📚學術論文（共 9,833 條）

- 題名：《论道教的主要教义与基本精神》 - 作者：刘固盛 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论道教的炼度科仪》 - 作者：张泽洪、石慧琳 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论道教的读经》 - 作者：张泽洪、张继驰 - 年份：2021 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论道教身体观的二重性》 - 作者：尹志华 - 年份：2023 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论道观与唐代诗人》 - 作者：韩文涛 - 年份：2020 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论邵雍思想之结构、来历与其数理论、观物说对于理学之影响（三之一）》 - 作者：〔台〕戴景贤 - 年份：2016 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论邵雍思想之结构、来历与其数理论、观物说对于理学之影响(三之三)》 - 作者：戴景贤 - 年份：2017 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论邵雍思想之结构、来历与其数理论、观物说对于理学之影响（三之二）》 - 作者：戴景贤 - 年份：2017 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论郭元管弦乐作品三叠的艺术特征》 - 作者：夏毅 - 年份：2017 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论金庸小说的道家思想内涵》 - 作者：胥弘杨 - 年份：2022 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论金庸小说的道家文化精神》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论钱澄之屈诂中的儒道互补思想》 - 作者：施仲贞、周建忠 - 年份：2020 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论钱钟书对道家思想和西方近现代哲学的兼容与开拓》 - 作者：田萱 - 年份：2001 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论阿宁坚硬的柔软中的道家思想及其异化》 - 作者：白月帆 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论陈子昂感遇三十八首中的道家思想》 - 作者：杨梅 - 年份：2020 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论陶渊明对道家思想的接受与田园诗创作》 - 作者：莫莉荣 - 年份：2009 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论隋文帝之雅好符瑞》 - 作者：王永平、王超 - 年份：2023 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论隋炀帝之“好祥瑞”与“信邪道”》 - 作者：王永平 - 年份：2023 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论马克思主义同中华优秀传统文化相结合的契合之维和价值指向——以对道家思想的科学态度为例》 - 作者：谢方圆 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论魏晋南北朝时期宗教对瓷器设计的影响》 - 作者：王翌宁 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论鱼玄机在儒、道思想撕扯下的畸变》 - 作者：吴尤 - 年份：2017 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论鲍照与道教——以鲍照涉道诗歌为中心》 - 作者：吴怀东、王雅娴 - 年份：2023 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论黄公望山水画中的精神世界》 - 作者：方逸芝 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论黄庭坚的道家思想及道家思想对其诗风的影响》 - 作者：白政民 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

论黄老道家对"道生一"的理解——以严遵、河上公注本为例：《论黄老道家对"道生一"的理解——以严遵、河上公注本为例》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《论黄老道家对"道生一"的理解——以严遵、河上公注本为例》 - 作者：沈炜婷 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：沈炜婷 - 年份：2024 - 來源：哲學進展 - 抓取主題：道教 經典 道德經 註釋 2024 學術論文 本文比較嚴遵《老子指歸》與東漢河上公《老子章句》對《道德經》第42章「道生一」的詮釋，發現兩者皆確立道與一的邏輯先後關係，但嚴遵以「太初」界定一，明確道為純粹形上本體；河上公則傾向將道氣混同，將宇宙生成模式轉變為「道（氣）生萬物」。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《论黄老道家对"道生一"的理解——以严遵、河上公

论黄老道家对“道生一”的理解——以严遵、河上公注本为例：《论黄老道家对“道生一”的理解——以严遵、河上公注本为例》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《论黄老道家对“道生一”的理解——以严遵、河上公注本为例》 - 作者：沈炜婷 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：沈炜婷 - 年份：2024 - 來源：哲学进展 - 抓取主題：道教 經典 道德經 註釋 2024 學術論文 本文對比嚴遵《老子指歸》與《河上公章句》對《道德經》「道生一」的註釋。嚴遵以「太初」界定「一」，區分道體與氣化；河上公則以「太和之精氣」釋「一」，傾向道氣混同。研究揭示兩漢黃老道家在宇宙生成論與本體論上的詮釋轉變。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《论黄老道家对“道生一”的理解——以严遵、河上公注本为例》實際討論

- 題名：《论黑塞作品“宽容”主题中的道家思想影响》 - 作者：陈榕 - 年份：2012 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论黑塞作品中的道家思想——以悉达多和纳尔齐斯与歌尔德蒙为例》 - 作者：修雯雯 - 年份：2020 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《论黑塞小说创作中的道家思想》 - 作者：曹霞 - 年份：2004 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《译本影响，后现代发轫，幻想文学：博尔赫斯与中国》 - 作者：刁佳丽 - 年份：2023 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《试析京剧徐九经升官记中的儒道思想》 - 作者：张强 - 年份：2021 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《试析北美华裔离散文学作品中的道家阴阳学说》 - 作者：徐燕 - 年份：2017 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

试析古蜀巫鬼信仰对宋代道教法印的影响：《试析古蜀巫鬼信仰对宋代道教法印的影响》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《试析古蜀巫鬼信仰对宋代道教法印的影响》 - 作者：宋峰 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：宋峰 - 年份：2025 - 來源：老子学刊 - 抓取主題：道教 史 宋代道教 學術論文 2024 - 資料來源：kimisearch（abstractonly） 本文探討古蜀巫鬼信仰對宋代道教法印的影響，分析宋代道教法印在吸收古蜀地方巫鬼信仰元素後的形制變化與宗教功能拓展，揭示區域民間信仰與道教儀式傳統互動融合的歷史軌跡。 本節點作為「试析古蜀巫鬼信仰对宋代道教法印的影响」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物

- 題名：《试析四川两蜀及宋墓出土龙形俑明器组合》 - 作者：张欣怡 - 年份：2023 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《试析夏目漱石明暗中的道家思想》 - 作者：唐郡蔚 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《试析道家个人伦理的价值意蕴》 - 作者：崔景明 - 年份：2002 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《试析道家思想对思想教育工作者的启示》 - 作者：毛小林 - 年份：2009 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《试析道家思想的伦理智慧》 - 作者：崔景明 - 年份：2004 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

试析道教建筑中蕴含的生态思想：《试析道教建筑中蕴含的生态思想》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《试析道教建筑中蕴含的生态思想》 - 作者：黄霞平 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：黄霞平 - 年份：2024 - 來源：中国宗教 - 抓取主題：道教 法派 正一道 龍虎山 學術論文 道教建筑作为中国传统文化的重要载体，蕴含着丰富的生态思想。本文从道教「天人合一」「道法自然」的哲学理念出发，分析道教宫观建筑在选址、布局、材料使用及空间营造等方面如何体现人与自然和谐共生的生态智慧，探讨道教建筑文化对当代生态文明建设的启示意义，揭示传统宗教建筑在现代可持续发展中的价值。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《试析道教建筑中蕴含的生态思想》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例

- 題名：《试析道教的思想渊源》 - 作者：王春林 - 年份：2000 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《试析雷蒙·格诺的小说蓝花之思想与道家思想的应和与分野》 - 作者：严霜钰 - 年份：2019 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《试论“平淡自然”的道家思想对书法创作之影响》 - 作者：申玉 - 年份：2015 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《试论天龙八部中的道家思想》 - 作者：李长江 - 年份：2013 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《试论太平经及老子想尔注有关持戒在得道过程之作用的思想渊源》 - 作者：薛明生 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《试论太平经的生死观》 - 作者：史文祥 - 年份：2021 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《试论本朝一人一首中彼化归训注的可能性》 - 作者：袁薇薇 - 年份：2022 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《试论金瓶梅道教世俗化书写》 - 作者：宁腾云、任强 - 年份：2021 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《试论中世日本题画诗中的道家思想——以惟肖得岩的题画诗作品为中心》 - 作者：杨浩东 - 年份：2026 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《试论中医天癸及其病机规律》 - 作者：曾艳玲、朱鸿秋、孙胥芯蕾 - 年份：2020 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《试论中国传统旅游文化的现实意义》 - 作者：蔺若晨、杨勇 - 年份：2019 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《试论中国传统服装美学与西方服装美学的差异》 - 作者：李思飞 - 年份：2011 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《试论人本主义心理学和道家思想之契合》 - 作者：付婷 - 年份：2014 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《试论从中国传统文化观看中国园林景观》 - 作者：刘丽、赵昀、王建国 - 年份：2013 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

五色帝是中國古代以五行為核心的神祇系統，分掌金、木、水、火、土，並可依五色、五方、五德等觀念命名，成為五行宇宙觀的具體神格化表現。先秦至漢武帝時期，隨著大一統政權的形成，五色帝由早期較具至上性的神祇，逐步轉化為隸屬天道、執行職能的神明，但其地位始終崇高，既是國家祭祀的重要對象，也逐漸深入民間信仰，成為三教九流共同尊奉的神祇。相關祭儀經過細密設計，反映古人藉由祭祀調和天地、人神關係，並追求天人合一境界的宗教意涵。

- 題名：《试论传统道家思想对林语堂的影响》 - 作者：谢晶晶 - 年份：2017 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《试论傅山医学论著中的道家思想》 - 作者：周蓉、杨继红、薛芳芸、刘润兰 - 年份：2013 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《试论先秦道家思想》 - 作者：李若晖 - 年份：2010 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《试论变文与宝卷之关系》 - 作者：陆永峰 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《试论古龙武侠小说中的道家思想》 - 作者：吴立响 - 年份：2008 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《试论唐大明宫的建筑布局及其设计理念》 - 作者：吴小永 - 年份：2014 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補