反向連結 · 徐松

《宋史·職官志》是元朝丞相脫脫、阿魯圖等人主持編纂的《宋史》中的重要組成部分，屬於「志」的範疇，專門記載有宋一代理順三百年間的中央及地方官制架構、職官設置、品秩俸祿、官僚選拔與考績等制度。《宋史》全書共五百卷，其中《職官志》占據相當篇幅，是研究宋代政治制度與官僚體系不可或缺的原始文獻。 作為「二十四史」之一的重要史志，《宋史·職官志》與《舊唐書·職官志》、

戒牒或度牒，是中國的寺院或官府為了管理僧人和道士，允許他們出家所頒發的證明文書。度牒由官府發放，最早始於南北朝，到了唐朝，度牒因由尚書省祠部司所發放，所以又稱作祠部牒，戒牒於清乾隆年間停止發放，此後改由寺院頒發戒牒。 目前，戒牒由中國佛教協會簽發給僧人，而道士則憑中國道教協會簽發的《道教教職人員證》證明身份。中國道教協會製作、傳戒律壇頒發的淨戒牒，僅作為全

《宋會要》全稱《宋會要輯稿》，是中國宋代官修的重要政書，汇集了北宋及南宋時期的典章制度、法令詔令及各項政務記錄。全書體例龐大，涵蓋皇帝制度、行政機關、禮儀、音樂、兵制、刑制、經濟、農業、宗教等多個領域，是研究宋代歷史的核心史料之一。就道教研究而言，《宋會要》中保存了大量宋代官方對道教的管理制度、道觀興廢、道士授籙、宮觀經濟等珍貴記錄，為了解宋代入元前道教與國

進士原是科舉的科目之一。中國古代科舉制度中，通過最後一級中央朝廷考試者，稱為進士。到了元朝以後，惟存進士一科，遂成為科舉功名的最高等級。民間又稱考中進士為「金榜題名」。 歷史 隋煬帝於大業元年（605年）首次開的進士科，為科舉的開始。 隋、唐時，「進士科」和「明經科」都算是考試科別：明經科考經學和時務策；進士科除考經學和時務策以外，還要「加考詩賦」。武

青山靈安尊王（閩南語：Chhiⁿ-soaⁿ-lîng-an-tsun-ông），簡稱青山王或靈安尊王，是福建泉州三邑惠安縣青山的守護神。其神格兼具山神、行政神與司法神多重職能，在閩台兩地民間信仰中具有重要地位。青山王的神誕為農曆十月廿三，通常於前數日舉行暖壽典禮，並有出巡、暗訪等活動，主要目的為明察轄區善惡、緝捕惡鬼凶神。日本學者鈴木清一郎在《臺灣舊慣冠婚葬

趙令畤ㄓˋ（1064年—1134年），字景貺，又字德麟，號聊復翁，祖籍涿州保塞縣（今河北省清苑區），宋朝宗室。 生平 宋太祖次子燕王趙德昭玄孫，華原郡公趙世㬅ㄇㄢˋ三子。元祐六年（1091年）以承議郎簽書潁州（今安徽阜陽）公事，當時蘇軾為潁州太守，兩人交往頻繁、關係密切，常在一起飲酒作對，令畤擅寫詞，詞以柔婉清麗見長。次年五月五日（1092年6月18日）