賢愚經

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站內脈絡

目前共有 2 個已發布節點、4 次連結指向此詞。來源類型分布：神祇 3、經文 1。

代表來源

• 定光佛（神祇）：定光佛的經典淵源，最早可追溯至印度部派佛教與大乘早期經典對「過去佛」的敘述。燃燈佛之梵名常見為 Dipaṅkara，漢譯則有燃燈佛、然燈佛、定光佛等不同譯名，皆與燈火、光明、照耀之意相關。其在佛教宇宙論中屬於過去諸佛之一，與釋迦牟尼形成前後銜接的關係，並在佛陀本生與授記文學中佔有極高比重。尤其在「善慧童子供燈得記」等敘事裡，燃燈佛所代表的，不僅是過去佛的尊位，更是菩薩由積德修行而得成佛授記的關鍵節點。 漢譯佛典中，燃燈佛的形象逐漸固定，並與「光明」與「
• 目連救母（經文）：就最早文本而言，《佛說盂蘭盆經》一般傳為西晉竺法護譯，然其譯出年代、原典語系與文本層次，學界仍有若干異說，部分細節「待考」。此經以佛告目連：其亡母墮餓鬼道，雖目連以神通供食，食物皆化為火炭，不能救之；佛乃教以於七月十五僧自恣日設盆供，供養十方僧眾，仰賴僧德合力超薦，亡母始得脫苦。其後，《佛說報恩經》、*《賢愚經》*所收相關譬喻，進一步充實了「救母」的倫理與敘事資源。 到了唐代，佛教講唱與寺院俗講興盛，目連故事被改編為口語化、

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