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✨ 神祇14 筆
龜靈聖母
本列表記載由中國古典神魔小說《[[封神演義》]]中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。
闡教
姜子牙
姜子牙
更新:2026/5/4
黄天化
本列表記載由中國古典神魔小說《[[封神演義》]]中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。
闡教
姜子牙
姜子牙
更新:2026/5/4
雷震子
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。
闡教
姜子牙
姜子牙
姜子牙,
更新:2026/5/4
靈寶大法師
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。
闡教
姜子牙
姜子牙
姜子牙,
更新:2026/5/4
道行天尊
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。
闡教
姜子牙
姜子牙
姜子牙,
更新:2026/5/4
通天教主
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。
闡教
姜子牙
姜子牙
姜子牙,
更新:2026/5/4
聞聘
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。
闡教
姜子牙
姜子牙
姜子牙,
更新:2026/5/4
碧霄娘娘
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。
闡教
姜子牙
姜子牙
姜子牙,
更新:2026/5/4
瓊霄娘娘
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。
闡教
姜子牙
姜子牙
姜子牙,
更新:2026/5/4
準提道人
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。
闡教
姜子牙
姜子牙
姜子牙,
更新:2026/5/4
清虛道德真君
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。
闡教
姜子牙
姜子牙
姜子牙,
更新:2026/5/4
文殊廣法天尊
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。
闡教
姜子牙
姜子牙
姜子牙,
更新:2026/5/4
文殊广法天尊
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。
闡教
姜子牙
姜子牙
姜子牙,
更新:2026/5/4
張巡
張巡(709年—757年),字巡,鄧州南陽縣人,祖籍蒲州河東縣(今山西永濟),唐朝縣令出身的軍事將領。唐朝天寶十五年(755年)安史之亂爆發後,張巡以真源縣令身分起兵抗敵,先後固守雍丘、寧陵,最後與睢陽太守許遠死守睢陽十個月,以不足萬人之力抗擊燕軍十餘萬眾,累計殲敵十餘萬,有效阻擋燕軍南下江淮,保住了唐朝的稅賦重鎮。
張巡城破被俘後堅貞不屈,與部將三十六人
更新:2026/5/4
🪔 儀式7 筆
禳蝕
## 禳蝕(驅蟲祭祀) 「禳蝕」是[[道教]]與[[民間宗教]]中常見的驅蟲儀式,旨在消除田間[[蟲害]],保障[[農業]]豐收。儀式多在[[春季]]播種前後舉行,屆時由道士或村中長者主導,於田埂設祭壇,擺放象徵害蟲的[[草人]]或紙製[[符籙]],獻上[[酒禮]]與五穀,同時誦讀《驅蟲經》或[[誦經]],祈求[[天地]]息災。整個過程莊嚴而簡樸,民眾攜手參
更新:2026/6/5
代人受過儀式
代人受過儀式是道教齋醮中常見的消災解厄科儀,旨在透過法師或替身媒介,將信眾的災厄、罪過、疾病等不祥之事轉移至紙人、草人、牲畜或符籙等對象上,再經由焚化或送替等方式象徵性化解,以達祈福保安之效。其思想基礎與道教的承負觀念、因果報應及轉嫁替代概念密切相關,並可追溯至古代中國巫術與祭祀傳統,早期道經如《太平經》已有相關記載。魏晉南北朝以後,隨著齋醮制度發展,此類儀
更新:2026/5/22
巫咒
巫咒是中國傳統宗教與巫術傳統中的重要組成部分,指的是具有神秘力量的語言、咒語或禁咒。在中國文化语境中,「巫咒」一詞涵蓋了廣泛的信仰實踐,包括驅邪治病、呼風喚雨、降妖伏魔以及害人施詛等不同性質的法術。「巫」指從事宗教儀式與鬼神溝通的巫覡集團,「咒」則為具有效力的神秘語言,二者合稱標示著中國古代巫術傳統的核心內涵。巫咒信仰廣泛存在於道教、佛教密宗及民間宗教之中,
更新:2026/5/4
替身法
替身法是道教儀式中常見的一種法術,又稱「代人受過法」或「替身術」。其核心原理是透過法師的儀式操作,以紙人、草人或符咒等作為「替身」,代替信眾承受疾病、災厄、冤親債主之糾纏或前世因果業報,以達到驅邪解厄、消災延壽的目的。此法術廣泛流傳於中國民間信仰與道教正一道傳統中,尤其在治病驅邪、化解煞氣等場合最為常見。
更新:2026/5/4
替身術
替身術是道教與中國民間信仰中的一項重要法術,其核心概念是透過某種媒介(通常是紙人、草人或其他象徵物)作為「替身」,代替當事人承受災厄、疾病、刑罰或其他形式的苦難。此術廣泛見於驅邪治病、化解煞氣、替人消災等儀式場合。替身術反映了中國傳統信仰中「轉嫁」與「替代」的宇宙觀,認為不幸可以透過儀式轉移至他物身上,從而達到保護當事人的目的。
更新:2026/5/4
化替身
化替身,又稱「替身儀式」或「化替身法事」,是道教及華人傳統民間信仰中常見的一種驅邪解厄、轉嫁災厄的宗教儀式。其核心概念是透過焚化紙紮或草紮的「替身」,代替信眾承受疾病、災難、煞氣或運勢不佳等不利因素,以達到趨吉避凶的目的。此儀式廣泛流傳於兩岸三地及東南亞華人社群,是道教齋醮科儀與民間信仰相結合的重要體現。
更新:2026/5/4
大儺
大儺是中國古代於歲末臘月舉行的驅除疫鬼、祈福攘災的盛大祭祀儀式,是傳統禮制中重要的歲時禮儀之一。其核心意義在於通過象徵性的驅趕儀式,清除一年來積累的邪氣與疫癘,以潔淨人間、迎接新歲。大儺儀式通常由專門的驅儺者率領,頭戴面具、手持武器、擊鼓舞蹈,象徵與鬼魅作戰並將其驅逐出界,以確保来年阖家平安、五穀豐登。這一習俗起源甚早,發展流變時間漫長,不僅深刻影響了中國傳
更新:2026/5/4
👤 人物4 筆
黃飛虎
本列表記載由中國古典神魔小說《[[封神演義》]]中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。
闡教
姜子牙
姜子牙
更新:2026/5/7
玉鼎真人
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。
闡教
姜子牙
姜子牙
姜子牙,
更新:2026/5/7
武成王黃飛虎
本列表記載由中國古典神魔小說《封神演義》中登場的角色。《封神演義》的故事由商朝紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周營的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事。包括主角姜子牙在內,《封神演義》中出現大量基於史實的人物,但書中對這些角色的描述與史實不盡相符。
闡教
姜子牙
姜子牙
姜子牙,
更新:2026/5/7
女偶
「女偶」一詞原指女性形象的偶人、傀儡或雕像,在道教與中國傳統信仰中,具有多重文化意涵。道教作為一個兼容並蓄的宗教体系,吸收了大量民間信仰與巫術傳統,其中以偶像、俑人作為祭祀、法術或修煉媒介的做法由來已久。「女偶」可能指涉用於道教儀式中的女性形像法器,也可能與古代方術中以偶人行禁呪之術的传统有關。
更新:2026/5/6
☯️ 概念2 筆
草船借箭
濡須之戰,又作濡須口之戰,是發生於東漢建安十八年(213年)在濡須口(今安徽巢湖東)的一場戰役。此戰由曹操主動進擊,孫權領兵成功抵禦,逼使曹操退兵。
背景
赤壁之戰後,曹操任命廬江人謝奇為蘄春典農,在皖縣屯田,並屢次出兵侵犯孫權轄境。時孫權所任的偏將軍、尋陽令呂蒙派人誘降謝奇,然遭謝奇拒絕,呂蒙隨後就找機會進攻謝奇。謝奇被逼退走後其部將孫子才及宋豪等帶著
更新:2026/5/5
代人受過
代人受過是道教及相關民間信仰中一種涉及替罪、承厄與移咎的觀念,意指由某人、符籙或神靈代為承擔他人本應面對的罪過、災厄、病苦或不祥。此一概念常與齋醮、解厄、謝罪、禳災、驅邪等科儀相連,反映道教將個體所遭逢之困厄理解為可經由神聖介入與儀式操作加以轉化的宗教世界觀。嚴格而言,「代人受過」並非道教經典中固定不變的標準術語,而是後世科儀傳本、地方道壇實踐及民間信仰語境
更新:2026/5/5