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三從

三從是中國傳統儒家倫理中對女性的行為規範,要求女性「在家從父、出嫁從夫、夫死從子」。此說法最早見於周礼的禮制,後在《儀禮·士昏禮》中具體記述,並透過東漢女誡等女教文獻系統化,形成封建社會女性道德標準的核心原則。 從行為層面來看,三從強調女性的從屬角色:在室未嫁時服從父兄;婚后以丈夫為主;丈夫去世後則由長子或家族的男性長者決定事項。這種規範不僅約束女性的行動自由,也鞏固了父权体制對家庭與社會的控制。 在歷史過程中,三從常與「婚姻制度」緊密相連,用以維護血統與財產的傳承,亦成為歷代王朝強化倫理綱常的政治工具。直至近現代婦女運動興起,此觀念才受到批判與修正,逐步被追求性別平等的思想所取代。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 34 正文主要敘述儒家女性倫理,幾乎沒有道教、宗教、民俗或術數脈絡,末尾附列相關標籤不能建立主題關聯。關於「最早見於」何書、由何種文獻系統化,以及其對家庭、財產和王朝政治的作用,均未提供引文或具體史料;站務文字亦無法補足這些缺口。

三從

三從是中國傳統儒家倫理中對女性的行為規範,要求女性「在家從父、出嫁從夫、夫死從子」。此說法最早見於周礼的禮制,後在《儀禮·士昏禮》中具體記述,並透過東漢女誡等女教文獻系統化,形成封建社會女性道德標準的核心原則。

從行為層面來看,三從強調女性的從屬角色:在室未嫁時服從父兄;婚后以丈夫為主;丈夫去世後則由長子或家族的男性長者決定事項。這種規範不僅約束女性的行動自由,也鞏固了父权体制對家庭與社會的控制。

在歷史過程中,三從常與「婚姻制度」緊密相連,用以維護血統與財產的傳承,亦成為歷代王朝強化倫理綱常的政治工具。直至近現代婦女運動興起,此觀念才受到批判與修正,逐步被追求性別平等的思想所取代。

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ID: forager:concept:be7c77810580 · 最後更新:2026/7/14· 版本:20260714 · 版本歷史

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