,但其具體事跡已不可考。有學者推測,徐靈昭可能是玄門某派系的長老,因拒絕顯露姓名,故以化名流通於道教的口傳傳統內。現存文獻如《太上洞玄靈寶經》注中曾提及「徐靈昭」之名,稱其在(東晉年間)受天命下山傳道,於是有一說法認為他是東晉時期的隱修。此說法和《抱朴子·內篇》中所述的隱逸仙人相吻合,惟缺乏年代與事蹟的對應。由於史料匱乏,後世多將其列入「待考」的歷史人物之一,期待未來考古與文本學的進一步發現以補全其生平。
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