# 酆都 ## 摘要 酆都是道教與中國民間信仰中亡魂所歸、冥官治事的幽冥世界名稱。道教文獻以北方的酆都山或羅酆山描繪其所在，並以酆都北陰大帝、六天宮及諸鬼官構成掌理生死的秩序。相關觀念見於上清、靈寶文獻與度亡科儀，也進入通俗文學，將亡魂考校、善惡報應與救苦拔度聯繫起來。[^1][^2][^3][^4] ## 名稱與宗教地理 酆都山又稱羅酆山，是道教傳說中治理鬼神的場所。《真誥》的〈闡幽微〉篇將羅酆山置於北方癸地；陶弘景注進一步解釋，這一方位是相對於中國而言，指向幽州、

# 玄妙觀 ## 摘要 玄妙觀是中國多地道教宮觀使用的名稱，蘇州、泉州、安岳、廣州與惠州均有同名宮觀。[^1][^2][^3][^4] ## 名稱與改名 部分玄妙觀的名稱沿革與朝廷政策有關。惠州等地的宮觀曾先後使用開元觀、天慶觀與玄妙觀等名稱，往往是在既有觀宇上改建或改額，並非每次改名都另建新觀。元成宗元貞元年，朝廷下詔將江南諸路天慶觀改為玄妙觀，並毀去所奉宋太祖神主；泉州與漳州的天慶觀均在此次政策下改名。[^1][^5][^6] 清代避諱又造成玄妙觀與元妙觀兩種名

# 合大地獄 ## 摘要 合大地獄是《玉歷寶鈔》所述冥府八重大地獄之一，由第四殿五官王司掌。其下另設十六小地獄，所懲治的罪業包括抗糧賴租與交易欺詐等。[^1][^2][^3] ## 位置與獄制 《玉歷寶鈔》記述合大地獄位於大海之底、正東沃燋石下，廣五百由旬。在該書的殿次排列中，其前為第三殿所掌的黑繩大地獄，其後為第五殿所掌的叫喚大地獄。[^2][^3] 該書將第二殿至第九殿所掌的地獄列為八重大地獄，各另有十六小地獄，加上血污池與枉死城，合計一百三十八獄。書中以此反駁