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人丁

人丁原指古代戶籍制度中的成年男性人口,亦泛指人口、人力。在道教修煉理論中,人丁為「三寶」之一,與天丁、地丁並稱,屬修煉之根本要素。道教認為人丁旺則道力增,於科儀法事中亦指擔當法事服務之人手,故有「請人丁」之傳統。 人丁之說源於《抱朴子》等古籍,記載於戶籍檢核時以「丁」記成年男子,後漸融入道教內丹學說,視為「精氣神」三元之一。修煉者若欲煉丹成道,必須先調養人丁,使之人丁充盈,方能與天地之氣相應,達到形神合一。 在傳統科儀中,「請人丁」常由道士口誦《金光咒》或《請神咒》,號召信眾協助,以確保法事之人手充足,法力圓滿。此俗至今仍見於道教宮觀之祭典當中,成為道教文化重要之一環。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮

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人丁

人丁原指古代戶籍制度中的成年男性人口,亦泛指人口、人力。在道教修煉理論中,人丁為「三寶」之一,與天丁地丁並稱,屬修煉之根本要素。道教認為人丁旺則道力增,於科儀法事中亦指擔當法事服務之人手,故有「請人丁」之傳統。

人丁之說源於《抱朴子》等古籍,記載於戶籍檢核時以「丁」記成年男子,後漸融入道教內丹學說,視為「精氣神」三元之一。修煉者若欲煉丹成道,必須先調養人丁,使之人丁充盈,方能與天地之氣相應,達到形神合一。

在傳統科儀中,「請人丁」常由道士口誦《金光咒》或《請神咒》,號召信眾協助,以確保法事之人手充足,法力圓滿。此俗至今仍見於道教宮觀之祭典當中,成為道教文化重要之一環。

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ID: forager:concept:6ce3c9fce7ee · 最後更新:2026/7/4· 版本:20260704 · 版本歷史

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