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三官懺謝

《靈寶領教濟度金書》的科文記有焚香供養：「以今恭焚眞香供養」，並向中元二品赦罪地官大帝祈請「赦過宥罪」。科文記在水官座前設拜，並焚寶香供養下元三品解厄水官大帝。祈願文請求「定名玉曆」，也載有「列字金科」之願；末段寫道「向來禮謝三官功德周圓」。

摘要

《靈寶領教濟度金書》的科文記有焚香供養：「以今恭焚眞香供養」，並向中元二品赦罪地官大帝祈請「赦過宥罪」。^註科文記在水官座前設拜，並焚寶香供養下元三品解厄水官大帝。^註祈願文請求「定名玉曆」，也載有「列字金科」之願；末段寫道「向來禮謝三官功德周圓」。^註

《龍虎山天師道三官懺科儀音樂田野調查與研究》將天官懺、地官懺、水官懺三種法事所用程式稱為「三官懺科儀的程式」。該研究並說明科儀是法事的程序和形式，法事則是科儀的目的和內容。^註

該研究的比較文字稱，三官懺科儀音樂有D宮調式和G宮調式兩種^註；從主觀聽感比較，2022年旋律較為舒緩^註，2023年、2024年則略為活躍^註，並認為可能與三官懺科儀整體舉辦時長有關^註。^註

研究文字還指出，《三官懺》經韻常用木魚控制速度；其他器樂曲會使用鑼鼓，但要有充裕時間才會加入。^註

本條目引用 2 種資料，點開查看

《靈寶領教濟度金書(嗣教錄一卷)》,卷/頁原件靈寶領教濟度金書(嗣教錄一卷) 段6
徐靜雯,《龍虎山天師道三官懺科儀音樂田野調查與研究》,2024,電子原件(摘要)
徐靜雯,《龍虎山天師道三官懺科儀音樂田野調查與研究》,2024,電子原件第17頁(摘要)
徐靜雯,《龍虎山天師道三官懺科儀音樂田野調查與研究》,2024,電子原件第65頁(摘要)

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