反向連結 · 摶土造人

上古神話是指遠古時期（前21世紀以前，即夏、商、周三代以前）流傳的神話傳說體系，是中華文明最原初的精神遺產。這些神話最初以口耳相傳的方式流播，至東周、兩漢時期才被系統性地記錄於《[[山海經》]]、《[[淮南子》]]、《[[搜神記》]]等典籍之中。上古神話構成了中國宗教思想的源頭，與道教神仙體系的建立有著深厚的淵源關係。 在道教形成之前，這些神話已成為先民解

三皇五帝是中國傳說時代的聖王君主，為「三皇」與「五帝」的合稱，是中華文明曙光時期的重要歷史與神話人物。三皇時代約當距今六千至四千年前，五帝時代則約在四千多年前黃河中游地區。道教將遠古聖王神格化，赋予其宇宙生成、陰陽變化及護國佑民的神聖職能，使三皇五帝成為道教神系中兼具人文先祖與神祇雙重身份的重要神格。

女性守護神是道教及中國傳統民間信仰體系中，承担守护女性、妇孺、家庭及特定領域職能的女神祇總稱。這些神明在漫長的歷史發展中，逐漸形成了一套完整的信仰系統，涵蓋從生育守護到海上庇佑、從孩童撫養到青春庇護等多個層面。中國傳統社會對女性守護神的崇拜反映了民眾對生育平安、家庭和睦、子嗣繁盛的深切願望，同時也體現了道教、佛教與民間信仰相互融合的特點。

女性崇拜（Female Worship）是人類宗教發展史上普遍存在的現象，指對女性神祇、女性象徵或女性原型所進行的崇拜行為與信仰實踐。在道教體系中，女性崇拜佔有極為重要的地位，不僅體現為對眾多女性神祇的供奉，也反映在道教宇宙觀中對「陰」與「坤」德的重視。道教作為中國本土生成的宗教，繼承並發展了遠古時期的女神信仰傳統，形成了一套獨特的女性神靈系統，對中國民間信

「創世」指宇宙、天地、萬物及人類起源的學說與信仰，是道教及中國傳統文化中重要的宇宙觀命題。在道教思想體系中，創世并非如西方一神教那般由一位人格化的造物主在特定時間內一次性創造完成，而是呈現出多元且富有哲學深度的宇宙生成論。道教認為宇宙經歷從無形到有形、從虛無到實在的演化過程，其核心理念包括「道生萬物」、「大道至簡」以及天人合一的宇宙觀。中國古代的創世觀念融合

上古聖王崇拜是中國傳統宗教與道教信仰體系中的重要組成部分，指對上古時期傳說中的聖明君王進行祭祀與崇拜的宗教行為。這些聖王包括傳說中的三皇（伏羲、神農、女媧）與五帝（黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜），他們被視為華夏文明的奠基者與道德楷模。在道教神學體系中，部分聖王被賦予神格，成為護佑蒼生的神明；在民間信仰中，他們則兼具祖先崇拜與英雄崇拜的雙重性質。上古聖王崇拜融合了

女性神仙是道教神仙體系中的重要組成部分，涵蓋從上古神祇到歷史人物的各類女性神靈。道教作為中國本土宗教，其神仙譜系中女性神祇佔有顯著地位，既包含開天闢地的上古女神，如女媧、后土等，也包括在道教修煉傳統中得道飛升的女仙，如何仙姑、八仙中唯一的女性成員，以及西王母等象徵長生不老的神話人物。這些女性神仙在道教信仰中具有多重功能，既是凡人修煉的榜樣，也是信徒祈求庇佑的

道教 展開  教義和要素 展開  人物 展開  神仙 展開  宗派 展開  典籍 展開  洞天福地 展開  其他 道教主題 閱論編 女媧ㄨㄚ又稱女媧氏，另稱媧皇、女希氏，俗稱女媧娘娘。原為中國傳說時代中的上古氏族首領，後成為中國神話中的人類始祖。根據東漢文獻記載，女媧人首蛇身（龍身）。傳說女媧的功績有摶土造人、煉石補天、殺

媧皇氏，又稱女媧、媧皇，是中國上古神話中的重要女神，被尊為人類始祖之一。在道教神系中，媧皇氏佔有崇高地位，與伏羲氏並稱「人类的始祖神」。其名號「媧皇」寓意深遠，「媧」字古義與「蛙」相關，象徵旺盛的生殖生命力；「皇」則為至高無上的尊稱。媧皇氏的事蹟主要體現在「摶土造人」與「煉石補天」兩大神話，這些神話深刻影響了中華文明的生命觀與宇宙觀。

女媧氏，又稱女媧、媧皇、女希氏，俗稱女媧娘娘，是中國上古神話中的人類始祖與婚姻之神。原為傳說時代的上古氏族首領，後逐漸演變為備受尊崇的神祇。根據東漢文獻記載，女媧人首蛇身（龍身），與伏羲同為風姓，兄妹關係。在道教信仰中，女媧被奉為「玄元洞府煉石補天媧皇上聖元君」，是上古諸神之一，在民間信仰中享有崇高地位。截至2014年中華民國宗教系統統計，臺閩地區共有七間主

女媧，亦稱媧皇、女媧娘娘、女希氏，是中國上古神話與道教信仰中極具代表性的創世女神與始祖神。其形象兼具「造人」「補天」「制禮」三重意義：既是人類生命的開端，也是天地秩序的修補者，更是婚姻倫理與社會制度的開創者。就宗教文化史而言，女媧並非單純的民間神靈，而是由先秦神話、兩漢方術、六朝道教與後世民間信仰共同塑造而成的複合型神格。 在中國古代觀念中，女媧的神性核心

邯ㄏㄢˊ鄲ㄉㄢ，簡稱邯，是中[[華人民共和國]]河北省下轄的地級市，經國務院批准擁有地方立法權的較大的市，位於河北省最南端，因邯山至此盡而得名，有「河北南大門」之稱。市境北接邢臺市，東臨山東省聊城市，南界河南省安陽市、濮陽市，西鄰山西省晉中市、長治市。地處太行山脈東麓，華北平原中部，晉冀魯豫四省交界之地，地理位置十分重要。地勢西高東低。西部為山地丘陵帶，東部

周口市古稱陳、淮陽，位於中[[華人民共和國]]河南省東南部，地處豫東平原，沙河、潁河、賈魯河交匯處。全市總面積約 11,961 平方公里，總人口約 882 萬人，是河南省人口大市。周口被譽為「華夏先驅、九州聖跡」，是伏羲故都、老子故里，被中華全國伏羲文化研究會譽為「中華文化發祥的重地」。在道教文化史上，周口因是老子的出生地而具有特殊地位，境內留存有鹿邑太清宮

媧皇宮，又稱媧皇聖母廟，是中國河北省邯郸市涉縣境內重要的道教建築群，位於索堡鎮鳳凰山山腰。媧皇宮依山勢而建，背倚懸崖絕壁，前臨深壑，建築氣勢恢弘，充分體現了古代建築與自然地形巧妙結合的智慧。此地不僅是祭祀女媧的道教聖地，更因保存有北齊時期的摩崖石刻經文而聞名於世。1996年，媧皇宮被國務院列為第四批全國重點[[文物保護單位]]，其所在的風景名勝區亦升格為國家

《史記·補三皇本紀》為唐代司馬貞補撰之篇章，旨在補足司馬遷《史記》未及書寫的三皇上古史。司馬貞廣採《山海經》、《春秋緯》、河圖洛書及先秦兩漢諸說，重建伏羲、神農、黃帝三皇系統，並兼述盤古開天、女媧造人、補天等神話傳說。此篇篇幅雖短，卻保存大量中國上古神話與歷史觀念，不僅反映唐代重視遠古譜系的史學取向，也成為後世研究神話學、史前文化與道教三皇信仰的重要文獻。

媧皇聖經，又稱《媧皇經》或《媧皇聖典》，是一部以女媧信仰為核心的宗教經典，旨在系統闡述女媧的神格、創世功績與相關教義。其思想淵源可追溯至遠古神話，戰國至漢代文獻已見女媧造人、補天等傳說，後來並在道教吸收民間女神崇拜的過程中逐步形成經典化表述。全書主要圍繞女媧作為創造人類、化育萬物與維護宇宙秩序的神聖地位展開，同時納入修煉、祭祀與信徒倫理等規範，呈現兼具神話、