史記・天官書

史記・天官書

索引定位

史記・天官書 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的經文索引節點。本節點不是模型自由生成的定論，而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立，用於把分散材料收束到可回查入口。

站內脈絡

目前共有 3 個已發布節點、3 次連結指向此詞。來源類型分布：概念 2、神祇 1。

代表來源

• 卿雲（概念）：道教內丹典籍中，卿雲有時指稱修煉者在定境中所見的吉祥雲氣。《[[抱朴子內篇》]]、《悟真篇》等丹經提及，修煉精進者可在閉目凝神時觀見五彩祥光或雲氣自丹田升起，此被視為精氣充盈、丹道將成的徵兆。這一用法將傳統祥瑞觀念轉化為個體修煉的內在體驗。 ## 相關典籍 - 《尚書大傳》（鄭玄注） - 《史記・天官書》 - 《漢書・天文志》 - 《河圖稽命征》（緯書） - 《瑞應
• 推步（概念）：4. 天將時辰推算：計算各路神將、天官值日之時辰，以備迎請驅遣。 道教推步除承繼傳統天文學知識外，亦融入陰陽五行、鬼神信仰等宗教觀念，形成一套兼具科學理性與宗教神秘色彩之知識體系。 ## 相關典籍 - 《史記・天官書》——中國天文學重要文獻 - 《漢書・律曆志》——漢代曆法推步理論 - 《大衍曆》——唐代一行禪師所編天文曆法 - 《[[授時曆》]]——元代郭守敬所編
• 文曲（神祇）：從人格化神格的角度看，文曲的文化意涵並不限於「考試靈驗」。在文人傳統中，文曲更象徵一種「成其文而正其心」的理想：即學問不只是技藝，也是人格修養的外顯。故而在部分文獻與地方敘事中，文曲常被賦予提振風化、導人向學、啟發文教的意義。其神力所指，不只在於提升名次，更在於促成人群對文字、教育與倫理秩序的尊重，這也是文曲信仰能長久流傳的深層原因。 ## 相關典籍 文曲之相關記載，多散見於星占、道教、善書與筆記類文獻，並無單一專書完全專述其神格，但可由多種典籍互證其歷史脈絡

校核邊界

本節點只表示站內材料已反覆使用此詞；具體定義、年代、地域、派別歸屬與文獻版本仍應回到上列來源節點及其原始典據逐條核對。後續若確認它只是既有節點別名，應併入 canonical 或改寫 EntityAlias。