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📜 經文5 筆

瀟湘水雲
《瀟湘水雲》是一首古琴曲,無射均(緊五弦)定弦,南宋琴家郭沔(字楚望)望九嶷山被瀟水和湘水的雲霧所蔽,引發憂國之情所制。 背景 此曲的譜本最早見於明朝朱權編寫的《神奇秘譜》,其題解說:「臞仙曰,是曲也,楚望先生郭沔所制。先生永嘉人,每欲望九嶷,為瀟湘之雲所蔽,以寓惓惓之意也。然水雲之為曲,有悠揚自得之趣,水光雲影之興;更有滿頭風雨,一蓑江表,扁舟五湖之志
更新:2026/7/16
風雷引
〈風雷引〉,古琴曲,相傳為春秋時期魯國琴人賀雲遇神所授,其曲節奏如風之烈,如雷之迅,後用來反映古人將神秘的風雷看作不可抗拒的神權象徵,因而必需遷善改過,以免遭天譴。今為梅庵派代表曲目之一。 解題 《五知齋琴譜》:「魯人賀雲,遇神人授之。其音溜亮幽奇,宜緊彈,五句入調,句句風雲,聲聲雷雨。大凡皷曲,頭慢中緊,尾稍緩至曲終。此曲音韻一氣重彈,貫串到底,與他曲
更新:2026/7/5
西麓堂琴統
《西麓堂琴統》是明朝著名古琴音樂家汪芝編纂的一部大型古琴曲譜專書,成書於明嘉靖四年(1525年)。全書共計二十五卷,收錄了自宋朝至明朝時期的一百七十首古琴曲,以及一百多首外調琴曲,是明朝最為完善的琴譜之一。此書因其收羅廣博、曲目珍稀,而被譽為研究宋元明三代古琴音樂的重要文獻。書名「西麓堂」乃汪芝私宅之號,因書中前五卷收錄了南宋徐理所著《琴統》一書,故名《西麓
更新:2026/7/4
歸去來辭
《歸去來辭》,為一首古琴曲,其來源為晉代詩人陶淵明的《歸去來兮辭》。 相關琴譜 此曲流傳廣泛,《杏莊太音補遺》、《文會堂琴譜》、《風宣玄品》、《謝琳太古遺音》、《真傳正宗琴譜》、《琴學叢書》等二十多部琴譜都撰刊了此曲。 解題 《謝琳太古遺音》琴譜中關於此曲的解析為:「是辭乃晉處士陶潛所作也。潛爲彭澤令,郡遣督郵至,軍吏白,應束帶見之。潛曰,我不能爲五
更新:2026/7/4
風宣玄品
《風宣玄品》為收錄於《道藏》的《道教經典,闡述「風」與「玄品」的義理。經文指出,風為天地元氣,运行不息,修道者若能在心安時內觀風的流向,便能體會天地生機之妙,進而提升靈性層次。 - 風:先天之氣,居無形而隨四時變化,代表陰陽交錯,是煉精化氣的根本。 - 玄品:指修煉的高層次阶位,代表心性純淨、與道合一。經文告誡,心未定不可語此阶。 1. 靜坐觀息:每晨暮坐禪
更新:2026/7/3

☯️ 概念3 筆

遯世操
《遯世操》,或作《遁世操》,又名《箕山操》,古琴曲,據傳為陶唐許由所作。現存曲譜中初見於《神奇秘譜》上卷中的〈太古神品〉,為該譜中第一曲。 今有琴家成公亮、孫貴生打譜演奏的版本。 版本 收錄於《神奇秘譜》、《風宣玄品》、《西麓堂琴統》、《重修真傳琴譜》、《琴苑心傳全編》、《和文注琴譜》等譜集中。 各段標題 《西麓堂琴統》: 一、獨步煙霞;二、樵人指
更新:2026/7/16
列子御風
〈列子御風〉是中國古代著名的古琴曲目,相傳為南宋琴家毛敏仲所作。樂曲之名取自《列子.黃帝篇》中「列子御風」的典故,描繪道家真人列子能夠乘風而行、遨遊天地的神仙境界。此曲被歷代琴家視為寄情山林、超然物外的代表作,充分體現了道家追求精神自由與天人合一的哲學思想。樂曲收錄於超過三十部琴譜之中,是古琴音樂中流傳廣泛且藝術價值極高的作品。
更新:2026/7/4
泛滄浪
〈泛滄浪〉,古琴曲,據傳為南宋郭楚望所作,作者借泛舟高歌的形象抒發自己的心志。最早被收錄在朱權的《神奇秘譜》中。 解題 《神奇秘譜》:「臞仙曰,是曲者,亦云郭楚望所作。志在駕扁舟於五湖,棄功名如遺芥,載風月而播弄雲水,渺世事之若浮漚,道弘今古,心合太虛,其趣也若是。」 琴譜版本 收錄於《神奇秘譜》、《浙音釋字琴譜》、《風宣玄品》、《西麓堂琴統》、《琴
更新:2026/7/3

⛩️ 流派2 筆

👤 人物2 筆