反向連結 · 荔灣區

黃大仙祠（廣州）位於廣州市荔灣區，為供奉道教仙人黃初平（黃大仙）的祠廟，也是華南地區重要的黃大仙信仰場所之一。其信仰源自浙江金華，後隨移民與商路傳入嶺南，約建於清末至民初，成為珠三角地區民間崇奉與祈福活動的重要據點。黃大仙以「有求必應」著稱，信眾多前往求姻緣、事業、健康與財運。該祠兼具宗教與地方文化意義，反映嶺南道教信仰、民間祠廟傳統及都市社會中的香火延續。

「坑口」是漢語地名中的常用通名，指山間或丘陵地帶的谷口、低窪處入口。該詞作為地理名稱在中國兩岸三地均有廣泛分布，包括香港新界、廣東省、安徽省、臺灣等地。作為道教百科條目，目前尚缺乏與道教活動、宮觀或宗教實踐直接相關的資料。

華林寺為一消歧義頁面，收錄了多座位於中國境內的同名佛教建築設施，包括寺廟、佛塔及相關歷史遺址。需注意的是，根據原始資料顯示，本條目所列之「華林寺」均為佛教場所，而非道教宮觀。

陳家祠（陳氏書院）位於中[[華人民共和國]]廣東省廣州市荔灣區金花街道陳家祠社區中山七路恩龍里34號，始建於清朝光緒十四年（1888年），是當時廣東省七十二縣陳姓宗親合資興建的合族宗祠。陳家祠是集嶺南歷代建築藝術之大成的典型代表，以裝飾精巧、堂皇富麗而著稱於世。現闢為廣東民間工藝博物館。 歷史 陳氏書院建於清朝光緒十四年至二十年（1888年至1894年）

荔枝灣（英語：Lychee Bay）是一個河涌，位於廣東省廣州市荔灣區西關泮塘一帶，有二千多年的歷史，歷史上是有名消夏遊樂地，素有小秦淮之稱，荔灣區因此而命名。 荔枝灣是西關涌（包括上西關涌和下西關涌）和荔枝涌幾條河汊的總稱，範圍大致為現時中山八路、荔灣湖公園、西郊等一帶。其地處西關腹地，毗鄰珠江，匯集眾多名人、名園故址，是西關大屋、西關小姐、西關五寶、西

荔灣區（粵拼：Lai6Waan1Keoi1）是中國廣東省廣州市的一個市轄區，位於廣州市西部，與芳村區合併之前是廣州老四區之一，被廣州市府定位為「最具嶺南特色的中心城區」。2005年與芳村區合併後的荔灣區的總面積為59.10平方公里，「荔灣」得名自「荔枝灣」，區政府駐芳村大道西2號。 歷史 荔灣區原為古城廣州之西郊，舊稱西園、西關，因區內有著名的「荔枝灣」

華林寺可以指： 建築物 華林寺 (福州)，位於福建省福州市鼓樓區的一座佛教寺廟，為全國重點文物保護單位。 華林寺 (廣州)，位於廣東省廣州市荔灣區的一座佛教寺廟。 華林寺塔，位於廣東省仁化縣聞韶鎮下徐村的一座北宋樓閣式磚塔。 華林寺祖師墓群，位於廣州市白雲區白雲山二龍谷，為廣州市的一個市、縣級文物保護單位 其他 華林寺站，廣州地鐵8號線車站，位於廣州市荔灣

鶴洞大橋附近 原廣州市郊區鶴洞公社涌口電排站 白鶴洞（粵拼：baak6 hok6 dung2），亦稱鶴洞，是廣州市的一個地方，位於芳村東南部鶴洞路一帶。現歸屬荔灣區管轄。其北接花地灣，南接東沙村，西鄰西塱，東與廣州海珠區隔江相望。 歷史 上古至明代 古時，在廣州沙面正南方3000公尺處的珠江西岸，灘塗廣闊，水草豐美，引來白鶴無數。白鶴群在江岸以西的台地

北帝廟或北帝宮是奉祀北帝（玄天上帝、真武大帝）的廟宇名稱，常見於兩廣、港澳，可以指： 中國大陸 廣東省 仁威廟，原稱北帝廟，位於廣州市荔灣區 黃埔玉虛宮，舊稱北帝廟，位於廣州市海珠區 市橋北帝廟，位於廣州市番禺區 舊水坑北帝廟，位於廣州市番禺區 柳塘北帝廟，位於廣州市海珠區柳塘大街37號附近 楊箕玉虛宮，位於廣州市越秀區楊箕村泰興直街60號，是一座道教宮觀

仁威庙位於中國廣東省廣州市荔灣區昌華街道泮塘社區仁威廟前街22號，是一座供奉真武帝（北帝）的道教廟宇，現已改為道觀使用。廟宇始建於北宋皇祐四年（1052年），原稱「北帝廟」，後改稱「仁威廟」。歷經近千年的歷史變遷，仁威庙曾多次重修擴建，現存建築群占地面積約2200平方米，是研究嶺南地區道教信仰與古建築藝術的重要文化遺產。1983年被公布為廣州市文物保護單位，

荔灣區位於中國廣東省廣州市西部，是廣州市最具嶺南特色的中心城區。2005年與芳村區合併後，總面積達59.10平方公里，常住人口約123.83萬人（2020年）。荔灣區得名自「荔枝灣」，其名稱承載著深厚的嶺南歷史文化記憶。在道教文化層面，荔灣區保存有多處重要的道教宮觀與民間信仰場所，是研究嶺南道教發展的重要地域之一。

廣州十三行，又稱廣東十三行或十三洋行，是指清朝時期位於廣州對外貿易特區內的十三家牙行商人組織。「十三行」之名沿襲明代舊稱，當時實際行商家數時有增減，並非固定為十三家。乾隆年間最盛時期約有二十六家洋行，「十三」已成為一個習慣性稱謂。該區域後來發展為「十三行街」，即今十三行路一帶，位於廣州市荔灣區珠江岸邊。 十八世紀中葉後，隨著清廷實行一口通商政策，廣州十三行

五羊城，又稱羊城、穗城，簡稱廣、穗，是中國廣東省省會廣州的別稱。此別稱源自「五羊傳說」，相傳有五位仙人騎乘五色山羊，手執「一莖六出」的穀穗降臨此地，將穀穗授予城民後飛升而去，五羊遂化為石頭守護此地。廣州建城歷史逾二千二百年，是嶺南文化的發源地與興盛地，1982年獲列為中國首批國家歷史文化名城之一。自秦代起，廣州即為郡治、州治、府治的行政中心，亦是華南地區重要

屈大均（1630年—1696年），字介子，號翁山、又號萊圃。廣東番禺人，祖籍荊湖北路秭歸（今湖北）。明末清初學者、詩人，「嶺南三大家」之一。有「廣東徐霞客」的美稱。 生平 生於南海西塲（今廣州市荔灣區），父屈宜遇入贅邵家。初名邵龍，又名邵隆，字騷余，號非池。十歲時隨父親回歸番禺老家，恢復屈姓，更名大均。 早年受業於陳邦彥門下，補南海生員。順治三年（16

金花可以指： 金花街道，中國廣東省廣州市荔灣區下轄的一個街道。 金花站，成都地鐵10號線的一個車站。 賽金花（1872年－1936年），清朝女子，曾為妓女和總理各國事務衙門大臣洪鈞的妾室。 洋金花，被子植物門雙子葉植物綱茄目茄科曼陀羅屬的一種植物。 五朵金花，中國長春電影製片廠在1959年製作的電影。 四朵金花，香港無線電視翡翠台綜藝節目《歡樂今宵》內的歌

仁威廟誕，又稱仁威廟北帝誕，是广州市荔湾区荔枝湾畔仁威庙每年農曆三月初三舉行的傳統廟會慶典活動，為廣州著名的民俗文化盛事。仁威廟是廣州現存最古老的道觀之一，供奉北方之神——北帝（真武大帝）。廟誕期間，信眾雲集，舉行隆重的祭祀儀式、巡遊表演及各種傳統民俗活動，是嶺南地區重要的道教信仰活動，也是研究嶺南民間信仰與傳統文化的重要窗口。

仁威大帝是中國華南地區民間信仰中的重要神祇之一，主要流傳於廣東、廣西一帶，尤其以廣州一帶的祭祀傳統最為顯著。「仁威」二字合而言之，意為「仁愛與威嚴並重」，反映了道教及民間信仰中對於神祇兼具慈憫與震攝之德的雙重期待。仁威大帝的信仰與地方歷史文化深度融合，既是地方[[守護神]]，亦是民眾祈求平安、驅邪祈福的對象。