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臺灣閭山
'''閭山派'''(又稱'''閭山三奶派''')是道教的重要支派之一,起源於福建,相傳由唐代道士閭丘方遠所創,強調符籙、法術與地方信仰的結合。清代末期隨移民傳入臺灣,在宜蘭、桃園、新竹等地區落地,形成本土的'''三奶夫人道'''。 閭山派重視紅頭法師的經懺科儀,擅長驅邪制煞、超度亡魂等法事,常見於地方宮廟的祭祀活動。儀式中常使用符籙與咒語,並以三奶(三位女神)為信仰核心,兼具漢族道教與本地巫俗的混合特質。 在宜蘭的礁溪、頭城;桃園的中壢、龍潭;新竹的新埔等莊頭,均有供奉三奶夫人的廟宇,香火鼎盛,對臺灣道教文化的多樣性有深遠影響。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 宗派 - 法脈 - 師承 - 科儀
臺灣閭山
起源與流佈
'''閭山派'''(又稱'''閭山三奶派''')是道教的重要支派之一,起源於福建,相傳由唐代道士閭丘方遠所創,強調符籙、法術與地方信仰的結合。清代末期隨移民傳入臺灣,在宜蘭、桃園、新竹等地區落地,形成本土的'''三奶夫人道'''。
教義與儀式
閭山派重視紅頭法師的經懺科儀,擅長驅邪制煞、超度亡魂等法事,常見於地方宮廟的祭祀活動。儀式中常使用符籙與咒語,並以三奶(三位女神)為信仰核心,兼具漢族道教與本地巫俗的混合特質。
主要分佈
在宜蘭的礁溪、頭城;桃園的中壢、龍潭;新竹的新埔等莊頭,均有供奉三奶夫人的廟宇,香火鼎盛,對臺灣道教文化的多樣性有深遠影響。
相關線索
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