懺罪法

懺罪法

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站內脈絡

目前共有 3 個已發布節點、3 次連結指向此詞。來源類型分布：經文 3。

代表來源

• 斗姆大三元官品經（經文）：與本經直接相關者，包括斗姆元君、北斗七元君、三官大帝、天官、地官、水官、太上玄靈斗姆大聖元君本願真經、北斗延生科、禮斗法會、三元醮、懺罪法、正一道等。若從派系觀察，其文本氣質與天師道系齋醮傳統、正一道宮觀禮斗儀式最為相應，亦可能吸收靈寶派的齋法語彙與救度觀念。 ## 學術評價 學界若從宗教史立場觀之，本經的價值在於呈現道教神譜如何從分散的星辰崇拜，演變為具有
• 四斗系列經典（經文）：四斗系列經典所聯繫的神靈，核心當然是北斗星君、南斗六司、東斗西斗諸星官，以及更廣義的斗姥元君、中天紫微北極大帝、玉皇上帝。在不少科儀系統裡，斗府神靈並非孤立存在，而是與靈寶派、正一派、茅山派的壇法相互交織，形成「朝斗」「燃燈」「解厄」「延生」等共同儀式語彙。若從地域傳承看，閩南道壇、江西天師道與江浙靈寶科皆可見相關實踐，至於具體是否屬劉厝派傳承脈絡，尚需依地方譜系文
• 七哀經（經文）：《七哀經》若屬懺拔與救度系統，則其所依附的神靈框架，很可能與元始天尊、太上道君、靈寶天尊、太上老君等三清法統相聯；若偏重度亡與幽冥救苦，亦可能牽連東嶽大帝、酆都信仰、十殿閻羅等冥司觀念。宗派方面，可與靈寶派、上清派、正一道的齋醮傳統作比較。儀式上，則宜聯繫黃籙齋、懺罪法、度亡科、普度、施食、上章等法門；但以上關聯多屬「可比」而非「確證」，應一律視為待

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