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老子道德經開題序訣疏

《老子道德經開題序呪疏》是老子《道德經》首章的註解之一,亦稱《開題序呪疏》,成書於魏晉年間,由不詳道士編纂。書中以象數、內丹理法說明道與德的深層義理,並結合符籙與宇宙論,形成義理與咒語並重的修煉指引。 此疏首要闡釋「道可道,非常道」的玄義,揭示無名之道的本體與有名之德的功用;同時列舉咒語以召請天地之氣,配合丹道運氣、結丹之法,示範如何以心神合一的方式體证大道。文中亦引用道教傳統的符籙儀式,說明咒語在宮觀祭祀中的功能,並與內丹修煉相互呼應,形成「內外合一」的修煉體系。 《老子道德經開題序呪疏》不僅提供道德經研究的框架,亦為後世道教科儀的發展奠定基礎。其兼顧義理與方術的特色,使其成為道教義理與修煉交匯的關鍵文本,流傳於歷代道觀與學術研究之中,對於理解老子思想的實踐面向有重要價值。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本

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老子道德經開題序訣疏

《老子道德經開題序呪疏》是老子《道德經》首章的註解之一,亦稱《開題序呪疏》,成書於魏晉年間,由不詳道士編纂。書中以象數、內丹理法說明道與德的深層義理,並結合符籙與宇宙論,形成義理與咒語並重的修煉指引。

此疏首要闡釋「道可道,非常道」的玄義,揭示無名之道的本體與有名之德的功用;同時列舉咒語以召請天地之氣,配合丹道運氣、結丹之法,示範如何以心神合一的方式體证大道。文中亦引用道教傳統的符籙儀式,說明咒語在宮觀祭祀中的功能,並與內丹修煉相互呼應,形成「內外合一」的修煉體系。

《老子道德經開題序呪疏》不僅提供道德經研究的框架,亦為後世道教科儀的發展奠定基礎。其兼顧義理與方術的特色,使其成為道教義理與修煉交匯的關鍵文本,流傳於歷代道觀與學術研究之中,對於理解老子思想的實踐面向有重要價值。

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ID: forager:scripture:fa506abc9f58 · 最後更新:2026/7/3· 版本:20260703 · 版本歷史

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