# 玄學 ## 摘要 玄學是魏晉時期興起，以《老子》《莊子》《周易》為主要研討典籍，並會通儒、道思想的哲學思潮。其核心論題包括有無、本末、名教與自然，以及言與意的關係。玄學家透過經典注解與清談展開論辯，其思想與方法也影響道教教義的建構及佛教義理的詮釋。[^1][^2][^3][^4] ## 名稱 玄學之名的玄取自《老子》第一章末句，具有幽深、玄遠之意。玄學家重視的《老子》《莊子》《周易》合稱三玄。玄學又有新道學之稱，馮友蘭則以新道家稱之，著眼於它對先秦道家思想的承接與

# 重玄學 ## 摘要 重玄學是承接魏晉玄學、吸收佛教中觀思辨方法，以雙遣兼忘闡釋《老子》、《莊子》及道教經典的哲學思潮，於隋唐時期興盛。其主要議題包括道體、道性與心性修養，核心工夫是遣除對有、無兩端的執著，再遣除對非有非無境界的執著。成玄英、李榮是初唐的重要代表，重玄思想亦影響了後來道教的心性論與內丹修養。[^1][^2][^3][^4][^5] ## 名稱與界定 重玄一詞取義於《老子》首章的玄之又玄。林東毅將廣義的重玄界定為運用重玄境界與雙遣工夫闡述義理的思想；狹

# 玄學正宗 玄學正宗通常是指魏晉玄學中被視為主流、正統或核心的思想系統，亦即以老子、莊子及《周易》為主要經典基礎，並圍繞「名教與自然」「有無」「本末」等問題展開的哲學思潮。作為中國思想史的重要範疇，玄學正宗並非一個單一教派，而是後世學者對魏晉玄學主脈的一種概括性稱呼，用以區分旁支、異說或後起發展。 玄學正宗之所以重要，在於它把漢末經學的章句訓詁轉向形上思辨，將宇宙本體、人生價值與政治倫理結合起來。其代表人物如王弼、何晏、郭象等，透過對《老子》《莊子》《周易》的詮釋，建立

# 崇玄學 ## 主題說明 崇玄學是唐代官方設立的道教教育機構，主要職責為培養道教人才、研究道教經典與學術。作為唐代官方宗教政策的重要組成部分，崇玄學體現了當時統治階層對道教的重視與扶持。 該機構的設立與唐代皇室尊崇老子（李耳）為祖先的傳統密切相關，旨在通過系統化的道教教育鞏固政權合法性，並促進道教理論的發展與傳播。 崇玄學的設立可追溯至唐玄宗開元年間（713-741年）。當時唐朝國力強盛，玄宗本人崇信道教，在全國範圍內推行了一系列扶持道教的政策。崇玄學作為官方道教教育