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神相全編
《神相全編》成書於明代,是一部匯集先秦至元代相術精要的典籍,作者不詳。全書以系統化章節闡述面容、眼神、手形、骨骼及體態等相法要點,為相師的實務寶鑑,亦為相學研究者常備的經典文獻。 全書共四卷:首卷論[[面相]]的額、鼻、口格局;二卷析眼神與精神的對應;三卷引[[手相]]論指節與指甲形狀;末卷則統合[[骨相]]與[[體態]],判斷姿態所預示的命途。 《神相全編》在編纂上吸收《易經》陰陽五行之說,與[
《神相全編》成書於明代,是一部匯集先秦至元代相術精要的典籍,作者不詳。全書以系統化章節闡述面容、眼神、手形、骨骼及體態等相法要點,為相師的實務寶鑑,亦為相學研究者常備的經典文獻。
全書共四卷:首卷論面相的額、鼻、口格局;二卷析眼神與精神的對應;三卷引手相論指節與指甲形狀;末卷則統合骨相與體態,判斷姿態所預示的命途。
《神相全編》在編纂上吸收《易經》陰陽五行之說,與五行相生相剋相結合,使相法不僅限於外貌,更延伸至天、地、人的整體和諧。明清以降,相師多將此書列為必讀教材,亦收入官方的《相術》叢書中。
故《神相全編》保存了古代相法的完整架構,是今日研究相術與中華傳統「相」文化的重要原始文本,兼具歷史與學術價值。
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