「崆峒山」 共 5 條結果 · 限定人物
# 喬道清 '- [[無明]]顯問題 ' 喬道清,本名喬冽,是[[中國]]古典小說《[[水滸傳]]》中的人物,原為陝西涇原人。他因八歲時於崆峒山遇異人傳授幻術,學得呼風喚雨、駕霧騰雲之能,故有「幻魔君」之稱號。喬道清原為[[河北]]叛軍首領田虎麾下的重要術士,後被[[梁山]]好漢公孫勝收服,最終歸隱修道。 在小說中,喬道清是一位法力高強的道術之士,其形象融合了民間對道士方術的想像。他的人生軌跡從觸法逃亡、輔佐叛軍,到最終被點化歸入正道,體現了小說中「術」與「道」的區
# 容成公 容成公,又稱[[容成子]],是中國古代傳說中的著名仙人,其形象與事跡多見於早期道家與道教文獻。他被視為黃帝之師,亦被傳為老子之師,在道教神仙譜系與養生方術發展史上佔有重要地位。 容成公最為人所知的是其精通養生與補導之術,相傳能通過獨特的修煉方法達到「發白更黑、齒落復生」的返老還童境界。他的學說與實踐對後世,特別是房中養生一派,產生了深遠影響,但也引發了不同的詮釋與爭議。 ## 歷史淵源 容成公的記載散見於多部古籍。早期醫學經典[[《黃帝內經·素問》]]中已見
# 馬鈺 ## 摘要 馬鈺是金代全真道道士、王重陽的弟子及全真道第二代掌教,號丹陽子,世稱馬丹陽,為全真七子之一。他在王重陽去世後承接教務,於陝西、山東弘教,並推動全真道向隴東傳播,是早期全真道的重要領袖。[^1][^2][^3][^4] ## 名稱與家世 馬鈺生於1123年,山東寧海人,原名從義,字宜甫,學道後改名鈺,字玄寶,號丹陽子。[^5][^1] 五月二十日為馬鈺的生辰。他祖籍陝西扶風,因此在詩詞中常自稱扶風馬;馬風也是他的自稱。[^6][^7][^8]
# 黃帝 ## 主題說明 黃帝,亦稱軒轅黃帝,為中國上古傳說中的帝王與文化祖先,素有「人文初祖」之稱。相傳其統合諸部、定鼎中原,開啟華夏文明的早期秩序,並在醫藥、曆法、音律、衣冠與制度等方面奠定基礎。其形象在先秦典籍中已漸具神聖色彩,至後世更被塑造成兼具王者、聖賢與仙真意涵的文化象徵。 在道教傳統中,黃帝不僅是政治領袖,也常被視為修真與養生之道的重要源頭。典籍如《黃帝內經》便借其名義闡述天人相應、陰陽五行與醫道理法,影響深遠。傳說中黃帝曾問道於廣成子、受教於岐伯,又與風后、
# 張三丰 ## 摘要 張三丰是元明之際著名的道教人物,後世尊奉其為神仙與道派祖師,尤以武當山修道傳說聞名。明代帝王曾多次尋訪並賜予封號,署名其名的內丹經訣、詩文及武術傳說亦持續流傳;其生卒年月、具體行跡與著作歸屬則存在爭議。[^1][^2][^3][^4][^5] ## 名稱與生平記載 《明史》記張三丰為遼東懿州人,名全一,一名君寶,以三丰為號,因不修邊幅,又號張邋遢。明代鄭曉《今言》則記其名君實,字全一,又字玄玄,別號保和、容忍、三丰子。全一、君寶與玄玄等名號在不