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作惡禍殃

「作惡禍殃」出自《太上感應篇》,意指行為不端、為非作歹必將招致災難與不幸。此語直指因果法則,強調一旦行惡,便有因果報應隨之而來,因而引發天譴式的禍患,提醒世人防範惡報。《道教》義理中,將「作惡禍殃」列為道德警示的核心,屬於因果報應的具體呈現,亦是天譴的現世例子。 在道教經典及民間勸善文獻中,常見以此警示修行者遵循正道、行善積德,防止因一時貪欲鑄下禍根。此類道教義理與道教倫理互相呼應,要求信徒在日常生活中持戒慎行,以免招致天譴與因果報應的双重審判。 總結而言,「作惡禍殃」不僅是對惡行的警告,更是對行善的召喚;透過謹守因果、正視因果報應的法則,可保安康、避免災禍,亦符合道教追求的清靜與和諧。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 60 主題可連接《太上感應篇》與道教勸善倫理,但正文混入站務文字、關鍵詞串列與未完成模板,且把因果、天譴、道教義理寫成定論,缺少原文句讀與版本邊界。)

作惡禍殃

「作惡禍殃」出自《太上感應篇》,意指行為不端、為非作歹必將招致災難與不幸。此語直指因果法則,強調一旦行惡,便有因果報應隨之而來,因而引發天譴式的禍患,提醒世人防範惡報。《道教》義理中,將「作惡禍殃」列為道德警示的核心,屬於因果報應的具體呈現,亦是天譴的現世例子。 在道教經典及民間勸善文獻中,常見以此警示修行者遵循正道、行善積德,防止因一時貪欲鑄下禍根。此類道教義理與道教倫理互相呼應,要求信徒在日常生活中持戒慎行,以免招致天譴與因果報應的双重審判。 總結而言,「作惡禍殃」不僅是對惡行的警告,更是對行善的召喚;透過謹守因果、正視因果報應的法則,可保安康、避免災禍,亦符合道教追求的清靜與和諧。

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ID: forager:concept:e50a1b3ca8c5 · 最後更新:2026/7/9· 版本:20260709 · 版本歷史

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