# 劉一明 ## 摘要 劉一明是清代道教內丹家、全真道龍門派第十一代傳人，號悟元子，別號素樸散人，生卒年為1734年至1821年。他主張性命雙修，融攝儒家與佛教思想，長期在甘肅榆中棲雲山、興隆山修道、傳教與著述。其多種內丹著作輯為《道書十二種》，另有易學與醫學著作傳世。[^1][^2][^3] ## 生平與師承 劉一明原籍山西平陽府曲沃縣，相關記載將其故里對應於今山西聞喜縣一帶。他一生的活動以西北地區為主，後半生尤其集中於甘肅蘭州及榆中一帶。[^1][^2] 關於早

# 張三丰 ## 摘要 張三丰是元明之際著名的道教人物，後世尊奉其為神仙與道派祖師，尤以武當山修道傳說聞名。明代帝王曾多次尋訪並賜予封號，署名其名的內丹經訣、詩文及武術傳說亦持續流傳；其生卒年月、具體行跡與著作歸屬則存在爭議。[^1][^2][^3][^4][^5] ## 名稱與生平記載 《明史》記張三丰為遼東懿州人，名全一，一名君寶，以三丰為號，因不修邊幅，又號張邋遢。明代鄭曉《今言》則記其名君實，字全一，又字玄玄，別號保和、容忍、三丰子。全一、君寶與玄玄等名號在不

# 李西月 ## 摘要 李西月是清代內丹家、內丹西派的開創者，字涵虛，生卒年為1806年至1856年，四川嘉定府樂山縣人。[^1][^2]他著有《道竅談》《三車秘旨》《九層煉心》等丹道著作，並重編《張三丰先生全集》。[^1][^2] ## 名稱與生平 李西月原名元植，字平泉，入道後更名西月，改字涵虛，又字團陽。[^1]其別號包括長乙山人、圓嶠外史、紫霞洞主人、卷石山人、樹下先生、白白先生。[^1] 《中國道教》所引《樂山縣志》以李平權為名立傳，稱他為樂邑諸生，居凌雲

# 陳致虛 ## 摘要 他以《上陽子金丹大要》及《周易參同契》、《悟真篇》、《度人經》的注釋闡發丹道，重視性命雙修，並推動全真道南北宗傳承的會通。[^1][^2][^3][^4] ## 生平與傳道 陳致虛主要活動於元代中後期，生卒年缺乏明確記載。近人對其生年有不同繫定：《全真道的文學研究》記為1289年，《陳致虛道教教育思想研究》則引周冶的文獻考證，推為1290年。[^5][^6] 周冶的考證認為，他此前已在廬陵東山紫霄觀出家，後因火災前往衡陽。 元統二年，他到重