反向連結 · 時荷

鄭成功（1624年8月27日—1662年6月23日），原名森，字明儼、大木，另稱國姓成功、朱成功，清軍稱鄭成功，為南明招討大將軍、延平王，其領導的明鄭為明末清初持續時間最久的反抗勢力。其因曾受南明隆武帝賜國姓朱而被尊稱為國姓爺（白話字：Kok-sèng-iâ），西方世界取其音拼作「Koxinga」。 鄭成功出生於日本九州平戶，父親鄭芝龍是從事貿易事業，運送

許遜（239年—374年10月6日），字敬之，據地方誌記載：吳赤烏二年（239年），許遜生於南昌縣（今屬江西）長定鄉益塘坡村（今羅家鄉慈母村），祖籍河南汝南郡。晉代道士。 太康元年（280年），曾一度於晉出任旌陽（今屬四川）縣令。元康元年（291年），許真君看到八王之亂國家搞得烏煙瘴氣，於是棄官隱退到江西西山定居，時年52歲。 大興元年（318年），許遜

許遜（239年—374年10月6日），字敬之，據地方誌記載：吳赤烏二年（239年），許遜生於南昌縣（今屬江西）長定鄉益塘坡村（今羅家鄉慈母村），祖籍河南汝南郡。晉代道士。 太康元年（280年），曾一度於晉出任旌陽（今屬四川）縣令。元康元年（291年），許真君看到八王之亂國家搞得烏煙瘴氣，於是棄官隱退到江西西山定居，時年52歲。 大興元年（318年），許遜

許遜（239年—374年10月6日），字敬之，據地方誌記載：吳赤烏二年（239年），許遜生於南昌縣（今屬江西）長定鄉益塘坡村（今羅家鄉慈母村），祖籍河南汝南郡。晉代道士。 太康元年（280年），曾一度於晉出任旌陽（今屬四川）縣令。元康元年（291年），許真君看到八王之亂國家搞得烏煙瘴氣，於是棄官隱退到江西西山定居，時年52歲。 大興元年（318年），許遜

許遜（239年—374年10月6日），字敬之，據地方誌記載：吳赤烏二年（239年），許遜生於南昌縣（今屬江西）長定鄉益塘坡村（今羅家鄉慈母村），祖籍河南汝南郡。晉代道士。 太康元年（280年），曾一度於晉出任旌陽（今屬四川）縣令。元康元年（291年），許真君看到八王之亂國家搞得烏煙瘴氣，於是棄官隱退到江西西山定居，時年52歲。 大興元年（318年），許遜

時荷真人（生年不詳—374年），字道陽，晉朝鉅鹿（今河北鉅鹿）人，為道教淨明派重要祖師之一，西山十二真君之一。其早年入道，於四明山遇神人傳授道術，精通禁食辟穀之法，又能役使鬼神。後拜入許旌陽真君門下，修得仙法有成。晉明帝曾下詔徵召入京，待以帝師之禮。寧康二年（374年）羽化，與許真君同日昇真。宋代徽宗政和二年（1112年）追封為「洪施真人」。 時荷真人在道

妙濟真君，又稱許遜、許真君、許天師、慈濟真君、旌陽祖師、感天大帝等，為晉代著名道士，道教淨明道與閭山派共同尊奉之祖師。其生卒年約為西元239年至374年，相傳享壽一百三十六歲。許遜原為江西南昌人，曾任四川旌陽縣令，後因目睹八王之亂政局敗壞，決意棄官歸隱，潛心修道，並以孝道為本行道於世，尤以治水驅蛟、護佑民生之事蹟廣受尊崇。相傳寧康二年（374年）八月十五日，

曾亨，生卒年不詳，約活動於東晉中期，為許遜門下重要弟子之一，亦列於西山十二真君之中。其人字興國，晉代泗水人，後世道書多稱其少有聰慧，博學好道，且能遍歷名山以求真訣，尤以通曉符籙、擅長治病著稱。就道教人物譜系而言，曾亨並非以高深玄遠的經義闡發見長，而是以實踐性的法術、濟世性的醫治與師承性的法脈承接見重，故在淨明道系與江西西山信仰中具有鮮明的功能性角色。 曾亨

感天大帝，姓許名遜，字敬之，世稱許旌陽、許真君、許天師，為東晉時期極具代表性的道教祖師與民間護國佑民神祇。其神格在道教體系中兼具「祖師」與「靈應神」雙重性質：一方面，他被視為淨明法脈的開創性人物之一；另一方面，又以斬蛟除害、治水救民、闡揚孝道而成為地方社會廣泛奉祀的保護神。其封號「感天大帝」與「慈濟真君」，皆凸顯其功德感格天地、慈心濟世之宗教意涵。 許遜信

鄭成功（1624年8月27日—1662年6月23日），原名森，字明儼、大木，另稱國姓成功、朱成功，清軍稱鄭成功，為南明招討大將軍、延平王，其領導的明鄭為明末清初持續時間最久的反抗勢力。其因曾受南明隆武帝賜國姓朱而被尊稱為國姓爺（白話字：Kok-sèng-iâ），西方世界取其音拼作「Koxinga」。 鄭成功出生於日本九州平戶，父親鄭芝龍是從事貿易事業，運送

鄭成功（1624年8月27日—1662年6月23日），原名森，字明儼、大木，另稱國姓成功、朱成功，清軍稱鄭成功，為南明招討大將軍、延平王，其領導的明鄭為明末清初持續時間最久的反抗勢力。其因曾受南明隆武帝賜國姓朱而被尊稱為國姓爺（白話字：Kok-sèng-iâ），西方世界取其音拼作「Koxinga」。 鄭成功出生於日本九州平戶，父親鄭芝龍是從事貿易事業，運送

許遜（239年—374年10月6日），字敬之，據地方誌記載：吳赤烏二年（239年），許遜生於南昌縣（今屬江西）長定鄉益塘坡村（今羅家鄉慈母村），祖籍河南汝南郡。晉代道士。 太康元年（280年），曾一度於晉出任旌陽（今屬四川）縣令。元康元年（291年），許真君看到八王之亂國家搞得烏煙瘴氣，於是棄官隱退到江西西山定居，時年52歲。 大興元年（318年），許遜

許遜（239年—374年10月6日），字敬之，據地方誌記載：吳赤烏二年（239年），許遜生於南昌縣（今屬江西）長定鄉益塘坡村（今羅家鄉慈母村），祖籍河南汝南郡。晉代道士。 太康元年（280年），曾一度於晉出任旌陽（今屬四川）縣令。元康元年（291年），許真君看到八王之亂國家搞得烏煙瘴氣，於是棄官隱退到江西西山定居，時年52歲。 大興元年（318年），許遜

《許真君列仙傳》是記載東晉道士許遜及其相關仙人事蹟的道教典籍，又稱《孝道吳都再見書》。此書以許遜（西元239年－374年）為核心人物，記述其修道、成仙、濟世度人的事蹟，以及晉代以降多位仙真的生平傳說。全書以仙傳體裁呈現，是研究東晉道教發展與民間[[信仰]]形成的重要文獻。 許真君（許遜）被奉為道教凈明派祖師之一，其信仰在江西南昌一帶影響深遠，本書即為此信仰

道教 展開  教義和要素 展開  人物 展開  神仙 展開  宗派 展開  典籍 展開  洞天福地 展開  其他 道教主題 閱論編 淨明道，全稱「淨明[[忠孝道]]」，是一個南宋時期在南昌西山興起的道教派別，發端於晉朝至北宋以來的許遜信仰，託辭為許遜所創，興盛於元、明，是道教歷史上七大派別（一說八大派別）之一，主要典籍有《

許遜（239年—374年10月6日），字敬之，祖籍河南汝南郡，生於南昌縣長定鄉益塘坡村（今江西省南昌市羅家鄉慈母村），為晉代著名道士。他曾任旌陽縣令，後因八王之亂棄官歸隱江西西山，以傳播孝道、治水除害著稱。相傳寧康二年（374年）八月十五日「闔家飛昇，雞犬悉去」，享年一百三十六歲。在道教中，許遜被淨明道、閭山派等教派尊奉為祖師，世稱許真君、許天師、慈濟真君、