香爐
青瓷香爐與匙箸瓶 香爐亦稱為熏爐,是用於燃燒香料的容器。香爐的各個大小、形式和建築材料差別很大,在許多文化中和宗教都有使用。在許多文化中,燒香有精神和宗教內涵,影響了香爐的設計和裝飾。 使用 線香香爐裝有香灰,在祭祀時將整柱線香插入香爐來燒香。線香適合在大眾場域或多數人上香時使用。 而燃燒香粉、香料、束柴時,會在香爐中裝香料香粉,並另外點燃引火點使其焚燒。香料會因為信眾祈求目的製成不同形狀,如元寶形、塔形、錐形。 在佛教盛行臥香,點香後平放在臥香爐內。日本佛寺也有使用臥香,平放在香爐可以燃盡,直插香灰中則會留下殘香,所以要定期清理香灰。 在佛教、道教法事中,有一種形式的香爐稱為「手爐」,是可以用手執持、在活動進行中使用的香爐。據釋氏要覽說:「法苑珠林云:天人黃瓊說迦葉佛香爐,略云:前有十六獅子白象,於二獸頭上別起蓮華台以為爐。後有獅子蹲踞。頂上有九龍,繞承金華。華內有金台寶子盛香。佛說法時,常執此爐。比觀今世手爐之製,小有倣法焉」。 在道教和佛教的寺廟中,香爐常置放在廟外,拜殿中及供桌上。信眾祭祀禮拜燒香時,將各柱香垂直插入香爐中。 歷史 中國的香爐最早源於春秋時期,到
香爐
概述
青瓷香爐與匙箸瓶
香爐亦稱為熏爐,是用於燃燒香料的容器。香爐的各個大小、形式和建築材料差別很大,在許多文化中和宗教都有使用。在許多文化中,燒香有精神和宗教內涵,影響了香爐的設計和裝飾。
使用
線香香爐裝有香灰,在祭祀時將整柱線香插入香爐來燒香。線香適合在大眾場域或多數人上香時使用。
而燃燒香粉、香料、束柴時,會在香爐中裝香料香粉,並另外點燃引火點使其焚燒。香料會因為信眾祈求目的製成不同形狀,如元寶形、塔形、錐形。
在佛教盛行臥香,點香後平放在臥香爐內。日本佛寺也有使用臥香,平放在香爐可以燃盡,直插香灰中則會留下殘香,所以要定期清理香灰。
在佛教、道教法事中,有一種形式的香爐稱為「手爐」,是可以用手執持、在活動進行中使用的香爐。據釋氏要覽說:「法苑珠林云:天人黃瓊說迦葉佛香爐,略云:前有十六獅子白象,於二獸頭上別起蓮華台以為爐。後有獅子蹲踞。頂上有九龍,繞承金華。華內有金台寶子盛香。佛說法時,常執此爐。比觀今世手爐之製,小有倣法焉」。 在道教和佛教的寺廟中,香爐常置放在廟外,拜殿中及供桌上。信眾祭祀禮拜燒香時,將各柱香垂直插入香爐中。
歷史
中國的香爐最早源於春秋時期,到戰國時期,香爐的製作技藝就已經非常清湛,代表作有陝西寶雞市雍城遺址出土的鳳鳥銜環銅香爐。到了漢朝,香爐更為普及,此時還出現了陶香爐,有的施以彩繪,如湖南長沙市馬王堆一號漢墓出土的彩繪陶香爐。西漢中期,出現了香爐的代表形制博山爐,其名字來源於傳說中的海[[上仙山]]「博山」,其代表作有河北保定市中山靖王墓出土的銅錯金博山爐。唐朝,香爐的造型趨向多元化,製作更加精良,外現更為華美,此時還出現了可置放於被褥里的香囊,如陝西扶風縣法門寺地宮出土的兩個鎏金銀香囊。明朝出現了一種新形制宣德爐,當時是由明宣宗親自督辦,用真臘進貢的黃銅製作成的香爐。
基督教 伊斯蘭世界
香爐在伊斯蘭世界通常被稱為香水燃燒器,並沒有特定的宗教功能,被廣泛用於房屋內。伊斯蘭世界香爐形狀通常是山貓形狀的。
印度教
印度教徒傳統上使用一種叫做Dhunachi的土製香爐用香爐焚香,但也使用椰子殼製作的香爐,該香爐有喇叭形狀,弧形手柄和敞開的頂部。
圖集 11世紀中亞或呼羅珊地區的山貓形狀香爐
伊拉克亞述古城的香爐
中國西漢鑲嵌青銅香爐
中國西漢中山王墳塋中出土的鑲嵌金色的青銅香爐
百濟的鍍金青銅香爐
奧斯曼帝國的香爐,土耳其伊斯蘭博物館
昆蟲籠子形狀的香爐
兔子形狀香爐
祭壇十字架香爐
克什米爾的銅合金香爐
鈴鐺式香爐
斯里蘭卡的黃銅手柄香爐 參考文獻 外部連結 維基詞典中的詞條「香爐」 維基共享資源上的相關多媒體資源:香爐
來源
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校對記錄
- 2026-05-04 誤報排除:「道教法事中」應為「道教法事中有一種形式的香爐稱為手爐」這段前後語意雖可通,但前文說「在佛教、道教法事中」把「手爐」當成通用稱呼,未見明確錯誤;真正較明顯的是後文將佛寺與道教寺廟並列時,說「在道教和佛教的寺廟中,香爐常置放在廟外,拜殿中及供桌上」過於一概而論,並非穩定通行的固定配置。
- 2026-05-04 確認錯誤:「香爐最早源於春秋時期」屬於可爭議但未必絕對錯誤;但緊接著說「戰國時期,香爐的製作技藝就已經非常清湛」用詞不當且缺乏史實支撐,這裡若作知識條目屬於明顯不嚴謹。 → 正確:「清湛」應為「精湛」;此外「戰國時期,香爐的製作技藝就已經非常精湛」屬概括性表述,需有來源佐證。
- 2026-05-04 確認錯誤:「西漢中期,出現了香爐的代表形制博山爐,其名字來源於傳說中的海上仙山『博山』」這裡把博山爐來源直接說成「海上仙山博山」的傳說,表述不準確;博山爐的名稱一般與「博山形」或「博山」意象相關,這種簡化有誤導性。 → 正確:博山爐名稱通常與其仿海上仙山「博山」的造型意象相關,並非單純可概括為名稱直接來源於某一固定傳說。
- 2026-05-04 確認錯誤:「香爐在伊斯蘭世界通常被稱為香水燃燒器」不準確。伊斯蘭世界常見的是香爐/熏香器(如mabkhara、bakhoor burner),不能概括為「香水燃燒器」。 → 正確:伊斯蘭世界常見說法是香爐、熏香器或 bakhoor burner、mabkhara 等,不宜概括為「香水燃燒器」。
- 2026-05-04 確認錯誤:「伊斯蘭世界香爐形狀通常是山貓形狀的」明顯不合理,屬於錯誤歸納。伊斯蘭世界香爐造型多樣,不能說通常是山貓形。 → 正確:伊斯蘭世界香爐造型多樣,不能概括為通常是山貓形狀。
- 2026-05-04 確認錯誤:「印度教徒傳統上使用一種叫做Dhunachi的土製香爐用香爐焚香」語句重複且不通順,且Dhunachi主要是孟加拉等地的熏香器具,不能直接代表所有印度教徒傳統。 → 正確:Dhunachi 是孟加拉等地常見的熏香器具,不能直接表述為所有印度教徒傳統上使用的土製香爐;且原句有重複不通順問題。
- 2026-05-04 確認錯誤:「宣德爐...當時是由明宣宗親自督辦,用真臘進貢的黃銅製作成的香爐」屬於常見傳說性敘述,『親自督辦』與『用真臘進貢的黃銅』都過於絕對,且宣德爐真偽與製作來源在史學上並非如此定論。 → 正確:宣德爐的製作背景多屬傳世說法或後世附會,不能斷言為明宣宗親自督辦、且必然使用真臘進貢黃銅。
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