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《周易參同契解》札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-cantongqi-jie-chenxianwei。
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《周易集說》是明清以來《易》學著作中相當常見的一種書名，通常屬於對《周易》經傳的彙集註解、會通發明或義理闡釋之作。由於歷代學者多有同名或近名著述，故《周易集說》並非單指某一部唯一經典，而是指一類以「集說」方式整理諸家易學見解的書籍。這類著作在經學史上具有承先啟後的地位，特別在宋元明清《易》學由象數、義理、卜筮互相競逐之際，扮演了匯聚眾說、釐清旨趣的重要角色。 從道教與術數文化的脈絡觀之，《周易集說》雖屬儒家經學範疇，卻與道教宇宙論、陰陽五行說、占筮術與內丹思想有密切關聯。一般認為，《周易》本身在漢代已被視為群經之首，後世道教亦大量吸收其陰陽變化、太極生成與卦爻轉化的語言，將之轉化為修煉、觀象與占驗的理論資源。故凡以《周易》為題而作「集說」者，常不僅是經學講義，也可能吸納太極、先天後天、體用、消息等思想，與道教修持、風水堪輿和命理學產生交集。 在文獻地位上，《周易集說》通常被視為「會通型」易學著作，而非創立全新體系的經典。它的價值在於整理前人說法、辨析異同、補綴義例，使讀者得以快速掌握《周易》經文與傳文的核心義理。若從學術史看，這類書常反映某一時代對《易》學的主流理解，也可看出作者所處學
《周書·藝術傳》章節互證：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-zhoushu-j47-yishu-chapter-cluster-001。
《周氏冥通記·五月事》札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-zhoushi-mingtong-1-j02。
《周氏冥通記·正文至勑答》札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-zhoushi-mingtong-1-j01。
《周禮》是中國古代重要的典章制度文獻，傳統上被列為儒家經典之一，內容主要記載官制、禮制與國家治理架構。雖然它並非道教經典，但在中國宗教與思想史中具有深遠影響，特別是其關於祭祀、天地神祇、職官分工與國家禮儀的記述，對後世道教的齋醮制度、科儀秩序與神明分類產生了間接影響。道教在形成與發展過程中，常吸收先秦兩漢禮制資源，以建構其宇宙—神明—儀式三者相通的秩序觀。 從道教百科的角度觀察，《周禮》的重要性不在於它屬於道經，而在於它提供了中國古代禮儀化宇宙觀的制度模板。道教的齋法、醮儀、壇場安排、職司分配與祭祀程序，常可見與傳統禮制相呼應的結構。因而《周禮》是理解道教儀式文化顯著的背景典籍。 《周禮》傳統上相傳為周公所制，實際成書年代與作者問題歷來有爭議，今多認為其編纂完成於戰國至漢代間，並經後世整理流傳。它與《儀禮》《禮記》合稱「三禮」，在漢代以後逐步確立經典地位。其內容對官制、禮儀、祭祀、教育與軍政分工都有系統敘述，呈現高度制度化的理想王朝模型。 對道教而言，《周禮》提供了將宗教儀式制度化、層級化的文化資源。魏晉南北朝以來，道教漸次形成宮觀、齋壇、法職、科儀等體系，其命名與流程中常見古
' 《周禮注》一般是對《周禮》歷代注疏傳統的總稱，其中以東漢鄭玄《周禮注》最具關鍵地位。若從經學史看，《周禮》與《儀禮》《禮記》並稱「三禮」，而《周禮注》正是理解古代官制、禮制與國家秩序想像的核心文獻工具。據考，先秦兩漢以來《周禮》文本本身即有真偽與成書時代爭議，但其注釋系統在中國政治思想與禮學史上的影響極深，遠超單純章句訓詁。 在道教研究脈絡中，《周禮注》雖非道經，卻具有「制度語言來源」的重要地位。學界多認為，六朝以後道教靈寶、上清與天師道儀式文本中大量出現官僚化神譜、職官分序、齋醮等級、章奏文書格式，與漢唐以來經學化的國家禮制語彙互相滲透。《周禮》所描述的天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官分職體系，提供了中世道教建構「天曹地府—神官僚制」時可資比附的思想框架，而《周禮注》則是後世理解此框架的主要中介。 若就思想關係而言，《周禮注》與道教科儀、齋醮、章表傳統的關聯，不在於直接教義繼承，而在於「秩序模型」的共享。亦即，儒家經學將宇宙—政治—禮儀整合為一套可操作的制度語言，道教在形成成熟科儀時，同樣追求天地神人之間可傳達、可分職、可考校的秩序。故《周禮注》在道教史研究中常被作為比較材料，
《呵氣咽津與寒熱退候》札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-taiqing-tiaoqi-jing-j06。
《咒棗記》章節互證：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-zhouzao-chapter-cluster-001。
《咽氣訣與導引要旨》札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-taiqing-daoyin-yangsheng-jing-j08。
《唐人詠道教名山宮觀詩選》札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-tangren-mingshan-gongguan-shixuan。
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《唐人道教青詞醮詞三篇(吳融上元青詞・張元晏下元金籙道場青詞・陳敬瑄青羊宮醮詞)》研究札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-tang-qingci-jiaoci-group。
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《唐六典·卷十六(宗正寺·崇玄署)》札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-tangliudian-juan16-chongxuanshu。
《唐六典·卷十六(宗正寺·崇玄署)》研究札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-tangliudian-juan16-chongxuanshu-9e1e16。
《唐才子傳》是元代辛文房撰寫的一部唐代文人傳記彙編，專記唐代有文名、詩名與才情事蹟者，屬於重要的唐人文學史料。全書以人物傳記形式，收錄唐代詩人、詞人、文士及部分相關人物，保存了大量詩文掌故、交遊軼事與作品線索，對研究唐代文學、士人生活與文化風尚極具價值。 此書雖成於元代，但所輯內容多采自唐宋舊籍與傳聞，兼具史料與文學筆記性質。其體例承續傳記文學傳統，重在敘寫人物行誼、詩名與逸事，不以嚴格考證為先，因此在使用時須與正史、別集、碑志等互相參校。儘管如此，《唐才子傳》在唐代文學接受史中具有不可替代的地位，常被視為了解唐代詩人形象的重要窗口。 辛文房，元代人，生平事蹟今多不詳，惟其撰《唐才子傳》八卷，成書於元代後期。唐代詩文發達，宋人已積累不少作家傳記與詩話材料，元人辛文房據此加以匯編整理，形成系統性的唐代才子傳記集。此書所依據的資料來源，包括唐人別集序跋、唐宋筆記、類書、墓誌銘以及前代傳記著作，反映出元代學者對唐詩文化的追慕與整理意識。 從文獻史角度看，《唐才子傳》承接了《唐書》藝文、列傳與唐宋詩話的多重傳統，但又有別於正史的嚴整框架。它以「才子」為中心，將唐代文學人物加以分類記述，
《唐會要·卷五十(尊崇道教·道士女冠·觀)》札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-tanghuiyao-juan050-zunchong-daojiao。
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《唐會要·卷五十道教制度》札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-tanghuiyao-juan050-zunchong-daojiao-3760ba。
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《唐會要·卷四十九(僧道立位·僧尼所隸·大秦寺摩尼寺釋道位次之爭)》札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-tangsy-juan049。
《唐會要·卷四十九(僧道立位·僧尼所隸·大秦寺摩尼寺釋道位次之爭)》研究札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-tangsy-juan049-e1b2dc。
《唐玄宗·命兩京諸路各置玄元皇帝廟詔(崇玄學齋醮)》札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-mingliangjing-zhuluzhi-yuanyuanmiao-zhao。
《唐玄宗·御註道德真經》札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-xuanzong-daode-zhenjing-zhu。
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《唐玄宗·禁百官與僧道往還制》札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-jin-baiguan-sengdao-wanghuan-zhi。
《唐玄宗《御註道德真經》》章節互證札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-xuanzong-daode-zhenjing-zhu-chapter-cluster-002。
《唐護法沙門法琳別傳·卷一》札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-falin-biezhuan-1。
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《唐護法沙門法琳別傳·卷三》札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-falin-biezhuan-3。
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《唐護法沙門法琳別傳·卷二》札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-falin-biezhuan-2。
《啟聖上香與法筵下降》研究札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-xuansi-miezui-zifu-xiaozai-fachan-j01。
《善養生者清虛寡慾》研究札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-xikang-yangsheng-lun-j05。
《嘆世知己歌》札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-litongxuan-tanshi-zhijige。
《嚴處常》札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-zhongnan-zuting-xianzhen-neizhuan-j21。
《四塊玉·歎世》札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-machiyuan-sikuaiyu-tanshi。
《四民月令》章節互證：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-simin-yueling-chapter-cluster-001。
《四真人降魏夫人歌(共五章並序)》研究札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-yunji-96-zansong-ge-j24。
《因旱作》研究札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-panxi-ji-juan3-shixuan-j16。
《圍爐夜話》章節互證：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-weilu-yehua-chapter-cluster-001。
《圍爐夜話》章節互證札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-weilu-yehua-chapter-cluster-002。
《圓嶠內篇·道情詩詞雜著(道情詩二十四首及詞曲)》札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-liuhanxu-daoqing-cici。
《圓明真人》研究札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-zhongnan-zuting-xianzhen-neizhuan-j13。
《土司燈儀》章節互證：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-tusi-dengyi-chapter-cluster-001。
《地府十王拔度儀》札記：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-diwu-shiwang-baduyi。
《地府十王拔度儀》章節互證：由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引，對應研究頁 canon-diwu-shiwang-baduyi-chapter-cluster-001。