劉一明

劉一明

劉一明（1734年—1821年），號悟元子，別號素樸散人，山西平陽府沃縣（今聞喜縣）人，是清代著名的內丹家與醫學家。他為道教全真道龍門派第十一代傳人，其一生融合了修道、著述與行醫濟世，對清代內丹學的發展有重要貢獻。

劉一明因年少時重病得癒而感悟人生，從而慕道求仙。其後雲遊四方，訪求真師，最終隱居於甘肅榆中縣的棲雲山、興隆山一帶修道。他主張「性命雙修」的丹法理論，並透過大量著作系統性地闡述其思想，影響深遠。

歷史淵源

劉一明十七歲時身患重病，百藥罔效，後幸得一位真人賜方而痊癒。此次經歷使他「因病有悟，遂而慕道」，開啟了求道之旅。十九歲開始外出遊歷訪道，二十二歲時在甘肅榆中遇見其第一位重要師承「龕谷老人」，得其口授心印。

為求參證所學，劉一明足跡遍佈京師、河南、陝西、山西、甘肅、寧夏等地。直至三十七歲，他在漢水之濱再遇第二位關鍵導師「仙留丈人」，經其點化後，道學修為更為精進。其後，他選擇長期隱居於甘肅榆中的棲雲山與興隆山，在此修道、傳教、行醫並專心著述。

主要內容

劉一明的思想與貢獻主要體現在內丹學與醫學兩個領域。

在內丹學方面，他承襲全真道龍門派傳統，並加以系統化闡發。其核心主張是「性命雙修」，強調「若欲成道，非性命雙修不可」。所謂「性」指心性、精神，「命」指形體、生命能量，他認為必須兩者兼顧修煉，方能成就大道。他的丹道理論融合了易學與儒家思想，試圖會通三教。

在醫學方面，劉一明將道家養生思想與醫療實踐相結合。他隱居期間以醫濟世，並撰寫了多部醫書，內容涉及眼科、方劑等，體現了道教醫道同源的特色。

相關典籍

劉一明著作宏富，涵蓋易學、丹道、醫術等多個方面。其主要道教與丹道著作包括：

• 《易理闡微》
• 《孔易闡真》
• 《悟真直指》
• 《陰符經注》
• 《修真九要》
• 《神室八法》
• 《通關文》
• 《西遊原旨》（以丹道思想注解《西遊記》）
• 《會心集》

民國初年，其重要著作被匯刻成*《道書十二種》*叢書。此外，他的醫學著作主要有《眼科啟蒙》、《經驗奇方》、《經驗雜方》等。

文化影響

劉一明作為清代重要的內丹學理論家，其系統性的著作對後世內丹學，特別是龍門派的傳承，產生了深遠影響。他對《西遊記》所作的丹道化解讀（《西遊原旨》），別開生面，成為道教文學批評與文化詮釋的一個重要範例。

其隱居修道的生平與濟世行醫的實踐，也塑造了一位融合學者、修行者與醫者於一身的道教人物典範，在西北地區的道教發展史上佔有重要地位。

來源

1. 維基百科編者. (2026). 劉一明. 擷取於 2026年4月12日，來自 https://zh.wikipedia.org/wiki/劉一明

學術專區

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• 劉一明（清嘉慶三年）《陰符經注》

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• 社團法人中華宗教生命關懷教育學會

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• 八大山人〈孔雀竹石圖〉釋疑

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• 弘道季刊

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• 香港中文大學道教文化研究中心

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• 2026-04-24 「民國初年，其重要著作被匯刻成《道書十二種》叢書」有明顯年代矛盾；民國初年已是1912年後，而劉一明卒於1821年，若此處指其著作在民國初年才被匯刻，這是後人整理出版，不宜寫成其生平/著作史中的直接事實而不加說明。