反向連結 · 廣漢郡

廣漢市是四川省德陽市代管的縣級市，位於成都平原東北部、龍泉山西麓，地處省會成都市區北側僅19公里處，素有「川西明珠」「天府糧倉」之稱。廣漢歷史悠久，是四川省級歷史文化名城，其境內的三星堆遺址、雒城遺址等均為國家重點文物保護單位，展現了古蜀文明數千年的宗教與祭祀傳統，對理解巴[[蜀地區]]道教的淵源具有重要參考價值。

廣漢市是四川省的一個縣級市，由德陽市代管，位於成都平原腹心地帶。廣漢市總面積548平方公里，在2012年建成區面積達到33.2平方公里，城市化率為46%。廣漢地勢平坦，位於成都平原東北側，龍泉山西麓，南距省會成都市區19千米，北距德陽市城區19千米。 廣漢市屬四川省級歷史文化名城，古稱雒城、雒縣、漢州，文化底蘊豐厚，素有川西明珠、天府糧倉、成都的後花園之稱

文縣是中[[華人民共和國]]甘肅省隴南市下屬的一個縣，位於甘肅東南部，白龍江流域。 歷史沿革 西漢高帝六年（前206年）置廣漢郡平道；三國初屬魏，曹操改廣漢屬國為陰平郡；西魏後北周明帝二年（588年）改郡置為文州；隨廢郡，置建昌，曲水，正西三縣屬文州；唐復置文州；宋、元沿置文州；明洪武四年（1371年）降州置文縣。 行政區劃 文縣下轄14個鎮、5個鄉

展開 四川歷史系列條目 蜀郡，中國古代的郡。蜀郡以成都一帶為中心，所轄範圍隨時間而有不同。東漢時期與廣漢郡、犍為郡合稱「三蜀」。 建置沿革 秦漢 秦惠文王王九年（前316年），司馬錯滅蜀。十一年（前314年），封公子通國為蜀侯，以陳壯為相。十四年（前311年），蜀相陳壯殺蜀侯通國反。秦武王元年（前310年），誅蜀相陳壯（一作陳莊），封公子惲為蜀侯。

綿陽市，簡稱涪ㄈㄨˊ、綿，古稱涪縣、綿州，是中[[華人民共和國]]四川省下轄的地級市，位於四川省北部，是全省第二大城市。市境東接廣元市、南充市，南界遂寧市、德陽市，西鄰阿壩州，北臨甘肅省隴南市。地處四川盆地西北緣，東南部為川北低山丘陵區，西北部為龍門山及岷山山區。涪江自西北入境，縱貫全市並流經市區，於東南部出境。全市總面積20,257平方公里，人口477.1

展開 四川歷史系列條目 益州，中國東漢末至北宋時的州，前身為監察區益州刺史部，其範圍包括今天的四川盆地和漢中盆地一帶。 沿革 漢朝 西漢元封五年（前106年），設立十三刺史部。其中，益州刺史部地處今四川、重慶、貴州、雲南等省市大部，湖北省西北部及陝西省、甘肅省小部分地區。但此時的益州刺史部只是監察區，非真正意義上的行政區。 東漢中平五年（188年

廣漢市是四川省下轄的縣級市，由德陽市代管，位於成都平原東北部、龍泉山脈西麓。由於地處成都平原腹心地帶，自古有「通京之孔道，天府之要衝」之稱。廣漢古稱雒城、雒縣、漢州，文化底蘊深厚，其名「廣漢」取自西漢所設廣漢郡，因「廣至漢水」而得名。境內的三星堆遺址可追溯至四千多年前，是古蜀文明的重要發祥地。三星堆遺址、雒城遺址、龍居寺中殿均列為國家重點文物保護單位。廣漢作

德陽市是中[[華人民共和國]]四川省下轄的地級市，位於四川省中部，地處長江上游沱江流域。市境位於成都平原東北部，西北部為龍門山區，中南部為成都平原，東部為川中丘陵區，距省會成都僅50餘公里，是成都旅遊門戶圈的重要組成部分。境內河流以綿遠河為主，自西北往東南流經城區，於南部與石亭江、鴨子河匯合後稱沱江。全市總面積5,911平方公里，2022年末常住人口346.

成漢（304年－347年）是中國歷史上五胡十六國時期由巴氐族建立的政權，統治區域以益州為核心，鼎盛時期疆域涵蓋今四川、重慶、雲南、貴州及陝西南部等地區。該政權先後使用「成」與「漢」兩個國號，故後世合稱為「成漢」。成漢政權延續四十四年，歷經六位君主，347年為東晉桓溫率軍攻破成都而滅亡。作為六朝時期偏安西南的重要政權，成漢在道教發展史上具有特殊地位，其統治區域

安岳縣是中[[華人民共和國]]四川省資陽市下轄的一個縣，地處四川盆地腹地、涪江與沱江之間、成渝連線中點，總面積2,700平方公里，常住人口93.5萬人。安岳建縣於南北朝時期（575年），縣治原位於鐵峰山上，取「安居於山嶽上之意」而得名「安岳」，縣名使用至今未曾間斷。縣境以大量精美石刻藝術著稱於世，被譽為「石刻藝術之鄉」與「中國古代雕塑又一偉大寶庫」。在道教文

郤儉（？—188年），河南郡偃師縣（今河南省偃師市）人，郤正祖父，東漢末年益州刺史。 生平 漢靈帝時，太常江夏人劉焉見漢朝王室多難，向靈帝建議：「四方兵寇，由刺史威輕，旣不能禁，且用非其人，以致離叛。宜改置牧伯，選清名重臣以居其任。」本想求領交阯避禍的劉焉聽侍中董扶說益州有天子之氣，改向朝廷請求為益州牧。恰逢益州刺史郤儉貪殘放濫，民怨沸騰，并州刺史張壹、

姜詩（生卒年不詳），字士遊，益州廣漢郡雒縣人。東漢時期官吏，官至郎中，他與其妻龐行為《[[二十四孝》]]中湧泉躍鯉的主角。 生平 湧泉躍鯉 與妻伺母 姜詩伺候母親，十分孝順，其妻龐行亦非常孝順。姜詩的母親喜歡飲江水，但水源離家六、七里，龐氏常提著桶去汲江水給姜母喝。有一次龐氏遇上大風，不能及時回家，姜母十分口渴，姜詩責備龐氏，並且趕走她。龐氏惟有暫住在鄰

段翳（?—?），字元章。廣漢郡新都縣（今四川省成都市新都區）人。東漢醫家。 段翳修習《易經》，懂得風角，善合膏藥。當時有人跟著他學習，雖然沒有到，他必定預知他們的姓名。曾經告告守渡口的官吏：「某日當有諸生二人，挑擔問段翳的住處，希望你們告知。」後來就像他說的一樣。又有一個學生來跟他學習，許多年後，自稱大致學會究術，辭歸鄉里。段翳為他配置膏藥，並用簡書封在筒

折像（生卒年不詳），字伯式，東漢廣漢郡雒縣（今四川省廣漢市）人，是東漢時期知名的道家學者與隱士。折像出身世家，祖先張江曾任武威太守，被封為南陽折侯後改姓折。他自幼稟性仁慈，通曉《京氏易》，酷嗜黃老之言。其父折國去世後，折像悟得老子「多藏必厚亡」之理，遂散盡家財，周濟親友。折像晚年預知大限將至，召集宗族告別後安然離世，享年八十四歲，其事蹟見載於范曄《後漢書》。

折伯式（生卒年不詳），字伯式，廣漢郡雒縣（今四川省廣漢市）人，東漢時期隱士與修道者。其祖先原姓張，名江，曾任武威太守，受封南陽折侯，因而改姓折。折伯式自幼稟性仁慈，通曉《京氏易》，傾慕黃老之學。其一生行事體現道家「見素抱樸、少私寡欲」之精神，於父親逝世後悟得老子「多藏必厚亡」之理，廣散家財，周濟親友。折伯式享年八十四歲，預知時至，從容告別親友後安然離世，家無

「劉寵」是中國歷史上一個常見的人名，屬於劉氏皇室宗親及漢代藩王後裔的命名傳統。本條目為人名消歧義頁，收錄了從西漢至明代多位同名人物。值得注意的是，目前所見的原始資料中，並無明確記載與道教直接相關的「劉寵」，此消歧義頁所列之人物多為漢代宗室成員或地方官員。有關道教人物的考證，需進一步查閱道教典籍與道教史相關文獻，現有資料尚不足以確認其中是否有對道教發展產生重要

「廣漢起義」一詞的具體內涵與詳細歷史記載資料待補充。根據現有文獻檢索結果，未能查得關於此一事件的完整史料記載。廣漢作為古代行政區劃名稱，在歷史上與道教發展有密切關聯，然而「廣漢起義」作為特定歷史事件，其來龍去脈尚需進一步考證。