城隍，本義為護城的牆垣與環城的壕溝，卻在中國中古以降逐漸人格化，成為一方之陰司主宰，兼具城池守護神、地方冥判官與國家祀典神祇的三重身分。它既是道教科儀文檢中受牒承關的地府職司，又是明代朝廷刻意納入官方祭典、用以「監察善惡、幽明並治」的制度性神格；既活躍於民間迎神賽會與神判訴訟的熱鬧場景，也端坐於官署旁側、以木主受祭的肅穆壇廟。本文以「地方神譜」為線索，梳理城隍信仰自《周易》「城復于隍」的語源、六朝郢城的靈驗傳說，經唐宋文人祭文與封爵賜額的制度上升，至明初朱元璋大規模改造與去號

# 介休城隍廟 ## 概述 介休城隍廟是中國山西省介休市境內重要的[[道教建築]]，供奉城隍神的城市守護廟宇。城隍信仰在中國傳統文化中歷史悠久，被視為城市的守護神，負責[[護城佑民]]、監察民間善惡。介休城隍廟始建於[[明代]]，歷經數百年風雨至今仍保留完整建築[[格局]]，是研究明代宗教建築藝術與城隍信仰的重要實物例證。2013年被列為第七批全國重點文物保護單位，具有重要的歷史、藝術與文化價值。 ## 歷史淵源 介休城隍廟始建於明[[洪武]]三年（西元1370年），

# 嘉義城隍廟 ## 概述 嘉義城隍廟，又稱嘉邑城隍廟或諸羅城隍廟，是一座奉祀嘉義[[縣城]]隍綏靖侯的[[道教廟宇]]，位於[[臺灣]]嘉義市東區。此廟建於清治康熙五十四年（1715年），由[[諸羅縣]]知縣周鍾瑄創建，為諸羅城的三大古廟之一，亦是見證嘉義地方歷史與文化信仰的重要中心。嘉義城隍廟供奉的城隍爺為台灣本土雕刻，神貌呈現細緻莊嚴。該廟於2015年公告為國定古蹟，是嘉義市重要的文化資產。在[[清代]]光緒元年（1875年），諸羅城隍神因助守城池有功，獲德宗皇帝[

# 安平城隍廟 安平城隍廟，又稱安平鎮城隍廟，位於臺灣臺南市安平區，是當地重要的道教廟宇之一。該廟最初為[[清代]][[水師]]官兵所祭祀的廟宇，現與安平開臺天后宮、安平觀音亭、安平大眾廟並列為安平地區[[四大]][[公廟]]。現今廟宇建築為1989年重修後的樣貌。 ## 歷史淵源 安平城隍廟的歷史可追溯至[[清乾隆]]年間。據《續修臺灣縣志》記載，該廟由水師協鎮沈廷耀於乾隆十四年（1749年）所建。其後歷經多次修葺，包括協鎮丁朝雄（1785年）、守備陳[[景星]]（18

# 平遙城隍廟 ## 概述 平遙城隍廟位於[[中國]][[山西]]省[[晉中市]][[平遙縣]]城隍廟街51號，是[[平遙古城]]內重要的[[道教]]建築群，現為第六批全國重點[[文物保護]]單位。該[[廟宇]]坐落於平遙古城東[[南部]]，與平遙縣衙東西相對，共同構成[[明清]]古城[[中軸線]]南大街兩側的標誌性建築群。平遙城隍廟以其獨特的「諸神共居一廟」布局聞名，除主祀[[城隍神]]外，還供奉[[灶君]]、[[財神]]、[[六曹]]、土地等[[神祇]]，反映了[[中

# 府城城隍廟 ## 概述 府城城隍廟，又稱臺灣府城隍廟，位於今日中華民國臺南市中西區，為臺灣歷史上重要的城隍信仰廟宇之一。「府城」為臺南的古稱，清代作為臺灣府城所在之地，此廟因此得名。城隍信仰源自中國古代城池守護神崇拜，城隍爺被視為掌管城市冥籍、護佑百姓的神明。府城城隍廟與鹿港城隍廟、新竹城隍廟並稱為臺灣三大城隍廟，在宗教、文化與歷史研究上均具有重要地位。 ## 歷史淵源 府城城隍廟創建於明鄭時期（一說為清代初期），是臺灣最早建立的城隍廟之一。相傳鄭成功治理臺灣時期

# 嘉義市城隍廟 ## 概述 嘉義市城隍廟為奉祀嘉義縣城隍綏靖侯之道教廟宇，位於臺灣嘉義市東區，是清治時期諸羅縣官府最初創建的城隍廟，亦為諸羅城三大古廟之一。該廟創建於康熙五十四年（1715年），見證嘉義地方歷史與文化信仰發展，現列屬國定古蹟。建廟三百餘年來，香火鼎盛，所供奉正殿城隍爺為臺灣本土雕刻，神貌呈現細緻莊嚴之風格。 城隍廟供奉之城隍尊神原為諸羅縣級城隍「顯佑伯」，清同治年間因助守城池有功，經欽差大臣沈葆楨上奏，於光緒元年（1875年）獲德宗皇帝敕封為「綏靖侯」

# 寧波府城隍廟 ## 概述 寧波府城隍廟，又稱郡廟，民間俗稱老城隍廟，是[[浙江]]省寧波市海曙區的一座重要城隍廟宇，供奉城隍神[[紀信]]為主神。此廟是中國規模最大的城隍廟之一，其歷史可追溯至後梁貞明二年（916年），至今已逾千年。明[[洪武]]四年（1371年）遷至現址，洪武十四年（1381年）隨明州府更名而定名為「寧波府城隍廟」。現存建築主要為清光緒十年（1884年）重建之物，1981年被列為寧波市文物保護單位。經過多次變遷，2020年經維修後再度作為城隍文化展示

# 廬州府城隍廟 ## 概述 廬州府城隍廟位於中國安徽省合肥市廬陽區[[霍邱路]]，是供奉城隍爺的道教[[廟宇建築]]。該廟宇始建於北宋皇祐三年（西元1051年），距今已有近千年的歷史。現今建築主要為[[清代]]重建後的[[格局]]，並已被列為合肥市文物保護單位，現作為合肥市文化館使用，兼具展覽及文藝演出功能。廬州府城隍廟是合肥城區內重要的歷史[[文化遺產]]，反映了江淮地區傳統城隍信仰的發展軌跡。 ## 歷史淵源 廬州府城隍廟的創建可追溯至北宋時期。根據史料記載，廟

# 油麻地城隍廟 ## 概述 油麻地城隍廟是香港[[九龍]]油麻地區一座供奉城隍的廟宇，為當地重要的[[民間信仰]]場所。城隍信仰源自[[中國]]傳統宗教，城隍被視為陰間的地方官，掌管一方百姓的生死禍福。 該廟具體始建年代不詳，但據考證應為香港開埠初期所建，見證了油麻地從漁村發展為繁華市區的歷史變遷。 ## 歷史淵源 油麻地城隍廟位於九龍油麻地廟宇群範圍內，與天后廟、觀音古廟及其他民間祠廟共同構成該區早期華人社會的宗教地景。其確切創建年代迄無一致而詳備之早期文獻可稽，

# 台北霞海城隍廟 台北霞海城隍廟，位於臺灣臺北市[[大同區]]迪化街一段，是大稻埕地區的信仰中心之一。該廟肇建於清咸豐年間，由來自[[泉州]]府[[同安縣]]的移民所創立，奉祀自原鄉分靈而來的霞海城隍。廟宇規模雖僅約四十六坪，但香火鼎盛，與大稻埕慈聖宮、台北[[法主]][[公廟]]並稱為「大稻埕三[[大廟]]宇」。 該廟最為人所知的是每年農曆五月十三日舉行的「台北迎城隍」遶境活動，規模盛大，素有「五月十三人看人，迎神賽會甲天下」之美譽，被視為臺北市最大的傳統迎神祭典。此

# 基隆護國城隍廟 ## 概述 基隆護國城隍廟，簡稱基隆城隍廟，為供奉基隆廳城隍之主廟，與奠濟宮、慶安宮合稱「基隆三大廟」，是基隆市重要的傳統宗教信仰中心之一。該廟除主奉城隍爺外，另奉祀西秦[[王爺]]、城隍夫人、城隍公子、文[[武判]]官、陰陽司、諸司、日夜遊巡、范[[謝將]]軍、[[牛馬將軍]]、[[枷鎖將軍]]等[[神祇]]，形成完整的城隍信仰[[神祇體系]]。[[廟宇建築]]採傳統[[閩南]]式[[格局]]，由前而後依序為山川殿、[[正殿]]與後殿，其中後殿為兩層

# 大稻埕霞海城隍廟 ## 概述 大稻埕霞海[[城隍廟]]位於[[臺灣]][[臺北]]市[[大同]]區[[迪化]]街一段61號，是一座奉祀霞海城隍為[[主神]]的[[道教]][[廟宇]]。該廟建於清[[咸豐年間]]（1856年動土、1859年落成），由頂下郊拚後遷移至大稻埕的[[同安]]人所建立。廟地僅四十六坪（約152平方公尺），卻[[香火]]鼎盛，是大稻埕三[[大廟]]宇之一，與[[大稻埕慈聖宮]]、台北[[法主]]公廟並列為當地最具代表性的[[信仰]]中心。該廟以[