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荀況
荀況，字卿，戰國末期[[趙國]]人，戰國後期著名思想家與教育家，[[儒家]]代表之一。早年師從楚國學者，後任[[蘭陵]]令，辭官歸隱後專注學術。其思想兼取諸子之長，批評[[孟子]]的性善論，主張人性本惡，強調必須透過禮儀與法律的教化來導正。提出「[[天人相分]]」之說，反對天命論，主張人可自行塑造命運。遺著《[[荀子]]》共三十二篇，流傳名篇有〈勸學〉、〈性惡〉等。其門下有[[韓非]]、[[李斯]
荀況，字卿，戰國末期趙國人，戰國後期著名思想家與教育家，儒家代表之一。早年師從楚國學者，後任蘭陵令，辭官歸隱後專注學術。其思想兼取諸子之長，批評孟子的性善論，主張人性本惡，強調必須透過禮儀與法律的教化來導正。提出「天人相分」之說，反對天命論，主張人可自行塑造命運。遺著《荀子》共三十二篇，流傳名篇有〈勸學〉、〈性惡〉等。其門下有韓非、李斯，皆為法家巨匠，對秦漢之後的中華思想文化產生深遠影響。
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