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天醫瘟司正法
《天醫瘟司正法》是道教「正法」體系中的重要典籍,收入《[[道藏]]》正一部。其成書約在[[明]]末[[清]]初,由[[正一道]]的道士將天界[[天醫]]與人間[[瘟疫]]的治理儀軌統合於一書。全書分三卷:卷一請神迎聖,卷二[[降筆]]畫符,卷三設祭行[[辟瘟齋醮]],旨在透過請[[天醫]]下降、書寫[[符咒]]、設齋等方式,平息人間[[瘟疫]],保生除祸。 正文使用大量[[符咒]]與[[降筆]]手
《天醫瘟司正法》是道教「正法」體系中的重要典籍,收入《道藏》正一部。其成書約在明末清初,由正一道的道士將天界天醫與人間瘟疫的治理儀軌統合於一書。全書分三卷:卷一請神迎聖,卷二降筆畫符,卷三設祭行辟瘟齋醮,旨在透過請天醫下降、書寫符咒、設齋等方式,平息人間瘟疫,保生除祸。 正文使用大量符咒與降筆手法,要求執行者具備正一道傳襲儀式,依法燃香、鳴鐘、誦《天醫經》,並在祭壇上陳列五穀、酒禮,以感通上天。歷代道士常於大流行疾病或天災年間以此法舉行公開齋醮,兼作驅邪治病的手冊,流傳於清代至民國時期的手抄本中。 現存版本多出自《道藏》《正一部》所載,亦有單行本流通於海內外道觀。此法不僅是古代防疫的實踐指南,亦體現了道教「以神護人、以醫救民」的慈悲精神,對研究早期道教醫療儀軌具有重要價值。
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