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在道家哲學中,「本」指事物的根本、本源或本性,亦是「[[道]]」的原始狀態,屬於形而上學的核心範疇。 《道德經》雲:「致虛極,守靜篤,萬物並作,吾以觀其復」,此「復」即回歸於 [[本]],返回原始的「[[太極]]」之一,故稱「歸根復命」。 相對於「末」之枝葉表象,「本」代表未被妄念染著的純淨自性。在《莊子·齊物論》中,所說的「吾之本心」即是未受分別心扭曲的原初靈明,亦是修煉者需守護的根本,體現了[

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在道家哲學中,「本」指事物的根本、本源或本性,亦是「」的原始狀態,屬於形而上學的核心範疇。 《道德經》雲:「致虛極,守靜篤,萬物並作,吾以觀其復」,此「復」即回歸於 ,返回原始的「太極」之一,故稱「歸根復命」。 相對於「末」之枝葉表象,「本」代表未被妄念染著的純淨自性。在《莊子·齊物論》中,所說的「吾之本心」即是未受分別心扭曲的原初靈明,亦是修煉者需守護的根本,體現了無為的精神。 後世道教將「本」引申為「先天一炁」,視為金丹之本,修煉時若不回歸此本,則難以突破凡胎。可見是修道之根基,亦是萬物生成的起點,常與自然陰陽等概念相互呼應,體現玄德之旨。

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ID: forager:concept:9dc868de50b4 · 最後更新:2026/6/5· 版本:20260605 · 版本歷史

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