天玉經

《天玉經》為中國風水學中理氣派的重要經典，相傳為唐代楊筠松（楊救貧）所著。全書以韻文體裁寫成，文字簡奧，主要論述玄空飛星、九宮八卦與陰陽順逆的運行法則，強調以「天玉」象徵天地自然之氣的交感與變化，是後世玄空風水學術的理論基石。

經文內容涵蓋排龍、立向、消砂納水等核心技法，其中「排龍」部分闡述山龍與水龍的吉凶判斷，與二十四山方位緊密結合；「立向」則強調依據元運與山水形勢選擇最佳座向，並與三元九運之時間週期相互呼應。此外，《天玉經》對陰陽順逆的解說，直接影響堪輿實踐中「收山出煞」的操作原則，使後世風水師得以透過經文推演地氣流轉。

此經不僅在唐代風水文獻中佔有重要地位，更對明清以降的堪輿流派產生深遠影響，尤其三合派與玄空派均奉其為圭臬。由於全書詞句古奧，歷代註解繁多，如蔣大鴻《地理辨正》即對《天玉經》有系統性疏釋，形成一套完整的理論體系。研讀此經需結合《青囊奧語》、《都天寶照經》等經典，方能掌握理氣學說的全貌。

現代風水研究者多將《天玉經》視為解讀洛書與河圖數理關係的鑰匙，透過經文中的卦氣推演，可進一步理解中國古代宇宙觀與環境倫理的深度連結。