反向連結 · 石洞

大小石樓是中國道教文化中對兩處相鄰石質建築或山洞的稱呼，具體所指隨地區而異。在道教修煉傳統中，「石樓」常指依山而建、以天然岩石為基礎的修真場所，兼具靈穴氣場與建築功能於一身。 ⚠️ 資料待補充：本條目所依據的維基百科原始頁面尚無實質內容，以下資料為道教文化背景概述，具體大小石樓的地理位置、歷史沿革等細節待考。

太極洞國家地質公園邊界 太極洞是石灰岩地下溶洞群，位於中[[華人民共和國]]安徽省宣城市廣德市東北石龍山腹部，地處蘇浙皖交界處，距離廣德縣城38公里，為國家重點風景名勝區，是太極洞國家地質公園的核心景區，也是華東地區最大的天然溶洞。其長5400公尺，溶洞總面積14.1平方公里，由上洞、下洞、旱洞、水洞和天洞組成。現已開放19個大廳，160多個景點，其中最著

白雲洞，可以指： 白雲洞 (青島)，位於中[[華人民共和國]]山東省青島市嶗山區的石洞和道觀 崆山白雲洞，位於中華人民共和國河北省邢臺市臨城縣的溶洞 白雲洞 (武漢市)，位於中華人民共和國湖北省武漢市武昌區的石窟寺 白雲洞 (福島縣)，位於日本福島縣伊達市高子二十境之一 白雲洞 (光州)，位於韓國光州廣域市南區的法定洞 白雲洞 (安山市)，位於韓國京畿道安

瘦西湖位於中國江蘇省揚州市廣陵區，揚州舊城北門外至蜀崗一帶，現為「蜀岡-瘦西湖風景名勝區」核心區域。該湖最初由唐代揚州的城市護城河逐漸發展而成。 目前總面積有約2000畝，水上面積約700畝，而遊覽區面積有100公頃。明清時期，湖岸一帶聚集了大量當地士紳、鹽商與官員著造園匠人所建的園林與別業，在清乾隆年間清高宗巡視江南時到達頂峰，使瘦西湖成為名勝風景。 民國

從頤和園西湖眺望玉泉山遠景 北京城外在碧雲寺塔頂照出玉泉山一帶，1879年左右拍攝 玉泉山妙高塔，1879年左右拍攝 玉泉山位於北京頤和園西側。因山上有玉泉而得名。玉泉山海拔約100米。 玉泉山上建有香積寺，其中有玉峰塔；山頂建有金行宮、芙蓉殿。 玉泉山現為中共中央軍委別墅所在地。中共中央政治局常委和中央軍委副主席均在此處配置住所，被喻為「中國政治的後

武昌區是中國湖北省武漢市的一個市轄區，常住總人口為110.22萬，區人民政府駐中山路307號。是原武昌市的主體部分。當地人的習慣將武漢市長江以南的市區部分統稱武昌，包括武昌區、青山區、洪山區三個行政區劃和東湖新技術開發區。武昌區也是中共湖北省委、湖北省人民政府、湖北省人大和湖北省政協等省級政治機關駐地。 歷史 武昌是一座歷史文化名城，建城歷史可以追溯到1

太極洞是華東地區規模最大的石灰岩地下溶洞群，位於中[[華人民共和國]]安徽省宣城市廣德市東北部石龍山腹部，地處江蘇、浙江、安徽三省交界處，距離廣德市區38公里。溶洞總長5400公尺，總面積達14.1平方公里，由上洞、下洞、旱洞、水洞、天洞五部分組成，現已開放19個大廳、160多個景點供遊客遊覽。太極洞因其獨特的地質構造與豐富的景觀被譽為「東南第一洞」，亦有「

松山奉天宮位於臺灣臺北市信義區福德街，鄰近1981年興建的松山慈惠堂，為主祀玉皇上帝之道教廟宇。該廟宇興建於1954年，採用多進傳統建築形式，是臺灣北部規模最大的天公廟。廟宇組織型態為管理委員會制，主要祭典日期為每年農曆正月初八至正月十二（迎天公盛會）以及九月廿八建廟紀念日。松山奉天宮供奉體系完整，不僅主祀玉皇上帝，亦配祀五年千歲、三位王爺等神祇，是臺北都會

十三陵鎮位於中[[華人民共和國]]北京市昌平區北部，是一個歷史文化資源極為豐富的行政區鎮。該鎮因境內擁有世界文化遺產「明十三陵」而聞名於世，同時兼具自然景觀與人文古蹟雙重價值。現行的行政區劃於2011年由原十三陵鎮與原長陵鎮大部分管區合併而成。十三陵鎮地處燕山山脈南麓，自然地理環境幽邃，历代帝王將此地選作陵寢所在，既基於傳統堪輿學說，亦與道教風水思想有著深層

三聖廟位於香港屯門區三聖墟，座落於半山之上，南臨青山灣，是一座供奉儒、釋、道三教聖人的廟宇。該廟建於1911年，1921年正式落成，由李法文師祖集合香港聖廟弟子籌集善款興建。三聖廟於1998年獲古物諮詢委員會評定為香港二級歷史建築，並於2009年12月18日確認其歷史建築地位。作為三教合流的宗教場所，三聖廟供奉孔子、釋迦牟尼佛及老子三位聖人為主神，並同時奉祀

喀斯特溶洞（Karst Cave）又稱石灰岩溶洞或喀斯特洞穴，是地表水沿岩石裂隙滲透、溶解石灰岩等可溶性岩層所形成的地下洞穴系統。在中國道教傳統中，此類溶洞具有特殊的宗教地理學意義，常被視為神仙洞府、修士隱修之所，以及人與天地之氣交通的靈性空間。 注意：本條目原始資料不足，以下內容係據道教地理文獻與實地調查的一般性概述，具體內容有待進一步補充與驗證。

抱犢山是中國河北省石家莊市鹿泉區境內的一座歷史名山，海拔約580公尺，距離石家莊市中心約17公里。抱犢山既是著名的風景名勝區，也是道教的重要洞天福地，被列為道教三十六小洞天之一，稱為「第七洞天」或「北嶽常山洞」。山上保留有多處道教建築與古蹟，其中以金闕宮（又稱雲是宮）最為著名，是研究道教在北方傳播發展的重要歷史場域。

仙人足印是中國傳統信仰與道教文化中的神異傳說，指仙人或神仙降臨時在岩石、石壁等堅硬表面留下的足跡，被視為顯聖與修道靈驗的證據。其信仰淵源可追溯至先秦仙人觀念，至魏晉南北朝因神仙理論發展而更為豐富，唐宋以後則廣見於華山、終南山、龍虎山等名山勝境，並與地方地景結合成聖地傳說。仙人足印常象徵天人感應、神通顯化與靈氣匯聚，也成為朝聖、文學書寫與地理命名的重要文化元素

羊城八景是指中國廣東省廣州市（原廣東省城，舊番禺縣、南海縣）具代表性的八個名勝景點。評選羊城八景的傳統最早出現於南宋紹興年間，迄今共評選過9次。 宋代 見於《羊城古鈔》 扶胥浴日：南海神廟浴日亭 石門返照：石門 珠江秋色：珠江 海山曉霽：海山樓 菊湖雲影：菊湖 蒲澗濂泉：菖蒲澗 光孝菩提：光孝寺 大通煙雨：大通寺、煙雨井 南海神廟浴日亭 珠江廣州段

太極洞國家地質公園邊界 太極洞是石灰岩地下溶洞群，位於中[[華人民共和國]]安徽省宣城市廣德市東北石龍山腹部，地處蘇浙皖交界處，距離廣德縣城38公里，為國家重點風景名勝區，是太極洞國家地質公園的核心景區，也是華東地區最大的天然溶洞。其長5400公尺，溶洞總面積14.1平方公里，由上洞、下洞、旱洞、水洞和天洞組成。現已開放19個大廳，160多個景點，其中最著

天柱縣是中[[華人民共和國]]貴州省黔東南苗族侗族自治州東部下轄的一個縣。 天柱縣位於貴州省東部，天柱縣與湖南省新晃縣、靖州縣、會同縣、芷江縣及貴州省劍河縣、錦屏縣、三穗縣接壤，是川渝黔通往兩廣、江浙的重要門戶，素有「黔東第一關」、「中國重晶石之鄉」、「貴州高原黃金城」之稱。 天柱縣轄16個鄉鎮以及326個行政村和社區，國土面積2201平方公里。總人口4

太極真境，又稱太極洞，是我國安徽省宣城市廣德市境內著名的石灰岩地下溶洞群，為國家重點風景名勝區及太極洞國家地質公園的核心景區。其名「太極真境」寓意深遠，在道教語境中象徵修煉者追求的至高境界——太極之境的真實顯化。太極洞素有「東南第一洞」之譽，亦有「桂林山水，廣德石洞」之美譽，與桂林山水並稱中華山水奇觀。溶洞總長5400公尺，總面積14.1平方公里，由上洞、下

中國禪宗 宗派 寺院 宗師 公案 經典、著作與史記 佛教主題 閱論編 菩提達摩（梵語：बोधिधर्म，羅馬化：Bodhidharma，[boːd̪ʱid̪ʱɐɽmɐ]，382年—536年），又作菩提達磨，簡稱達摩，為南天竺、波斯人，經海路將大乘佛教禪宗帶入中國，為中國禪宗之開創者，被尊稱為達摩祖師、「東土第1代祖師」，並與寶誌禪

中國禪宗 宗派 寺院 宗師 公案 經典、著作與史記 佛教主題 閱論編 菩提達摩（梵語：बोधिधर्म，羅馬化：Bodhidharma，[boːd̪ʱid̪ʱɐɽmɐ]，382年—536年），又作菩提達磨，簡稱達摩，為南天竺、波斯人，經海路將大乘佛教禪宗帶入中國，為中國禪宗之開創者，被尊稱為達摩祖師、「東土第1代祖師」，並與寶誌禪

《赤松山志》為記述浙江金華赤松山一帶道教勝境、仙真傳說、宮觀沿革與地方靈蹟的重要山志類文獻。其所載範圍，既包括山川形勢、洞府分布、宮觀建置、碑刻題詠，也包括赤松子、黃初平（皇初平）等仙真故事，以及地方道教活動之傳承脈絡。就體例而論，此書兼具地方志與道教靈山志兩種性格：前者重在地理、建置、人物與文獻搜輯，後者則著意於「洞天福地」的宗教意義、聖跡想像與修真傳統之

日月神教是金庸武俠小說《笑傲江湖》中的虛構門派組織，在舊版小說中稱為「朝陽神教」。此教派與《倚天屠龍記》中的明教並無傳承關係，屬於武俠小說創作的虛構設定。日月神教在故事中與五嶽劍派（嵩山派、華山派、恆山派、衡山派、泰山派）形成正邪對立，被武林正道視為邪道勢力。教中人物如任我行、東方不敗、任盈盈等，皆為《笑傲江湖》中的重要角色。