反向連結 · 名間鄉
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🏔️ 聖地9 筆
松柏嶺茶區
松柏嶺茶區位於台灣南投縣名間鄉,是台灣重要的茶葉產區之一。該地區地處八卦山脈南端,海拔介於200至400公尺之間,因其獨特的地理環境與氣候條件,適宜茶樹生長,所產茶葉品質優良。松柏嶺茶區以生產青心烏龍、金萱等品種為主,茶湯清香甘醇,在台灣茶葉市場中占有重要地位。此外,該地區鄰近宗教聖地「真仙廟」,每年吸引大量信眾與遊客前來,形成獨特的茶文化與宗教文化交匯景觀
更新:2026/6/9
受天宮
受天宮是奉祀道教神祇北極玄天上帝的著名廟宇,位於台灣南投縣名間鄉松柏嶺(舊地名松柏坑),坐落於八卦山脈南端,海拔約440公尺。該廟創建於明永曆十一年(1657年),歷史悠久,香火鼎盛,是台灣玄天上帝信仰的重要進香中心。據統計,由受天宮分香之宮、觀、壇、宇計達一萬八千餘座,分靈遍布海內外,充分展現其信仰影響力。民國101年(2012年),南投縣政府文化局以「南
更新:2026/6/9
田中鎮
田中鎮(臺羅:Tiân-tiong-tìn),古稱「田中央」,日治時期舊稱「田中」,位於臺灣彰化縣東南方,為彰化縣田中地區的中心城鎮。
歷史
田中鎮農會舊大樓是日式建築
現有田中鎮行政區在清代屬於彰化縣,日治時期縣廳時期(1895年)屬於臺中縣,二十廳時期(1901年)屬於彰化廳,十二廳時期(1909年)屬於台中廳北斗支廳下的田中央區與卓乃潭區,五州三廳
更新:2026/5/6
水沙連
水沙連,是台灣南投縣的地理區域名詞。
現今有關「水沙連」的釋義,最為學界所廣泛引用的是日人伊能嘉矩在《台灣文化志》中的說法:「…水沙連,原係分布於彰化地方山邊之平埔番(Arikun),對與該方面內山生番之他稱 Tualihen 或 Soalian 之譯音訛沙連,同地因有日月潭名勝之湖水,而加添『水』字所稱呼者。」另有一說為水在邵語念作「saeum」,漢人將
更新:2026/5/6
橫山
橫山可以指:
地名或行政區
橫山區,中國陝西省榆林市下轄後一個區。
橫山鎮,許多地方的鎮。
橫山橋鎮,常州市武進區的一個鎮。
橫山鄉,多個地方有稱為「橫山鄉」的行政區。
橫山庄,台灣日治時期新竹州竹東郡的一個庄,今新竹縣橫山鄉。
橫山町
橫山村
橫山 (相模原市)
橫山 (津山市)
橫山 (桃園市),台灣桃園市大園區地名。
橫山 (新竹縣大字),台灣新竹縣
更新:2026/5/6
台中盆地
台中盆地是臺灣中部一座不完全的盆地地形,分布於臺中市豐原區至南投縣名間鄉之間,並跨境於彰化縣芬園鄉下茄荖一帶,是臺灣第一大盆地,總面積約為370平方公里。盆地呈現狹長的縱谷地形,亦稱「臺中縱谷」,南北長約40公里。作為臺灣中部重要的地理單元,台中盆地不僅是臺中都會區的核心地帶,也是漢人移民與宗教傳播的重要區域,境內道觀廟宇林立,是研究臺灣道教發展不可或缺的地
更新:2026/5/6
松柏坑
松柏坑是臺灣南投縣名間鄉的傳統地域名稱,位於該鄉西南部地區。相較於今日行政區劃分,其範圍大致包括松山村(不含北端)、松柏村南半部、埔中村西大半部,以及炭寮村西部邊界地帶。此地區被劃入參山國家風景區八卦山風景區的範圍,是中部地區重要的宗教文化與觀光勝地。松柏坑以「松柏嶺受天宮」聞名全台,是臺灣玄天上帝信仰的重要進香中心,每年吸引大量信眾前來參拜祈福。
更新:2026/5/6
南投市
南投市位於臺灣南投縣西北部,為南投縣縣治所在地,全境面積71.6021平方公里,人口約9.6萬人,是南投縣人口密度最高的行政區。該市地名源自平埔洪雅族「南投社」之名,與同族阿里坤支族之「北投社」相對而得名。南投市在歷史上兼具縣治與省會(1957年至1998年)之特殊地位,為臺灣唯一同時擁有地方、區域、中央三級行政機能的城市。作為南投縣的行政核心,南投市境內道
更新:2026/5/6
八卦山脈
八卦山脈,又稱八卦台地、八卦丘陵或八卦山山脈,清治時期稱為大武郡山,是臺灣中部重要的地理屏障與文化資產。山脈南北跨越約五十公里,總面積約二百一十平方公里,北起大肚溪南岸與大肚台地相望,南至濁水溪北岸與斗六丘陵遙望,横亘於彰化平原與台中盆地之間,形成一道天然的地質分界線。
八卦之名源於《[[易經》]]八卦思想,象徵宇宙萬物的八種基本元素與變化规律。道教將八卦
更新:2026/5/6
🪔 儀式2 筆
白沙屯妈祖进香
白沙屯媽祖徒步進香為臺灣苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮信眾代代相傳之民間宗教儀式,每年來回徒步約300-400公里之間。
歷史
向北港進香的習俗在白沙屯拱天宮建廟之前已存在,白沙屯舊名為「白沙墩」,清乾隆年間(公元1736年-1795年),陳志城入墾本地,繼有駱當入墾於過港莊,續有林、王、鄭等諸姓加入墾荒,當時由先民奉請軟身媽祖供奉於民宅(爐主家)。故白沙屯媽
更新:2026/5/4
白沙屯媽祖進香
白沙屯媽祖徒步進香為臺灣苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮信眾代代相傳之民間宗教儀式,每年來回徒步約300-400公里之間。
歷史
向北港進香的習俗在白沙屯拱天宮建廟之前已存在,白沙屯舊名為「白沙墩」,清乾隆年間(公元1736年-1795年),陳志城入墾本地,繼有駱當入墾於過港莊,續有林、王、鄭等諸姓加入墾荒,當時由先民奉請軟身媽祖供奉於民宅(爐主家)。故白沙屯媽
更新:2026/5/4