反向連結 · 武安尊王

汐止忠順廟，俗稱汐止雙忠廟、汐止安公廟，主祀保儀大夫，位於臺灣新北市汐止區（古稱水返腳）的一座雙忠廟。2018年5月17日以「汐止忠順廟及神社石燈」名義公告為新北市歷史建築。 祀神 主祀保儀大夫，陪祀保儀夫人、清水祖師、至聖先師、文昌帝君、關聖帝君、霞海城隍、三寶佛、娑婆三聖（釋迦文佛、觀音菩薩、地藏菩薩）等。 沿革 日本狛犬顧忠順廟門口 廟前廣場

陽關，位於中國西北的甘肅省境內，離古代中國最西端的行政中心敦煌市西南約60公里。陽關始建於漢武帝時期，公元前120年左右加固，用作邊防前哨，為古代絲綢之路的重要關卡，是古代陸路交通的咽喉之地，把守著通往西域的南路。因其處於玉門關之南，而稱之為陽關；而陽關及玉門關亦合稱「二關」，是古中國最重要的兩個西關。然而，陽關的堡壘在公元900年左右被毀。現時，漢、晉時期

解縣是中國歷史上曾經存在的一個縣，位於今山西省西南部。 「解」這一地名始於先秦，《戰國策》赧王二十一年載「秦敗魏師於解」。漢置解縣，治所在今運城市臨猗縣臨晉鎮東南，屬河東郡。魏、晉因之。北魏、西魏，解縣先後更名安定縣、南解縣、綏化縣、虞鄉縣等。當時，知名的士族河東柳氏雖遷居外地，至隋唐仍以解縣為故里，稱河東解人。 唐武德元年（618年）複置解縣，治所在今

大目降為臺灣臺南市新化區之舊稱，源自西拉雅語「Tavocan」，意為「山林之地」。此地早期為平埔原住民西拉雅族聚落所在，清代康熙年間《臺灣縣志》已有「大目降庄」之名，嘉慶年間更出現「大目降街」之稱謂。日治時期大正九年（1920年）臺南州新化郡成立時，以此地為郡役所所在地，取「新化」為名，設新化街。戰後改為新化鎮，2010年12月25日因臺南縣市合併升格為直轄

下營區位於臺灣臺南市中部偏西北，北臨鹽水區、新營區、柳營區，東鄰六甲區、官田區，西鄰學甲區，南接麻豆區。在位置上屬於大曾文地區範圍。歷史早期名為「茅港尾」，曾是倒風內海的重要港口，明鄭時期因軍事屯營而得名「下營」。下營區以道教與民間信仰聞名，尤以供奉玄天上帝的北極殿為信仰中心，每年農曆三月的遶境慶典是南瀛地區重要的宗教文化活動。區內廟宇林立，神明會組織發達，

下營庄位於臺灣臺南市中部偏西北地區，北臨鹽水區、新營區、柳營區，東鄰六甲區、官田區，西鄰學甲區，南接麻豆區，屬於大曾文地區範圍。在歷史發展上，此地原為倒風內海沿岸的港口聚落，明鄭時期軍民至此紮營落腳，因靠海而得名「海墘營」。清治時期隸屬茅港尾堡，曾是府城至諸羅縣城南北官道上最大驛站，被譽為「小揚州」。1920年地方制度改設「下營庄」，戰後改為下營鄉，2010

新化武安宮位於臺灣臺南市新化區，是一座主祀唐代忠烈將領張巡的廟宇，原稱「大使公廟」。該廟供奉的主神為大使爺張巡（封號武安尊王），配祀二使爺許遠（封號文安尊王）與三使爺南霽雲，合稱「三使爺」，屬於雙忠信仰的重要廟宇之一。新化武安宮為大目降八保七廟之一，昔日廟前有大埤名為「大使埤」或「月眉埤」，廟前廣場並設有市集，為新化地區重要的信仰中心。

武安王，又稱武安尊王，是一個封號或尊稱，可以指： 延岑:建武二年二月延岑自稱武安王，明年兵敗歸降秦豐。 關羽及其後裔：三國時以忠義著稱的蜀漢將領。 雙忠：唐朝安史之亂殉國的兩大忠臣，張巡、許遠。 張巡：另一說為，張巡被尊為武安王，許遠被尊為文安王，合稱文武尊王。 白起：戰國時代名將，被秦國封為武安君。 李牧：戰國時代名將，被趙國封為武安君。

忠烈典範 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的概念索引節點。本節點不是模型自由生成的定論，而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立，用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 2 個已發布節點、2 次連結指向此詞。來源類型分布：聖地 2。 - 新化區（聖地）：### 武安尊王 新化武安宮主祀武安尊王。武安尊王為唐代名將睢陽太守張巡之封號，張