六壬學派

六壬學派

概述

六壬學派是道教傳統中專精於六壬數術與相關修煉法門的派別。六壬為中國傳統三式（太乙、六壬、奇門）之一，又稱「六壬神課」，起源於上古天文历法之学，结合干支、五行、星宿等理论，形成一套完整的占卜体系。六壬學派以六壬神課為核心法術，兼及符籙、丹道、武術等多元修行傳統，在江南及華南地區有較深厚的傳承基礎。¹

歷史淵源

六壬之學歷史悠久，可追溯至戰國至漢代。六壬之名源於干支紀時系統中「壬」所屬的水德，傳說為九天玄女所傳。漢代以降，六壬術逐漸與道教理論融合，至唐宋時期已成專門之學。明清時期，六壬術在民間宗教與道教流派中廣泛流傳，形成若干傳承體系。六壬學派作為獨立道派，其具體形成時間與早期發展脈絡，資料待補充。²

主要內容

六壬學派以六壬神課為立教根本，其術數體系包含：

• 六壬盤式：以月將加時辰為基礎，排布天盤、地盤、人盤三才體系
• 十二將神：貴人、螣蛇、朱雀、六合、勾陳、青龍、天空、白虎、太常、玄武、太陰、天后
• 五行生剋：以陰陽五行為理據，推演事物變化之機
• 課式判斷：依據賊剋、比用、涉害等法，判定吉凶禍福

修煉方面，六壬學派傳承包括內丹修煉、符籙驅邪、科儀法事等傳統，並有與武術相結合的功法。³

相關典籍

• 《[[六壬大全》]]
• 《六壬[[金鉸剪》]]
• 《[[大六壬類集》]]
• 《[[六壬神課金口訣》]]

文化影響

六壬之術對中國傳統文化影響深遠，不僅用於日常占卜問事，亦滲透至軍事、政治、醫藥等領域。六壬學派作為傳承載體，在保存與延續這套數術體系方面具有重要文化價值。⁴

來源

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備註：本條目依據維基百科「六壬學派」條目原始資料編寫，惟該條目內容較為簡略，諸多歷史細節與教派傳承資料仍有待補充。編者建議進一步查閱*《道藏》*及地方道教志書等文獻，以完善本條目內容。

校對記錄

• 2026-05-05 確認錯誤：將「六壬學派」描述為道教傳統中的獨立派別，且稱其以六壬神課為立教根本，缺乏明確史實依據；六壬主要是術數/占卜體系，並非公認的道教教派名稱。 → 正確：六壬主要屬於術數/占卜體系，並非公認的道教教派名稱；將其直接描述為道教傳統中的獨立派別，且以六壬神課為立教根本，缺乏明確史實依據。
• 2026-05-05 確認錯誤：「六壬之名源於干支紀時系統中『壬』所屬的水德」屬於牽強或不準確的說法，六壬名稱並非這樣的已知定論。 → 正確：六壬名稱來源並無『源於干支紀時系統中壬所屬的水德』的公認定論，此說法屬推測或牽強附會。
• 2026-05-05 確認錯誤：把六壬的來源直接說成「起源於上古天文曆法之學」屬過度簡化，屬於推測性表述，沒有明確可核實的定論。 → 正確：六壬的歷史淵源通常只能概括為古代占卜與術數傳統，將其直接定為『起源於上古天文曆法之學』屬過度簡化，缺乏可核實定論。
• 2026-05-05 確認錯誤：「在江南及華南地區有較深厚的傳承基礎」屬地域性斷言，但文中未提供可信依據，容易造成誤導。 → 正確：『在江南及華南地區有較深厚的傳承基礎』屬地域性判斷，但未見充分可核實依據，容易造成誤導。
• 2026-05-05 確認錯誤：「六壬盤式」列出「天盤、地盤、人盤三才體系」不符合大六壬常見基本架構的表述；大六壬通常核心是天盤、地盤及相關將神、神煞等，不常以「人盤」作為標準構成。 → 正確：大六壬的常見核心架構不以『人盤』作為標準構成；將其概括為『天盤、地盤、人盤三才體系』不符合主流表述。
• 2026-05-05 確認錯誤：「十二將神」的列名有明顯問題：常見稱法是十二天將／十二神將，且順序與列名在不同系統中有固定規範；此處把「太常」寫作「太常」雖常見，但整體名稱用法不夠準確，且「天后」是否作為標準十二將之一在大六壬主流說法中並不一致。 → 正確：大六壬常見稱法為『十二天將』或『十二神將』，列名與順序有固定傳統；將其寫作『十二將神』且使用『天后』作為標準之一，表述不夠準確，與主流說法不一致。
• 2026-05-05 確認錯誤：「內丹修煉、符籙驅邪、科儀法事等傳統，並有與武術相結合的功法」把六壬與內丹、武術直接綁定，屬於缺乏明確史實支持的泛化描述。 → 正確：將六壬與內丹修煉、武術直接綁定，屬泛化或延伸性描述，缺乏明確史實支持；六壬主要仍是占驗術數系統。

Footnotes

1. 六壬學派概述。維基百科。https://zh.wikipedia.org/wiki/六壬學派 ↩

2. 歷史淵源。維基百科。https://zh.wikipedia.org/wiki/六壬學派 ↩

3. 主要內容。維基百科。https://zh.wikipedia.org/wiki/六壬學派 ↩

4. 文化影響。維基百科。https://zh.wikipedia.org/wiki/六壬學派 ↩