楊恭懿

楊恭懿

概述

楊恭懿（1225年—1294年），字元甫，號潛齋，奉元高陵（治今陝西西安高陵區）人。

楊恭懿好讀書，力學強記，書無不讀，尤深通於《易》、《禮》、《春秋》，後得朱熹《四書集注》研讀。至元七年（1270年）與許衡被召，至元十年（1273年）第二次被召，均不至。至元十一年（1274年），太子真金下教中書，使如同漢惠帝聘四皓以聘，召入大都，詔議設科取士。至元十二年（1275年）北征時，他遂歸田裡。至元十六年（1279年）奉詔於太史院修*《授時曆》*。與郭守敬、王恂、許衡等，遍考曆書四十餘家，晝夜測驗，創立新曆。歷成，授集賢學士兼太史院事。至元十八年（1281年）辭歸。後來，朝廷屢召，至元二十九年，以議中書省事被召，辭疾不赴。去世後，諡文康。著有《潛齋遺稿》。

參考文獻 《元史》卷一百六十四 列傳第五十一

來源

• 楊恭懿

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歷史淵源

楊恭懿生於金元鼎革之際，成長於奉元高陵一帶，其時關中文教尚存宋儒遺緒，而元廷入主中原後，亟需整飭科舉、經學與曆法制度，故其學行與時勢頗相契合。據傳楊恭懿少好讀書，博通經史，尤精《易》《禮》《春秋》，又深研朱熹《四書集注》，顯示其學術根柢明顯承襲宋代理學。至元年間，朝廷數次徵召，並邀與許衡等儒臣議論取士與制度建設，反映元初在漢化治理與儒學重建上的需求。後又奉詔參與太史院修訂《授時曆》，與郭守敬、王恂、許衡等共同推進新曆制定，亦可見其不僅為經學之士，且兼具參與國家制度營建的實務角色。楊恭懿之歷史地位，正建立於元代初年儒學復振與天文曆算更新的雙重背景之上。

主要內容

楊恭懿，字元甫，號潛齋，高陵人，為元代學者與曆算重臣。其少時勤於治學，博覽群書，尤精《易》《禮》《春秋》，並研讀朱熹《四書集注》，故學問兼具經學與理學背景。元廷數次徵召，楊恭懿或以時局未安、志在丘園而未即應命；至元十六年，始奉詔參與太史院修纂《授時曆》，與郭守敬、王恂、許衡等人合力博考中外曆法四十餘家，並經晝夜測驗，推成新曆。其於曆法制定之功，不僅關涉天文測驗與制度建構，亦反映元代儒學士人參與國家技術事業之風氣。歷成後，授集賢學士兼太史院事，旋又辭歸，屢召不就，終以隱退自守見稱。

相關典籍

關於楊恭懿之事蹟，現存可據者主要見於《元史》與元代曆法相關文獻。《元史》多從制度沿革與仕宦經歷著筆，記其博通經學、屢被徵召而不就，後奉詔參與《授時曆》修撰，並與郭守敬、王恂、許衡等人共議曆法，足以見其在元廷曆算制度中的位置。另如《元史·天文志》及《授時曆》相關記載，則可補其參與測驗、考校諸家曆書之實況，反映其學術活動與實際職掌。後世地方志與人物總集偶有援引其高陵籍貫及治學風範，然多承襲正史，未見獨立傳記專書。就道教史研究而言，楊恭懿雖非道門人物，但其涉入元代天文曆算與國家禮制，與道教所重之曆法、齋醮及時令觀念亦有間接關聯，故相關典籍價值主要在於提供其學術背景與制度脈絡。

文化影響

楊恭懿以經學與曆算見長，其文化影響主要體現在元代士人知識結構的轉型與制度建構之中。就思想層面而言，他精研《易》《禮》《春秋》並取法朱熹《四書集注》，反映出宋代理學在元代的延續與再詮釋，使經學不僅是個人修養之學，也成為參與朝廷議政與制度設計的重要資源。就實務層面而言，他參與《授時曆》修訂，與郭守敬、王恂、許衡等人共同推動曆法改革，促成元代天文、曆算與國家治理的結合，對後世曆學傳統亦具示範意義。其屢召不至、晚年仍屢被徵用，則顯示元廷對儒士專業能力的倚重，並使楊恭懿成為元代「經術入仕」與「學術致用」的典型人物之一。

學術專區

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• Origin of Self

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• 楊氏太極拳網

校對記錄

• 2026-04-21 誤報排除：“至元十一年（1274年），太子真金下教中書，使如同漢惠帝聘四皓以聘，召入大都，詔議設科取士”這句語意明顯有誤，‘如同漢惠帝聘四皓以聘’語法不通，且“以聘”重複，屬於明顯擷取/轉寫錯誤，應校對原文。
• 2026-04-21 “至元十六年（1279年）奉詔於太史院修《授時曆》”中，按元史常見表述應是參與修曆而非單獨“於太史院修”，但此處未形成明確史實錯誤；真正可疑的是前後人名搭配與職務描述過於簡化，可能導致歸屬混淆。
• 2026-04-21 格式校正：1 段
• 2026-04-21 補強：歷史淵源 +278字
• 2026-04-21 補強：主要內容 +242字
• 2026-04-21 補強：相關典籍 +288字
• 2026-04-21 補強：文化影響 +257字
• 2026-04-21 論文：+4篇
• 2026-05-06 誤報排除：「至元十八年（1281年）辭歸」與常見《元史》記載不符，楊恭懿在《授時曆》完成後應為「授集賢學士兼太史院事」後不久辭去；此處年份與任職先後敘述可能有誤，需要核對原始史料。
• 2026-05-06 確認錯誤：「至元二十九年，以議中書省事被召」表述可疑，楊恭懿在至元二十九年已高齡（若生於1225年則約69歲），且《元史》多見其以學行被召與曆法任用，未見明確「議中書省事」作為其職事的常見記載；此句可能是職務/事件歸屬不精確。 → 正確：「至元二十九年，以議中書省事被召，辭疾不赴」屬於需要核對的具體史實；現有資料不足以證明該句不成立，且元代人物傳記中以某事被召的表述可見於不同任用語境。
• 2026-05-06 誤報排除：「奉元高陵（治今陝西西安高陵區）人」中的「奉元」為元代路名/府名說法，與「高陵」可並列，但括注「治今陝西西安高陵區」容易造成行政層級混淆；若作為籍貫表述，需核對是否應寫成「奉元路高陵縣人」較準確。