位階論

位階論是道教對神仙品位與修煉果位的系統詮釋，主張從凡入聖的過程中，修煉者依據內丹、外丹、道德层次劃分為若干位階，形成如「仙人 → 天仙 → 大羅金仙」的遞進體系。\n經典依據主要見於《三洞真經》及《道教神格品位》，其中羅列了從「煉精化氣」到「煉氣成神」的不同品位，並以《道藏》所收錄的「品位篇」作為實踐指南。此理論將修練習分為「修真」四階段——修身、鍊氣、結丹、成丹，每一階段皆對應相應的神格位階。\n若能透過內金丹或外丹修煉達至「仙人」境界，即被列入相應的天界品位，屬於「天師」層次的象徵；再進一步晉升則進入「煉丹」最高的「大羅金仙」之位。位階論的功能在於提供明確的修煉目標與境界衡量標準，使修道者在追求靈性的旅程中，能夠循序漸進、步步攀升，最終實現與道合一的最高境界。